孙世祥诗集

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出版者:天地出版社
作者:孙世祥
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2009
价格:28.00
装帧:
isbn号码:9787545500936
丛书系列:
图书标签:
  • 孙世祥
  • 现代诗
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《星辰低语》的虚构图书的详细简介,该书内容与《孙世祥诗集》无关。 图书名称:《星辰低语:一位隐士的宇宙观与文明的黄昏》 作者:亚历山大·维特尔 出版社:苍穹之眼文化传播机构 出版日期:新纪元历 327 年秋季 --- 导言:在破碎的边界上凝视永恒 《星辰低语》并非一本传统意义上的历史记录,也非一套严谨的科学论著。它更像是一份漂浮在时间乱流中的哲学残片,由一位隐居于“静默高地”的观察者——亚历山大·维特尔——在文明的边缘地带所收集、记录并编织而成的思想碎片。本书的核心命题,围绕着“秩序的必然崩塌”与“个体意识在宏大结构中的回响”展开。 维特尔毕生致力于观察那些被称为“大坍缩”(The Great Contraction)的周期性宇宙现象,以及其对人类文明形态产生的深远影响。他摒弃了线性历史观,转而采用一种基于“共振频率”和“结构衰减”的循环论视角来审视万物的生灭。全书分为四个主要部分,层层递进地揭示了维特尔独特而又令人不安的宇宙图景。 --- 第一部分:回声的几何学 (聚焦于文明的内在结构与信息载体的演变) 本部分深入探讨了维特尔对“信息载体”及其“有效寿命”的研究。他认为,任何文明的持久性,并非取决于其物质力量或科技水平,而在于其信息结构抵抗熵增的能力。 维特尔提出了“记忆晶格理论”,指出早期的口头传统和后来的石刻记录,乃至现代的量子纠缠数据存储,本质上都是试图在瞬息万变的宇宙中锚定意义的尝试。然而,每一次进步都伴随着新的脆弱性。例如,他详细分析了“大静默期”(The Great Quietude)的起因——并非是外星入侵或资源枯竭,而是信息过载导致的“共识漂移”。当信息量超过了接收者心智结构所能处理的极限时,有效交流便开始瓦解,文明的外壳在内部腐蚀中崩塌。 他用晦涩的符号和图表,描绘了“意图的损耗曲线”,论证了从原始的火焰信号到高度复杂的超光速通讯网络,其传递的“纯粹意图”总是随着距离和时间呈指数级衰减。本部分充满了对符号学、结构主义语言学以及非欧几里得几何的引用,构建了一个冰冷而精确的内在世界模型。 --- 第二部分:静默高地的观测日志 (关于自然法则的扭曲与边际现象的记录) 维特尔的隐居地“静默高地”位于已知星图的边缘,一个电磁场异常稳定,但时间流速似乎略有不同的区域。这部分是全书中最具“田园牧歌式”恐怖色彩的篇章,记录了他在高地对外部世界“衰减现象”的直观观察。 他详述了“漂浮之雾”的出现机制——一种由亚原子粒子异常聚集形成的,能够短暂消除因果律的现象。维特尔并未试图解释其物理原理,而是专注于描述被“雾”影响下的生物和环境:静止的溪流、沉默的鸟类,以及那些在雾中短暂“回归本源”的物体的形态。 更引人注目的是他对“时间锚点”的描述。维特尔声称,在某些特定的天文事件发生时(例如,一颗超新星以特定的角度爆炸),会导致局部时间感知发生“折叠”。他记录了同一事件在不同观测者眼中可能相差数百年的差异,并据此推导出,我们所理解的“现在”不过是无数相互矛盾的时间线偶然汇合的产物。这些记录往往以第一人称的日记形式出现,充满了对失序美学的赞叹。 --- 第三部分:文明的黄昏:对“宏大叙事”的解构 (哲学反思与伦理的重塑) 在观察了信息衰减和时空异常之后,维特尔转向了对人类道德和政治哲学的批判。他认为,所有试图建立“普世价值”或“永恒真理”的宏大叙事(无论是宗教、意识形态还是科学信仰),都是对宇宙混沌本质的逃避。 维特尔提出了“伦理的弹性边界”概念。他指出,当外部环境的压力超过特定阈值时,任何被视为神圣的道德准则都会迅速软化,如同被高温软化的蜡。他以“火种战争”为例(一场关于能源分配的局部冲突,被后世史学家过度浪漫化),揭示了在资源极度稀缺时,人类为求生存而迅速重塑的,超越所有先前契约的残酷逻辑。 他并不主张虚无主义,而是提倡一种“有边界的投入”:个体应将全部的认知和情感投入到当下可触及的、有限的关联之中——与身边的具体事物、具体的爱和具体的劳动——因为只有这些有限的“锚点”,才能在宏大的虚无面前提供暂时的慰藉。 --- 第四部分:寂静的继承者与未完成的图景 (对未来的预言与结束语) 全书的最后一部分转向了对未来文明形态的推测。维特尔预言,下一轮的“大坍缩”将不会以剧烈的爆炸或战争形式出现,而是以一种“寂静的渗透”完成。当信息传输的效率达到极致时,个体之间的差异性将首先被磨平,最终,所有的意识体都将汇聚成一个巨大、稳定但缺乏创造力的“集体沉思态”。 他将这种状态称为“寂静的继承者”。他们拥有了无限的知识,却失去了提问的欲望。维特尔的最终目的,似乎是通过记录这些残酷的观察,为那些仍保有“提问之火”的个体留下一个警示——一个关于如何在高歌猛进的技术浪潮中,坚守住个体怀疑与独特视角的指南。 全书以一首名为《最后的计算》的散文诗收尾,其中反复出现的意象是“一枚未被触碰的琥珀”,象征着那些尚未被宏大结构同化、仍保持原始形态的、有价值的个体经验。 --- 读者评价(摘录): “读完此书,我感到一种被抽离的眩晕感。它让你审视日常的琐碎,并从中看到了宇宙尺度的冷漠。维特尔不是在描述世界,他是在描述世界的边界。” “一本挑战阅读耐性的著作,但其关于‘意义’的构造与瓦解的论述,精准地刺穿了我们对进步的盲目乐观。”

作者简介

1

一九六九年十一月生于云南省巧家县发拉村。一九八八年九月至一九九一年七月在云南省昭通师范高等专科学校读书。一九九五年十月应聘至昆明日报社,做编辑、记者。一九九六年十月被破格录用至云南省委办公厅保密局工作。二〇〇一年九月三日因病入昆明昆华医院,十月六日六点十分医治无效去世,年仅三十二岁。

2

二〇〇四年十月,近百万字的长篇小说《神史》被出版社删节十万字后,由家人卖房借款自费出版。二〇〇六年,北京当代汉语研究所所长余世存把当年的“汉语贡献奖”授予《神史》,称作者“以刚强勇猛的意志重构了汉语的疆界”。同年,北大教授钱理群在《读书》杂志上撰文评介《神史》,称“这样一本用自己的生命写下的和抚育他的大地一样真实、厚重的书,是经得住时间考验的”。二〇〇八年六月,《巧家有个发拉村》编入钱理群先生和刘铁芳先生主编的《乡土中国与乡村教育》一书。

目录信息

读后感

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一座高原的缩影 杨昭 1988年9月中旬的某天晚上,跟我同住一间单身宿舍的青年作家胡性能向我讲起他刚刚当班主任的那个班上的一个名叫孙世祥的学生。胡性能说孙世祥的诗歌让人读过之后蹲也不是站也不好,总觉得心底有些什么东西被搅翻了。他这么一说,我便很想见见这个名叫孙...

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一座高原的缩影 杨昭 1988年9月中旬的某天晚上,跟我同住一间单身宿舍的青年作家胡性能向我讲起他刚刚当班主任的那个班上的一个名叫孙世祥的学生。胡性能说孙世祥的诗歌让人读过之后蹲也不是站也不好,总觉得心底有些什么东西被搅翻了。他这么一说,我便很想见见这个名叫孙...

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一座高原的缩影 杨昭 1988年9月中旬的某天晚上,跟我同住一间单身宿舍的青年作家胡性能向我讲起他刚刚当班主任的那个班上的一个名叫孙世祥的学生。胡性能说孙世祥的诗歌让人读过之后蹲也不是站也不好,总觉得心底有些什么东西被搅翻了。他这么一说,我便很想见见这个名叫孙...

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一座高原的缩影 杨昭 1988年9月中旬的某天晚上,跟我同住一间单身宿舍的青年作家胡性能向我讲起他刚刚当班主任的那个班上的一个名叫孙世祥的学生。胡性能说孙世祥的诗歌让人读过之后蹲也不是站也不好,总觉得心底有些什么东西被搅翻了。他这么一说,我便很想见见这个名叫孙...

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一座高原的缩影 杨昭 1988年9月中旬的某天晚上,跟我同住一间单身宿舍的青年作家胡性能向我讲起他刚刚当班主任的那个班上的一个名叫孙世祥的学生。胡性能说孙世祥的诗歌让人读过之后蹲也不是站也不好,总觉得心底有些什么东西被搅翻了。他这么一说,我便很想见见这个名叫孙...

用户评价

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这本诗集,初捧在手,便有一种沉甸甸的历史感扑面而来。诗人们的笔触,仿佛带着旧时光的余温,字里行间流淌着对天地自然的敬畏与深情。我尤其欣赏其中对山川景物的描摹,那种细腻入微的观察,让人仿佛身临其境,能感受到清晨薄雾的湿润,也能听到林间鸟雀的啁啾。诗句的节奏感极强,读起来朗朗上口,即使是初次接触这类古典诗词的读者,也能被其韵律之美所吸引。其中一些篇章似乎在探讨人生的哲理,将个体的悲欢离合融入到宏大的宇宙背景之下,读后不禁令人深思良久,感叹生命的短暂与诗意的永恒。整体来看,这不仅仅是一本诗歌的集合,更像是一面映照传统文化精神的镜子,值得细细品味,反复摩挲。这种内敛而深沉的美学,在当今快节奏的阅读环境中显得尤为珍贵。

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我通常阅读诗歌是追求那种瞬间被击中的震撼感,而这本诗集带给我的,则是一种缓慢渗透、层层深入的体验。它的力量不在于爆炸性的高潮,而在于绵延不绝的张力。作者对自然哲学的理解非常深刻,通过对四季更迭、光影变幻的细致捕捉,阐述了关于“变”与“不变”的终极思考。我发现,诗人的视角非常开阔,时而俯瞰人间万象,时而又收回到对自身内心世界的细致剖析,这种宏大与微观之间的自由切换,使得整部作品结构井然有序,主题丰富而不散乱。它像是一杯陈年的老酒,初尝可能感觉平淡,但后劲十足,回味悠长。对于那些追求精神深度和审美格调的读者来说,这本书绝对是值得收藏和反复品读的上乘之作。

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翻开这本诗集的瞬间,一股强烈的古典气息便无可阻挡地涌了上来,文字的排列组合,讲究一种“气韵生动”,绝非简单的堆砌辞藻。我注意到,作者在遣词造句上颇为考究,常用一些韵味悠长的古词,使得诗歌的画面感极强,宛如一幅展开的水墨画卷。比如描写离别的诗篇,没有歇斯底里的呐喊,而是用“云水相隔,尺素难寄”这类含蓄的表达,将无尽的惆怅蕴藏在寥寥数语之间,这种“此时无声胜有声”的艺术手法,着实令人拍案叫绝。读完这些诗,我感觉自己的心境也跟着沉静了下来,仿佛从喧嚣的尘世中抽离出来,获得了一片难得的心灵净土。这本书对于喜爱传统诗词格律和意境营造的读者来说,绝对是一份不可多得的宝藏。

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这本书的装帧设计本身就透露着一种低调的奢华,纸张的触感温润,字体排版疏密有致,可见出版方在制作上也下了不少功夫。抛开外在,就内容而言,我认为它在情感的深度上达到了一个很高的层次。它不回避人生的痛苦与挣扎,但在处理这些沉重主题时,总能找到一丝超越性的光亮。其中有些诗句的意象非常新颖,将看似不相关的两种事物巧妙地结合在一起,产生了强烈的张力,让人耳目一新。这不像是一些陈旧的模仿之作,而是有着自己独特的思想烙印和艺术追求。每一次重读,都能从熟悉的文字中发掘出新的解读角度,这种多义性和耐人寻味的特质,是衡量一本优秀诗集的重要标准。

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说实话,我原本对诗集抱持着一种审慎的态度,担心内容会过于晦涩难懂,但这本书完全颠覆了我的预期。它的叙事性很强,许多诗歌都有清晰的起承转合,讲述了一个完整的故事或表达了一种明确的情感脉络。我特别喜欢那些描绘市井生活或民间风俗的片段,它们展现了诗歌不只是风花雪月的专属,也能扎根于寻常百姓的烟火气中。那些关于劳动、关于友谊、关于乡愁的描绘,真实而亲切,让人感受到诗人那颗热爱生活、体察世情的赤子之心。读到动情之处,甚至能想象出诗人提笔时的神态,那种与文字共舞的激情。这本书的价值在于,它成功地架起了一座连接古今、沟通文人与大众的桥梁,让古典的韵味以一种更容易被现代人接受的方式呈现出来。

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