The Evolution of God

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羅伯.賴特 Robert Wright

在現代知識分子圈內,認真思考上帝存不存在不是讓大家尊敬你的好方法。但作者明知故犯!

出生在美國保守的浸信會家庭,著作中以科學精神檢驗人類道德和宗教的根源,惹惱教會牧師,在台前大肆抨擊!

看似兩面不討好,實則以清晰誠實的科學精神和開放寬厚的宗教情懷,為上帝與現代社會開創雙贏的生存局面。

史上第一人以賽局理論來談宗教和人類道德,以唯物主義來理解宗教的誕生,並以演化的角度來理解人類歷史中的神。

《紐約時報》最佳年度十大作者,曾獲美國國家雜誌獎、入圍普立茲獎、提名美國國家圖書評論獎。

譯者簡介

梁永安

台灣大學人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。以翻譯為業,譯有《下一個基督王國》《今日,何謂歷史?》《現代主義:異端的誘惑》《李維史陀:實驗室裡的詩人》等。奉編輯之命在此說幾句譯後感:這書給人最突出的印象是「豐富」,涉及面極廣,又能環環相扣,有結構之美,內容亦相當有趣。作者悟得的一套歷史哲學別出心裁,自成一家之言。

出版者:Little, Brown and Company
作者:Robert Wright
出品人:
页数:576
译者:
出版时间:2009-06-08
价格:USD 25.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780316734912
丛书系列:
图书标签:
  • religion 
  • 宗教 
  • RobertWright 
  • 哲学 
  • 社会学 
  • 人类进化 
  • 非虚构 
  • 进化心理学 
  •  
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路透达拉斯9月14日电(记者 Ed Stoddard)---美国作家罗伯特・赖特(Robert Wright)在新书中追溯了上帝的历史,并指出这可能揭开神学的面纱,但有宗教信仰的人不一定会认同他的观点。

在他的新书《上帝的演化》(The Evolution of God)中,探讨的话题从我们祖先的精神信仰,到亚伯拉罕诸教信仰——犹太教、基督教和伊斯兰教——发展历程。

书中从两个方面讲述信仰的历史,一是物质层面,即“经教的解释如何受限于客观事实,” 另一方面则将信仰发展的历史与达尔文的进化论作比较,得出的说法是,我们的历史是道德进化的一种体现,这意味着“神圣”也可能是一个演进的过程。

赖特接受了路透的采访,他的观点想必会引来很多争议。

问:你所提出的一个问题——这似乎是你的书中的主题——是,如果历史能自然而然地推动我们提高道德水平,也许这就是神圣意图的一种迹象。你能为我们的读者具体阐释一下吗?

答:自狩猎时期以来,社会组织的规模如今已经扩大至全球化这样一个阶段了。与此同时,我们不得不将“邻居”的道德定义扩大再扩大,直至包括不同的种族、国家。

所以在美国,如今我们把所有美国人当成邻居,我认为这种如此有包容性的观点是道德进步的一个表现,如果和两千年或两千五百年之前相比,当时一个希腊城邦会把另一个城邦的人视作低等人类。而如今我们扩大了自己的道德界限,如果不这样做,就会导致社会混乱。

我们现在处于全球化时期……我们又一次扩大了自己的道德想象力。我认为,历史发展一直挑战我们的道德观至少说明有这样一种可能性,那就是背後有一个更宏大的目的在推动,这个目的则通过自然运作表现出来。”

问:您不信仰亚伯拉罕诸教,虽然您幼时在德州的艾尔帕索曾作为南方浸信会的成员参加过基督教的活动。您也不参加新无神论运动。那麽您怎麽定位您自己呢?

答:我认为我自己是看到神迹的人,这神迹背後有更宏大目的,所以我不是无神论者。我认为这些目的当中是有道德维度的,这意味着不论多抽象,都有神圣的一面。(完)

具体描述

读后感

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當初看到這本書的時候是被標題吸引,不過有點擔心會不會想太多神學之類的讓人看不下去,現在看來倒是多慮了。 按照作者自己的講法,就是「唯物主義觀點」來看待人類如何從最原初的宗教,隨著環境的需求“演化”到現在的三大一神教的故事。整本書談論的主要是“亞伯拉罕系的三...

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用户评价

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还不错的科普

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中文版在家没带来只能刷英文版 哭泣

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