具体描述
This classic volume, first published in 1928, is a comprehensive introduction to all aspects of the Industrial Revolution. Arranged in three distinct parts, it covers: preparatory changes; inventions and factories; and the immediate consequences. A valuable reference, it is, as Professor T. S. Ashton says in his preface to this work, 'in both its architecture and detail this volume is by far the best introduction to the subject in any language...one of a few works on economic history that can justly be spoken of as classics'.
启蒙的微光与秩序的重塑：18世纪欧洲思想与社会变迁研究 本书聚焦于18世纪欧洲大陆波澜壮阔的知识、文化与社会转型，旨在深入剖析“启蒙时代”如何从哲学的思辨走向对社会结构的根本性挑战，并探讨这些思想变革如何在特定历史语境下催生了新的政治理念、文化景观与社会规范。 我们避免聚焦于英国工业化进程带来的技术革新与经济结构变化，而是将目光投向欧洲大陆（尤其是法国、德意志邦国及中东欧地区）在思想解放、国家构建与文化生活方面发生的深刻变化。本书认为，18世纪并非仅仅是工业革命的序曲，更是一场意义更为深远的“认知革命”与“政治想象力的爆发期”。 第一部分：理性的疆域与哲学的拓扑 本部分将对18世纪启蒙思想的核心议题进行细致的辨析，着重考察其在不同地理区域的变体与张力。我们不讨论工厂、蒸汽机或纺织技术，而是深入探究“人”的本质、政府的合法性以及知识的边界。 第一章：对形而上学的修正与新道德的构建 启蒙思想家们对形而上学和传统宗教权威的批判，构成了这一时期思想史的基石。本章将研究洛克、休谟及康德的思想如何重塑了知识论的基础。我们将探讨休谟的怀疑论如何挑战了因果律的必然性，以及这种挑战如何促使哲学家们寻求新的道德基础——从神启转向人类的理性、同情心或功利计算。特别关注卢梭对“自然人”的理想化描绘，分析其如何成为对现有社会等级制度的间接批判。 第二章：政治哲学的光谱：从温和君主制到激进共和主义 在这一时期，政治权力的合法性成为辩论的焦点。我们将详细分析孟德斯鸠的“三权分立”理论，考察其如何在法国的行政体制中被理解和误用。随后，我们将转向伏尔泰对开明专制（如腓特烈大帝的统治）的辩护，对比其与狄德罗对更具公民参与性政府的构想之间的张力。本章将特别关注早期对“民族主权”概念的模糊萌芽，探讨其如何脱离了君权神授的传统框架。 第三章：百科全书的雄心与知识的民主化尝试 《百科全书》的编纂是18世纪文化史上的里程碑。本章分析其并非仅仅是知识的简单汇编，而是一项系统的、旨在“改变世人思考方式”的政治文化工程。我们将考察狄德罗和达朗贝尔如何通过词条的编排、隐晦的措辞和对技术的关注（此处并非指工业技术，而是指手工艺和机制的知识），来规避审查并传播世俗化的、批判性的观点。我们也将对比沙龙文化与咖啡馆文化在塑造公共舆论中的作用，分析知识精英如何尝试构建一个超越宫廷的“公共领域”。 第二部分：社会肌理的变动与文化景观的重塑 本部分转向思想如何渗透到社会实践、艺术风格以及日常生活的细微之处，考察18世纪欧洲社会在文化和风俗上发生的微妙转变。 第四章：洛可可的终结与新古典主义的兴起：美学中的道德诉求 18世纪中后期，艺术风格的变迁反映了社会价值观的转移。本章分析洛可可风格（Rococo）所代表的宫廷享乐主义和私人化趣味，如何逐渐被强调公民德行、历史责任感的新古典主义（Neoclassicism）所取代。我们将重点研究雅克-路易·大卫等艺术家的作品，分析他们如何通过重塑古希腊罗马的道德叙事，为新兴的公共伦理和政治理想提供视觉上的典范。这种美学转变并非偶然，而是对社会精英沉溺于感官享乐的反思。 第五章：女性在启蒙运动中的边缘化与能动性 尽管启蒙运动的核心是“理性的人”，但女性在这一过程中的角色极其复杂。本章考察沙龙女主人如何成为思想传播的关键媒介，以及像奥琳芙·德·古热（Olympe de Gouges）这样的先驱者如何运用启蒙的语言，要求将其普世原则扩展到性别领域。我们将分析卢梭对女性教育的保守观点如何与当代女性思想家的诉求产生尖锐的冲突，揭示启蒙运动在实现其普世性理想时所遭遇的内在局限。 第六章：法律、改革与“开明”的行政实践 在东欧和中欧，一些君主（如约瑟夫二世和叶卡捷琳娜大帝）试图将启蒙哲学付诸国家实践。本章将研究这些“开明专制”改革的实质：他们如何着手废除某些形式的农奴制、改革司法程序，以及建立更有效率的官僚体系。我们关注这些改革背后的理性考量——提高税基、巩固国家权力——以及它们与传统贵族及教会势力之间爆发的冲突。这里的焦点是国家权力的现代化尝试，而非经济生产力的飞跃。 第三部分：启蒙的阴影与危机的预兆 本部分探讨启蒙思想的内在矛盾，以及这些矛盾在18世纪末期如何累积，为随后的剧变埋下伏笔。 第七章：对“进步”叙事的审视：历史的线性与循环的悖论 启蒙运动深信历史是向着更光明、更理性的方向前进的线性过程。本章挑战了这种乐观主义，考察了诸如赫尔德（Herder）等思想家对“文化特殊性”（Volksgeist）的强调。我们将分析，当“理性”试图成为普世标准时，它如何压制了非西方或非主流的文化形态，从而为未来的民族主义思潮播下了不稳定的种子。 第八章：敏感性（Sensibility）的兴起与情感的异化 随着理性的普及，对情感世界的探索也达到了新的高度。本章研究18世纪晚期“敏感性文学”的兴起，分析这种对细腻情感、忧郁和崇高的追求，如何成为一种新的社会风尚，也是对纯粹功利性理性的反动。我们考察这种情感的过度表达，如何与早期工业化社会中要求纪律和效率的压力产生摩擦，预示着现代人精神世界的异化。 结论：18世纪的遗产——未竟的革命 本书最后总结，18世纪的启蒙运动并未完成其自身的承诺。它提供了改造世界的蓝图——关于人权、宪政和知识自由的宏伟概念——但这些概念在付诸实践时，遭遇了既得利益集团的强大阻力、理想的内在矛盾以及人类情感的复杂性。它留下的遗产是一系列尚未解决的张力，这些张力最终将通过18世纪末的政治风暴得以检验和激化。本书致力于描绘一个思想深度与社会动荡并存的时代画卷，一个为现代性奠定基石的、充满理性光芒与深刻怀疑的世纪。
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