具体描述
Ruth Denison was one of the great innovators in the early years of Buddhism in the West. In this portrait of her extraordinary life, from a youth in Nazi-dominated Germany to the center of the counterculture in the sixties and seventies, Boucher captures Denison's distinctive voice and the journey of her remarkable spirit.
禅舞之境：探寻心灵的律动与觉醒 本书简介 《禅舞之境：探寻心灵的律动与觉醒》并非一本关于传统宗教哲学的枯燥论述，而是一部深入现代人心灵困境，并提供一条通往内在和谐与自由的实用指南。本书巧妙地融合了东方古老的智慧——特别是禅宗的“当下即是”和“空性”概念，与西方现代心理学中关于身体感知、情绪调节及自我实现的前沿洞察。它旨在揭示，真正的精神自由并非遥不可及的彼岸，而是潜藏于我们日常呼吸、行走和每一个细微动作之中的动态过程。 第一部分：觉醒的序曲——身体即道场 在快节奏、高压力的现代社会中，我们与自己身体的连接日益疏远。我们习惯于“拥有”身体，而非“成为”身体。本书的第一部分，将引导读者进行一场深刻的“内在回溯”，重新发现身体作为通往觉知的最直接门户的巨大潜力。 第一章：被遗忘的语言——身体的智慧 本章探讨了“身心二元论”对现代人的束缚。我们被教导要用头脑去思考、去控制，而身体则被降格为工具或需要克服的障碍。作者引用神经科学的研究，阐释情绪和记忆如何储存在身体组织中，以及慢性紧张如何阻碍了心智的清晰。重点在于建立一种尊重和倾听身体信号的文化，将每一次疼痛、紧绷或放松都视为值得探究的讯号。 第二章：呼吸的建筑学——构建安住之所 呼吸是生命最基础的律动，也是连接无意识与有意识的桥梁。本章详细剖析了不同呼吸模式对自主神经系统的影响。它超越了简单的深呼吸练习，深入探讨了如何通过调整呼吸的节奏、深度和频率，来主动调节焦虑、恐慌和低落的情绪状态。这里，“呼吸”不再是生理行为，而是培养“在场感”的基石。读者将学习如何将呼吸融入日常活动中，使每一次吸气都带来新生，每一次呼气都释放旧有负担。 第三章：慢的哲学——对抗加速的陷阱 现代文化崇尚效率和速度，却使我们错过了生命最本质的细节。本章引入了“慢”的实践哲学，并非倡导怠惰，而是主张一种有意识的、高质量的投入。通过“慢食”、“慢行”乃至“慢思考”的练习，读者将体验到时间感是如何被重塑的。慢，成为了一种深化体验、提升觉知精度的技术，从而捕捉到生命中那些稍纵即逝的微妙美感与洞见。 第二部分：流动的冥想——动态中的专注 如果说静坐冥想是建立内在宁静的基石，那么动态觉知则是将这份宁静带入生活的实践。第二部分专注于如何将“禅”的精髓融入到身体的运动之中，使每一个动作都成为一种修行。 第四章：行走的禅意——从A点到B点的转化 行走，我们一生中最频繁的动作，却常常在无意识中完成。本章提供了一套细致入微的“行走觉知”方法。读者将被引导去关注脚掌与地面的接触、重量的转移、身体姿态的微调。这种练习的关键在于，将看似枯燥的位移过程，转化为对“生起与消逝”规律的直观体验——每一步的迈出都宣告了上一步的结束，完美体现了无常的真谛。 第五章：无声的舞蹈——身体的即兴表达 不同于刻板的舞蹈形式，本章鼓励读者探索“无意图的运动”。当没有预设的舞步、没有观众、没有评判时，身体会自然流露出深层的情绪和潜意识的渴望。这是一种深度的自我对话，通过释放身体的僵硬和压抑，使内在的情感能量找到出口。这并非表演，而是一场与自我的坦诚交流，是对身体内在“渴望流动”的释放。 第六章：劳作中的觉知——化日常为修行 家务、工作、通勤，这些被视为“必须完成的任务”正是我们最大的修行场域。本章指导如何将“正念”的刀刃应用于洗碗、打扫、甚至是回复邮件的过程中。通过将全部注意力聚焦于手部的动作、水流的温度、工具的触感，我们将枯燥的重复性劳动转化为对“过程本身”的全然投入，从而消融了“此时此地”与“目标达成”之间的对立。 第三部分：心性的校准——接纳与整合 觉知不是目的，整合才是。本书的最后一部分着眼于如何将动态觉知带来的洞察，稳定地锚定在日常的心理结构中，实现情绪的自洽与心灵的完整。 第七章：情绪的能量场——不再是敌人 我们常常试图逃避或压抑那些“负面”情绪，如愤怒、悲伤或恐惧。本章提出了一种激进的接纳态度：情绪是能量的流动，而非必须被解决的问题。通过“观想情绪的形状、颜色和温度”，读者学会了与强烈的情绪共处，观察其起伏，而不是被其卷走。这是一种深层次的自我授权，认识到我们有能力在情感的风暴中保持稳定的核心。 第八章：无我的边界——关系中的觉察 当我们在动态中觉知到自我时，也更容易清晰地看到“我”与“他者”的界限。本章探讨了如何在人际互动中保持觉知，不将自己的需求和判断投射到他人身上。通过训练，我们学会了在对话中“暂停”并“观察”，从而作出回应，而非基于惯性做出反应。这为建立更真实、更少摩擦的连接奠定了基础。 第九章：回归空性——存在的松弛状态 本书的终章回归到禅宗的核心概念：空性。但这并非虚无，而是一种极致的开放与可能性。通过前文所有的身体和心灵练习，读者最终能体验到一种“不执着于任何经验”的轻松感。无论是成功还是失败，平静还是动荡，都只是心流中的一个波纹。这种终极的松弛，才是真正自由的“禅舞之境”——在不确定中安住，在运动中宁静，在觉知中存在。 《禅舞之境》是一本邀请读者起身行动、用心感受、用身体去理解存在的书。它承诺的不是某种确定的答案，而是一种更丰富、更具生命力的探索旅程。
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