「天使」と「悪魔」がよくわかる本

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出版者:PHP研究所
作者:造事務所 (編集)
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2006/9/2
价格:680円
装帧:15 x 10.7 x 1.3 cm
isbn号码:9784569666853
丛书系列:
图书标签:
  • 天使
  • 恶魔
  • 心理学
  • 性格
  • 人际关系
  • 自我认知
  • 成长
  • 漫画
  • 日本漫画
  • 轻小说
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具体描述

神と人とをつなぐ仲介者「天使」と、もと天使ながら神に反逆して“悪”を信奉するようになった「悪魔」。誰もが知っている存在だが、どんな仲間がいるの?と言われると意外と困ってしまう。本書は「天使」と「悪魔」200体について、その横顔を紹介したものである。人間から神に導かれて天使になったメタトロンや、神に逆らって地獄の主となったルシファーなど、面白エピソード満載の本。

炼金术的奥秘:探寻物质转变的古老智慧 作者: 佚名(多位中世纪学者汇编) 出版社: 赫尔墨斯之光书局 出版年份: 1557年(首次拉丁文译本校订版) 页数: 890页(含大量手绘图版与符号注解) 装帧: 硬皮精装,扉页饰有黄铜箔印章 --- 导言:从卑金属到黄金的千年追寻 《炼金术的奥秘:探寻物质转变的古老智慧》并非一部简单的化学手册,它是一部跨越千年、融合了哲学、神秘学、医学与早期自然科学的鸿篇巨著。本书汇集了自亚历山大图书馆时代起,经由阿拉伯学者传承、并在中世纪欧洲复兴的炼金术思想的精华。其核心目标,正如历代贤者所宣称的,是揭示宇宙的基本结构,并最终实现“大功”(Magnum Opus)——即物质的完美化与人类精神的升华。 本书的结构严谨而富有层次,它从最基础的哲学前提入手,逐步引导读者深入到复杂的实验操作与象征性解读之中。我们力求还原一个真实的炼金术士的工作环境与思维模式,而非仅仅停留在后世将其妖魔化或简单视为伪科学的肤浅论断之上。 第一部分:基础哲学与宇宙观(Tractatus Primus: Fundamenta Philosophica) 本部分奠定了炼金术实践的理论基石,即对“元素”与“本质”的理解。 第一章:亚里士多德的四元素与炼金术的修正 详细阐述了土、水、火、气这四种基本元素(Elementa)的概念,并重点介绍了炼金术士如何在此基础上引入“三原质”(Tria Prima):硫磺(Sulfur,代表可燃性、灵魂)、汞(Mercury,代表流动性、精神)和盐(Salt,代表固定性、身体)。这些物质不仅是化学实体,更是宇宙万物相互作用的动力学象征。 第二章:潜能与现实:从潜在态到显现态 深入探讨了“潜能”(Potentia)与“现实”(Actus)的哲学概念,这是理解物质变化的基础。炼金术认为,所有卑金属(如铅)内部都“潜藏”着黄金的本质,而炼金术家的任务就是通过精确的加热、溶解与固化过程,帮助物质实现其“完美”的现实形态。 第三章:时序与占星学的关联 详细描绘了行星与金属之间的传统对应关系(如太阳对应黄金,月亮对应白银,土星对应铅)。书中收录了中世纪星盘图表,解释了为何特定的“行星时辰”被认为是进行特定阶段性操作的最佳时机。这不是迷信,而是古人对宇宙节奏同步性的理解。 第二部分:实验技艺与物质准备(Tractatus Secundus: Ars Laboratoria) 这是全书最为技术性的部分,记录了大量的实验流程,但强调了对“火候”的精准控制远胜于对材料的简单混合。 第一章:熔炉的构造与“赫尔墨斯之火” 本书详细描述了不同类型熔炉(如Athanor,恒温炉)的建造方法,强调了保持稳定、温和“消化”(Digestio)所需的热力学原理。特别介绍了“幽灵之火”(Ignis Fatuus)——一种低温但持久的加热方式,被认为是实现缓慢转化的关键。 第二章:溶剂的提取与“万能溶剂”的探寻 收录了多种强酸和强碱的原始制备方法,例如“王水”(Aqua Regia)的早期形态——用于溶解贵金属的混合液。书中花费大量篇幅讨论了“阿尔卡斯特”(Alkahest)——即理论上能够溶解一切物质的通用溶剂,并提供了几种极具挑战性的、旨在分离物质“纯净本质”的蒸馏技术。 第三章:色彩的序列:大功的阶段性标志 炼金术的“大功”通过物质外观的显著变化来表征。本书详尽记录了这四个主要阶段的视觉线索: 1. 黑化(Nigredo): 腐烂、分解与溶解。描述了如何通过分解使物质回归“原始混沌”。 2. 白化(Albedo): 净化与洗涤。象征着精神上的净化,物质呈现出银白色的光泽。 3. 黄化(Citrinitas): 预兆与转变。这是向最终目标过渡的阶段,颜色转向金黄。 4. 红化(Rubedo): 完美与实现。最终形成贤者之石(Lapis Philosophorum)的深红色结晶体。 第三部分:贤者之石的哲学与医学应用(Tractatus Tertius: De Lapide et Medicina) 本书的最高成就集中于对“贤者之石”的描述及其用途。 第一章:贤者之石的本性与结构 贤者之石被描述为一种高度浓缩、完美的物质,它既是物质转变的催化剂,也是生命力的载体。书中引用了多位隐秘学家的论述,指出其“阴阳结合,天地调和”的内在结构。重点解释了“投射比例”(Projection)的理论,即如何用极少量的石才能转化大量的贱金属。 第二章:炼金医学:延年益寿的药剂 炼金术士坚信,既然物质可以被完美化,那么生命体也可以。本部分详细介绍了如何利用提纯的金属与草药,制备出“至高灵药”(Elixir Vitae)。书中强调,这种灵药并非单纯延长寿命,而是恢复身体的“原始平衡”,驱除所有“不纯的腐败之气”。附录中包含了几例通过“炼金净化”而痊愈的病例记载(其真实性有待现代医学验证,但反映了当时的治疗理念)。 第三章:符号解读与秘密语言 炼金术文本充满了难以理解的符号、寓言和神话叙事。本书的最后一部分,是编纂者对这些晦涩语言的系统性梳理。例如,对“凤凰”、“双头蛇”、“赫尔墨斯之双子星”等常见意象的解释,帮助读者区分哪些是描述化学反应的隐喻,哪些是记录操作步骤的密码。它揭示了炼金术士群体内部交流时所依赖的共享知识体系。 --- 编后语: 本书是对人类理性探求极限的一次深刻记录。它展示了在没有现代仪器之前,古人如何运用观察、耐心与大胆的想象力,试图掌控自然的终极秘密。它不只是关于如何点石成金,更是关于如何通过对物质的深入理解,反观并重塑自身的精神世界。对于历史学家、化学史研究者以及对早期人类思想充满好奇的读者而言,《炼金术的奥秘》提供了一扇通往中世纪神秘科学核心的宝贵窗口。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我最近正在准备一个关于西方文学中原型意象的小研究,尤其是关注浪漫主义和哥特文学中对“堕落天使”形象的重新诠释。马尔克斯和拜伦笔下的天使与魔鬼,早已超越了传统的神学定义,它们更多地成为了反叛精神、被禁锢的激情与个体解放的象征。因此,我非常好奇这本书,在处理这两个核心意象时,是如何平衡古典宗教文本和现代文化消费之间的关系的。它是否仅仅停留在对《失乐园》的解读层面,还是能更进一步,探讨当代流行文化,比如奇幻小说、电子游戏乃至电影中,这些形象是如何被解构和重构的?如果能看到作者对“灰色地带”的关注——那些既非纯粹光明也非全然黑暗的存在,比如那些在光影边缘挣扎的灵魂,那这本书的深度无疑会大大提升。我对那些试图将复杂性简化为黑白分明的论调是持保留态度的,毕竟,最引人入胜的故事,往往发生在光明与黑暗交汇的边界线上。

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从装帧和排版上看,这本书给我的感觉是相当注重阅读体验的,这在现在很多严肃主题的非虚构作品中是比较少见的。我尤其关注作者在叙事结构上的安排。处理天使和恶魔这种宏大主题,最怕的就是逻辑混乱,一会儿讲神学,一会儿讲民间传说,最后搞得读者一头雾水。我希望它能有一个清晰的脉络,也许是从起源开始,然后是它们在不同历史阶段的形象变化,最后回归到个体精神生活层面的影响。如果作者能巧妙地运用一些艺术史的插图或者文学片段作为辅助说明,使得抽象的概念形象化,那就太棒了。对我来说,一本好的科普读物,最核心的价值在于“连接”——把遥远的、古老的概念,与我们当下生活的困惑连接起来。如果这本书能让我重新审视我每天做出的那些微小的“选择”背后,是否也潜藏着某种古老的、关于光明与黑暗的角力,那么这次阅读体验就算得上是收获颇丰了。

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我购买这本书,很大程度上是出于一种怀旧的情绪。小时候读一些禁忌的故事,总觉得那些关于光明与黑暗的描述充满了神秘的张力。现在想来,这种张力其实是我们对自身内在矛盾的投射。这本书的书名虽然直白,但如果它能触及人类面对“选择”时的那种根本性的恐惧和渴望,我就非常满意了。我希望作者能提供一些关于仪式和信仰心理学的视角。比如,为什么在特定的历史时期,人们对“审判日”的焦虑会加剧?或者,在社会动荡时,对“天使降临”的期盼为何会空前高涨?我期待的不是历史年鉴式的记载,而是一种对人类集体情感周期的洞察。这本书如果能通过具体的故事案例,来展示这些神圣与邪恶形象是如何成为社会控制工具,或者反过来成为反抗力量的旗帜,那它就不仅仅是一本宗教普及读物,而是一部深邃的社会文化观察报告了。

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这本新出的书,光是书名就足够引人注目了——《天使与恶魔》!我猜想,这大概是一本试图对这两种看似极端、实则在人类文化和宗教叙事中纠缠不清的概念进行一次彻底梳理的作品吧。我本身对神话学和比较宗教学抱有浓厚的兴趣,尤其着迷于光与暗、善与恶的二元对立是如何在不同文明中被构建和演化的。我期待的不仅仅是简单的符号学解读,而是希望能看到作者如何深入挖掘这些形象背后的社会心理动因。比如,为什么人类社会需要“天使”这样一个完美的、超验的道德指引?它的出现,是不是为了填补现实生活中道德缺失的巨大空洞?而“恶魔”呢,它是否仅仅是异端思想的投射,还是人类集体潜意识中那些被压抑的、黑暗欲望的具象化?如果这本书能够提供一些跨文化、跨历史的案例分析,对比一下基督教文化中的路西法与北欧神话中的洛基,或者东方哲学中的阴阳概念如何与之对照,那将是非常有价值的。我希望作者的笔触是审慎且富有洞察力的,避免落入流于表面的善恶标签化叙事,而是去探究这些原型在人类心灵结构中的永恒地位。

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说实话,最近市面上的这类主题书籍实在太多了,很多都是炒冷饭,堆砌一些人尽皆知的神学典故,读起来毫无新意。我买这本书,主要是被它标题中那种直截了当的“よくわかる”(很容易理解)所吸引。我承认我对这方面知识的系统性了解还不够深入,很多时候面对复杂的经文或复杂的哲学辩证,常常感到力不从心。因此,我非常需要一本能够用清晰、流畅的语言,将这些宏大概念“翻译”成普通人可以消化的知识体系的书籍。如果这本书真的能做到“よくわかる”,那么它就成功了一半。我特别关注它在解释“堕落”这一概念时会采用何种叙事角度。是侧重于自由意志的滥用,还是社会权力结构下的无奈反抗?我希望它不是那种故作高深的学院派论著,而是像一位经验丰富的导师,耐心地引导读者,一步步拆解那些看似神秘的符号,揭示隐藏在“天堂”与“地狱”之间的复杂人性。

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