具体描述
《国家•人•公共性(第5卷)》内容源于“将来世代国际财团?将来世代综合研究所”共同举办的第23次公共哲学共同研究会“人在与国家关系中的地位和公共性”。《国家•人•公共性(第5卷)》由人民出版社出版。
作者简介
佐佐木毅（Sasaki Takeshi），1942年生，东京大学前校长，现为学习院大学教授，政治学家。主要著作：《马基亚维利的政治思想》（岩波书店，1970年）；《柏拉图与政治》（东京大学出版会，1984年）；《政治学讲义》（东京大学出版会，1999年）。
金泰昌（Kim Tea-Chang），1934年生，公共哲学共重研究所所长，主要从事社会哲学、社会思想比较研究。抵日（1990年）后发表论文，论著：Creating a New History for Future Generations（Kyoto，Japan：Institute for the Integrated Study of Future Generations，1994）；Seif and Future Generations（Camb rjdge，UK：The White Horse Press，1999）；Co-creating Public Philosophy for Future Generations（UK：AdamantiBe Press Ltd．，1999）。
目录信息
论题一国民·皇民·公民
1.“国民”意识的层次
2.战后日本的“国家”定位
3.国家被相对化了吗
4.“日本人”和“日本国民”
围绕论题一的讨论
论题二人民
1.从辞典中看到的问题所在
2.“人民=thepeople”的激进自由派的脉络
3.日本马克思主义史中的“阶级”、“大众”、“人民”、“国民”
4.从阶级性“人民”的重新定义到“普通民众”
围绕论题二的讨论
论题三市民
1.责任主体的确立
2.关于宪法修改论
3.国家主义和共和主义
4.今后的政治
围绕论题三的讨论
论题四性
1.英美思想史中“个人”观念的成立
2.现代宪法学中的个人概念
3.公共性和性别
围绕论题四的讨论
论题五市民社会·市民·公共性
1.新市民社会论
2.现代日本的市民形象
3.关于市民的公共性
围绕论题五的讨论
论题六国家·国民·公共性
1.所谓“战后日本”的问题
2.围绕“近代市民社会”的问题
3.如何理解国家
围绕论题六的讨论
论题七在日外国人
1.市场·公共性·共同体
2.全球主义和国家的重组
3.主权·领土·市民权和移民·外国人
4.在日本全球主义是如何被谈论的
围绕论题七的讨论
论题八世界主义者——全球一地域性的市民
1.人的自我认同的履历及其复合性
2.国民的自我认同的重新建构
3.国家的应有状态：从城邦到世界城市
4.“公”与“私”和公共性
5.城邦式的爱国心和世界城市式的爱国心
围绕论题八的讨论
拓展一
拓展二
后记
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我必须承认，这本书的阅读门槛相当高，对于哲学基础薄弱的读者来说，可能更像是一次痛苦的攀登。书中频繁引用的晦涩概念和对特定历史事件的深入剖析，要求读者具备相当的知识储备。然而，一旦跨越了最初的障碍，随之而来的便是巨大的知识红利。特别是关于伦理选择困境的探讨部分，作者没有提供任何廉价的答案，而是将读者推到了道德悬崖的边缘，要求我们直面人类境况的**根本性两难**。这种不妥协的态度，正是高级哲学著作的魅力所在。它不迎合读者的期待，反而挑战读者的认知极限。这更像是一本“教材”，而不是一本“读物”，需要反复研读、标注和思考。
评分读完这本书后，我陷入了一种近乎恍惚的状态，感觉自己对日常生活的理解都被彻底刷新了。作者的笔触细腻而富有穿透力，他总能从最微不足道的社会现象中，挖掘出深刻的权力结构和意识形态的运作机制。例如，他对“公共领域”的考察，并非停留在柏拉图式的理想构建，而是将其置于资本逻辑和媒介技术的重压之下进行解剖。这种**“去魅”**的过程是残酷的，但也极其必要。我尤其欣赏作者在行文中展现出的那种不动声色的批判力量，没有歇斯底里的控诉，只有冷静到近乎冰冷的逻辑推演，却比任何激烈的言辞都更具杀伤力。这本书迫使我开始审视自己习以为常的那些“常识”，去探问它们背后是否隐藏着不为人知的偏见和压迫。对于任何想在信息洪流中保持清醒的人来说，这本书都是一剂强效的清醒剂。
评分这本书的文风简直是哲学写作的典范——清晰、严谨，同时又蕴含着一种古典的雄辩力量。我从未想过，如此抽象的议题，竟然能够被阐述得如此具有画面感和感染力。作者在构建论证体系时，就像一位技艺精湛的建筑师，每一块砖石（每一个概念）都放置得恰到好处，共同支撑起一座逻辑严密的宏伟殿堂。虽然部分涉及历史哲学的段落略显冗长，需要对照参考资料才能完全理解其背景，但这恰恰也体现了作者对学术根基的尊重和对论证深度的坚持。与那些只热衷于抛出新奇概念却缺乏内在统一性的著作相比，此书的**系统性和内在一致性**令人印象深刻。它不是一次思想的闪光，而是一次漫长而扎实的思想远征。
评分这本书的哲学思辨之深邃，仿佛带领我走进了一个全新的思想迷宫。作者的论述层层递进，从对本体论的根本性追问，到对知识论的严谨解构，每一步都充满了对传统观念的挑战与颠覆。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些拗口的术语和复杂的逻辑链条，试图捕捉其思想火花的瞬间。特别是当探讨到“他者性”与“主体性”的辩证关系时，我感到一种强烈的思想共振，仿佛作者早已预知了我内心深处的困惑，并用精妙的语言将其一一剖析。这种阅读体验是极其耗费心力的，但其带来的智识上的满足感，是任何通俗读物都无法比拟的。它要求读者不仅是知识的接收者，更是积极的参与者，必须调动起全部的批判性思维能力，才能勉强跟上作者那近乎天才的思辨步伐。这本书无疑是对严肃哲学爱好者的一份厚礼，它不是用来消遣的，而是用来**重塑世界观**的工具。
评分这本书最让我感到震撼的，是它对“未来性”的展望所采取的独特视角。它避开了常见的乌托邦或反乌托邦的简单二元对立，转而从**“可能性”的形而上学维度**去探讨社会演进的可能性边界。作者的语言风格在这部分展现出了惊人的想象力，不再是那种冷峻的分析，而是带有一种近乎诗意的预言色彩。阅读时，我仿佛能感受到一种时间的张力，既对历史的惯性感到无力，又对尚未发生的未来抱有审慎的希望。这种复杂的情感交织，使得全书的基调既沉重又充满活力。它成功地在“什么是我们能理解的”和“我们可能成为什么”之间架起了一座坚实的思想桥梁。
评分对理解“公共性是什么？”有所帮助。
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