大唐雙龍傳(卷十五)

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出版者:
作者:黄易
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页数:35
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isbn号码:9789629974596
丛书系列:
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  • 漫画
  • 黄易
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具体描述

隋朝末年,炀帝逞无厌之欲,除谏掩过,内外失政,导致烽烟四起,天下大乱。 在此纷乱的时代里,扬州两个三餐难继的小混混徐子陵与寇仲,凭着天纵之资,加上机缘运数,最后历练成绝代双雄,改变了武林至乎天下的命运。

浩瀚星河中的孤星:一部关于抉择、宿命与自我救赎的史诗 《天问录:失落文明的遗嘱》 作者: 佚名 页数: 850页 装帧: 精装,附赠手绘星图 ISBN: 978-7-5366-9872-1 --- 引言:当群星陨落,谁来记录最后的低语? 《天问录》并非一部传统意义上的历史或神话著作,它更像是一份来自时间尽头的遗嘱,一份被尘封在宇宙深处,关于一个伟大文明——“泰拉文明”——如何走向辉煌,又如何在一夜之间崩塌的泣血记录。这部鸿篇巨制,以其宏大叙事和对人性的深刻洞察,构建了一个独立于任何已知历史背景的复杂世界观。 第一部:星际迁徙的黎明与知识的重负 故事的开端,聚焦于泰拉文明末期的“大迁徙时代”。泰拉人并非土著,他们是来自一个早已湮灭的星系的高等智慧生命,为了躲避一场无法抗拒的宇宙灾难,他们驾驶着巨大的“方舟级”星舰,穿越了数千光年的虚空。 主角之一,艾欧斯·维德,是方舟“希望之光号”的首席观测官。他不仅是泰拉文明最顶尖的天体物理学家,更是一个沉浸在古老哲学中的人。迁徙的过程充满了技术挑战、资源枯竭和内部的道德困境。书中细致描绘了泰拉人如何利用“量子纠缠驱动”进行超光速航行,以及他们在漫长旅途中所建立的、基于纯粹逻辑与绝对理性的社会结构。 然而,知识本身也成为了负担。泰拉文明积累了过于庞大的信息量,掌握了足以毁灭自身乃至宇宙的“原初之力”的理论基础。艾欧斯发现,这份知识的重量,正在压垮新家园的建立。他开始质疑,他们是为了生存而迁徙,还是为了将毁灭的种子带到新的摇篮? 第二部:新世界的迷雾与“边界协议”的崩塌 经过数个世纪的漂泊,泰拉人抵达了目标星系,并定居于一颗名为“盖亚-7”的类地行星上。他们颁布了著名的“边界协议”——一项严格限制科技发展速度、禁止重拾特定危险知识的社会契约。 然而,新环境的复杂性远超他们的预料。盖亚-7的原生生命体展现出惊人的适应性和攻击性,而更令人不安的是,泰拉人发现自己的某些“记忆碎片”正在被这个星球的环境缓慢地重写和同化。 本书的核心冲突在第二部爆发。由塞琳娜·赫尔墨斯领导的“复兴派”崛起,他们认为“边界协议”是懦弱的表现,是文明的自我阉割。他们秘密重建了禁忌的实验,试图重现泰拉文明鼎盛时期的辉煌,并相信只有完全掌握“原初之力”,才能真正征服这片陌生的宇宙。 书中穿插了大量的技术手稿和哲学辩论,探讨了“进步的代价”——当文明拥有超越自身驾驭能力的力量时,是否应该选择停滞?塞琳娜的行动,是将泰拉文明推向重生,还是引向他们逃离的那个毁灭的深渊? 第三部:熵增的低语与时间悖论 随着塞琳娜的实验失控,盖亚-7的天空开始出现不祥的异象——时间流速变得不稳定,物理法则出现局部性的扭曲。艾欧斯和他的追随者们必须在文明彻底自我毁灭前,找到“边界协议”之外的第三条道路。 《天问录》最引人入胜之处在于其对“时间”的哲学探讨。书中引入了一个概念:“熵之低语”。泰拉人发现,他们的文明之所以无法避免毁灭,并非是外部的敌人,而是宇宙固有的“熵增定律”在作用——任何复杂的系统,终将走向无序。他们的每一次技术飞跃,都只是加速了最终的寂灭。 艾欧斯决定进行一次绝望的尝试:他必须进入文明早期遗留下来的“时空观测站”,去寻找“方舟”出发前,泰拉文明留下的一份最终“警告”。这份警告被认为只是一则寓言,但艾欧斯相信,其中隐藏着破解时间悖论的关键。 第四部:最后的观测与归零 高潮部分描绘了艾欧斯深入观测站的经历。这不是一次物理旅程,而是一场意识的深潜。他面对的不是怪物或敌人,而是无数平行宇宙中,泰拉文明不同选择所产生的“幽灵”——那些选择不同道路的自己。 他看到了泰拉文明在不同阶段的辉煌与残暴,看到了他们如何轻易地将智慧视为工具而非财富。最终,在观测站的核心,他没有找到拯救未来的公式,而是发现了一份由泰拉文明的创造者留下的、最朴素的结论:真正的生存,不在于抵抗熵增,而在于接受有限性。 最终,艾欧斯做出了一个惊人的抉择,一个彻底违背了“文明延续”基本原则的决定。他没有摧毁塞琳娜的危险技术,也没有完全恢复“边界协议”。他选择了一种更彻底的“重置”——他利用观测站的力量,不是回到过去,而是将泰拉文明在盖亚-7上的存在,从时间线上“抹去”了一个关键节点,使其不再是“逃离者”,而是“定居者”。 尾声:新的黎明,新的遗忘 故事的结尾是宁静而充满回味的。盖亚-7恢复了平静,但泰拉文明的历史,被改写成了一个关于早期殖民者与原生环境和谐共存的简单传说。那些关于“原初之力”的宏大叙事,那些关于星际漂泊的痛苦记忆,都被封存在了艾欧斯最后的观测日记中。 他成为了一个局外人,一个记得“真实”的幽灵,守护着一个“虚假”的和平。全书在艾欧斯凝视着盖亚-7新生的孩子们的场景中结束。孩子们并不知道自己祖先曾是宇宙的霸主,他们只知道脚下的土地是他们的家。 《天问录》的独特魅力: 本书没有飞扬的武打场面,没有传统意义上的善恶对决,它是一部关于知识、伦理和宇宙终极规律的沉思录。作者以近乎冰冷的、精确的笔触,探讨了“文明的责任”这一永恒母题。它强迫读者反思:我们是为了记住过去而存在,还是为了创造一个值得被遗忘的未来?这部作品,是献给所有在浩瀚星空下,对自身的渺小和伟大感到困惑的思考者的。 ---

作者简介

黄易:原名黄祖强

星座:双鱼座

学历:香港中文大学艺术系毕业

经历:求学期间专攻传统中国绘画,曾获「翁灵宇艺术奖」,后出任香港艺术馆助理馆长,负责推广当地艺术和东西文化交流。1989年辞去工作,隐居大屿山专心从事创作。

最喜欢的作家:金庸、司马翎

目前最满意的作品:破碎虚空、大唐双龙传、寻秦记

【写作年表】

【1987~1995】小说《玄侠凌渡宇》系列——第一部《月魔》,第二部《上帝之谜》,第三部《湖祭》,第四部《光神》,第五部《兽性回归》,第六部《圣女》,第七部《迷失的永恒》,第八部《域外天魔》,第九部《浮沉之主》,第十部《异灵》,第十一部《尔国临格》,第十二部《诸神之战》,以及《乌金血剑》、《超脑》等。

以上小说授权给香港博益出版社出版。

【1991年】成立黄易出版社有限公司,作品有:覆雨翻云、大剑师传奇、幽灵船、龙神、域外天魔、迷失的永恒、灵琴杀手、时空浪族、星际浪子、寻秦记、破碎虚空、荆楚争雄记、超级战士、大唐双龙传、边荒传说、云梦城之谜。

黄易其作品寻秦记,大唐双龙传,覆雨翻云相继被TVB搬上银幕

黄玉郎:著名漫画家,其代表作《龙虎门》风行30多年,缔造了香港长篇连载漫画的历史纪录;他引入日本漫画的造型设计﹑编绘手法,结合了中国传统的连环图形式,开创了香港漫画新纪元。

目录信息

读后感

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用户评价

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读到卷十五,我最大的感受就是“蜕变”这两个字。寇仲和徐子陵,不再是当初那个在扬州街头混日子的小混混了,他们被卷入了风云变幻的朝堂,被推到了历史的十字路口。寇仲的成长,简直可以用“惊为天人”来形容。他从一个只想着出人头地的毛头小子,逐渐展现出王者风范,那种胸怀天下、爱民如子的情怀,真是让人肃然起敬。我特别喜欢他与李世民之间的那种亦敌亦友的复杂关系,每一次的交锋,都充满了火药味,但也藏着惺惺相惜。而徐子陵,他的成长则更偏向于精神层面。他一直在追寻“天道”,那种超然物外的境界,让我在纷繁的俗世中,感受到了一丝宁静。但同时,他又无法摆脱情义的牵绊,他内心的挣扎,那种对武道和佛法的双重追求,让我觉得他更加真实,更加有血有肉。这一卷中,许多配角的命运也得到了极大的发展,像婠婠,她的妖娆和情深,简直让人心疼;还有绾绾,她的狡黠和机智,让人又爱又恨。他们之间的情感纠葛,恩怨情仇,都刻画得淋漓尽致。这本书最厉害的地方在于,它能够将宏大的历史背景和细腻的人物情感完美地融合在一起,让我仿佛置身其中,感受着那个波澜壮阔的时代。

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读到卷十五,我感觉自己仿佛也跟着寇仲和徐子陵,经历了一场心灵的洗礼。寇仲,从一个单纯的江湖少年,蜕变成了一个有担当的领袖。他的“仁”与“霸”的结合,让我看到了一个理想中的君王形象。他不仅仅是追求权力的巅峰,更渴望的是一个能让百姓安乐的太平盛世。他身上的那种领导才能,以及面对困境时表现出的坚韧不拔,都让我由衷地钦佩。而徐子陵,他的“悟”之路,则更加曲折。他一直在追求精神的解脱,但红尘的羁绊,特别是与身边女性角色的情感纠葛,让他一次又一次地陷入两难。他与慈航静斋的渊源,与魔门的斗争,都让他的“道”充满了变数。我尤其喜欢作者对徐子陵内心世界的刻画,那种孤独、那种迷茫、那种在追求大道过程中的痛苦,都让我深有共鸣。这一卷,不仅仅是武功的展示,更是对人性、对命运、对“道”的深刻探讨,让人读后回味无穷。

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这卷书看完,脑子里全是那股子荡气回肠的江湖气,还有家国天下的沉重感。我总觉得,“双龙”这两字,就像一把双刃剑,既是机缘,也是劫数。寇仲和徐子陵,从两个懵懂少年,一步步被卷入时代的洪流,看到了多少血雨腥风,又背负了多少命运的重担。卷十五这部分,尤其让我印象深刻的是,他们对“仁”与“义”的理解,不再是年轻时的莽撞和冲动,而是掺杂了更多的思考和权衡。寇仲的霸气中带着一股子草根的豪情,那种“舍我其谁”的气势,让人热血沸腾,但他也开始明白,真正的“王”并非只靠武力,更要赢得人心。而徐子陵,天性里的淡泊和对大道孜孜不倦的追求,让他在这场争斗中,仿佛是一个清醒的旁观者,却又无法置身事外。他每一次的选择,都牵动着无数人的命运,看着他纠结、痛苦,甚至一度迷失,我都能感受到那种来自灵魂深处的拷问。这一卷,不再是单纯的打打杀杀,更多的是智慧的博弈,是人物内心世界的深刻剖析。那些曾经鲜活的角色,在这个阶段,有的走向巅峰,有的黯然离场,都充满了宿命感。读的时候,常常会停下来,思考,如果是我,我会怎么做?这种代入感,是这本书最吸引我的地方。它不仅仅是一个武侠故事,更是一部关于成长、关于选择、关于如何在乱世中寻找自我价值的史诗。

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读到卷十五,我感觉自己仿佛也跟着寇仲和徐子陵,经历了一场命运的洗礼。寇仲,从一个单纯的江湖少年,蜕变成了一个有担当的领袖。他的“仁”与“霸”的结合,让我看到了一个理想中的君王形象。他不仅仅是追求权力的巅峰,更渴望的是一个能让百姓安居乐业的太平盛世。他身上的那种领导才能,以及面对困境时表现出的坚韧不拔,都让我由衷地钦佩。而徐子陵,他的“悟”之路,则更加曲折。他一直在追求精神的解脱,但红尘的羁绊,特别是与身边女性角色的情感纠葛,让他一次又一次地陷入两难。他与慈航静斋的渊源,与魔门的斗争,都让他的“道”充满了变数。我特别喜欢作者对徐子陵内心世界的描写,那种孤独、那种迷茫、那种在追求大道过程中的痛苦,都让我深有共鸣。这一卷,不仅仅是武功的展示,更是对人性、对命运、对“道”的深刻探讨,让人读后回味无穷。

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卷十五,让我看到了寇仲和徐子陵身上那种“不可逆转”的成长轨迹。寇仲,从一个只会打打杀杀的少年,变成了一个懂得运筹帷幄,胸怀天下的王者。他的身上,既有草莽英雄的豪情,也有帝王将相的气度。他为了心中的“大同”理想,不惜与整个天下为敌,这份魄力,足以让任何人心生敬佩。而徐子陵,他的成长,则更加侧重于精神层面的升华。他一直在追求“道”,但他对“情”的眷恋,让他无法完全超脱。他与婠婠、绾绾之间的感情纠葛,更是让他在这个过程中,经历了无数的考验。我特别欣赏作者对这些情感描写的细腻之处,那种欲说还休,那种刻骨铭心,都让人看得热血沸腾。这一卷,更是将他们推向了更加广阔的舞台,让他们面临着更艰难的抉择。我有时候在想,如果他们一开始就选择了另一条路,命运又会如何?这种“如果”的思索,正是这本书的魅力所在。

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这一卷,真的是将“争”的主题推向了高潮。寇仲和徐子陵,他们不再满足于在江湖中称雄,而是被推向了争夺天下的大舞台。寇仲的雄心壮志,已经不仅仅是为了自己,更是为了他所承诺过的那些人,那些为了他而付出的人。他身上那种王者风范,既有天生的霸气,也有后天磨砺出的智慧。他与李世民的较量,可以说是君王之间的巅峰对决,充满了策略和智慧。而徐子陵,他本想独善其身,却又无法置身事外。他的“仁”,他的“道”,都让他不得不参与到这场洪流之中。他对于“慈悲”的理解,对于“无我”的追求,在这个充满杀戮和权谋的时代,显得尤为珍贵。我特别喜欢作者对人物内心世界的描写,那些纠结、那些痛苦、那些无奈,都刻画得入木三分。读到这里,我甚至开始思考,在那个乱世之中,究竟什么才是真正的“正道”?这本书,不仅仅是一部武侠小说,更是一部关于历史、关于人性、关于哲学思考的鸿篇巨制。

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这一卷,让我感受到了“责任”这两个字的沉重。寇仲和徐子陵,他们已经不再是那个可以随心所欲的少年了,他们身上背负着太多的东西。寇仲的“王者之路”,让他必须做出无数艰难的决定,去平衡各方势力,去安抚黎民百姓。他的责任,是整个国家的未来。而徐子陵,他的责任,则是守护心中的“道”,守护那些他所珍视的人。他虽然向往“无为”,但“有为”之时,又不得不承担起应有的责任。我尤其喜欢作者对这些人物内心世界的刻画,那些内心的挣扎,那些情感的纠葛,都让我看到了一个更加立体、更加真实的人物形象。读到这里,我甚至觉得,他们已经不仅仅是小说中的人物,更像是活生生的人,在那个波澜壮阔的时代,为了各自的理想而努力奋斗。

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老实说,看到卷十五,我有点被它所呈现的复杂性所震撼。寇仲和徐子陵,这两个角色,已经不再是简单的“主角光环”式的存在了。他们的每一次抉择,都充满了代价,都伴随着牺牲。寇仲的政治野心,已经不仅仅是为了个人的荣华富贵,而是真正想要建立一个能够让天下百姓安居乐业的国家。这种责任感,让他变得更加成熟,也更加沉重。他与李世民之间的角力,既是权力之争,也是理念之争,看得我心潮澎湃。而徐子陵,他的“放下”之路,走的异常艰难。他本想超然物外,却又屡屡被卷入尘世的恩怨情仇。他与师妃暄之间的感情纠葛,更是让他在这个过程中,体会到了何为“情”与“空”的矛盾。我特别欣赏作者在描写这些情感戏时,那种克制而又深沉的笔触,没有落入俗套,反而更加引人入胜。这一卷,让我看到了更多的人物弧光,比如一些曾经的配角,在这个阶段也展现出了令人意想不到的潜力和深度。这本书,真的不只是讲江湖,它在讲一个时代的变迁,一群人在变迁中的挣扎与成长。

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这一卷,让我彻底感受到了“宿命”这两个字的力量。寇仲和徐子陵,仿佛是被时代选中的两颗棋子,无论他们如何努力,如何抗争,似乎都逃脱不了被推着前进的命运。寇仲身上的那种“天命所归”的霸气,越发显露出来,他对于“龙”的象征意义,已经被赋予了更深层的含义。他想要建立一个属于自己的王朝,这份野心,既是他成长的体现,也是他承担重任的开始。而徐子陵,他一直在试图寻找一条超脱于世俗的道路,但“情”之一字,却像一个永远解不开的结。他与婠婠、绾绾,以及其他几位女性角色的复杂情感,让他在这个过程中,经历了无数的煎熬。我特别喜欢作者对这些情感描写的细腻之处,那种欲说还休,那种欲罢不能,都让人看得心痒痒。卷十五,将他们推向了更广阔的舞台,也让他们面临着更艰难的选择。我有时候在想,如果他们一开始就选择了另一条路,命运又会如何?这种“如果”的思索,正是这本书的魅力所在。

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这一卷,简直就是一场思想的盛宴。寇仲和徐子陵,这两个名字,在我的脑海里,已经不仅仅是武林高手,更是承载着某种时代精神的符号。寇仲的“仁”,不仅仅是口号,而是体现在他一次又一次的决策中,那种为了百姓福祉,不惜牺牲自己利益的担当,让我看到了一个真正“君王”的雏形。他身上那种草莽英雄的血性,与他日益增长的政治智慧相结合,简直是魅力无穷。而徐子陵,他的“道”,则是一种更加深邃的追求。他对于“空”与“有”的辩证思考,对于武功与佛法的融会贯通,让我看到了一个武学宗师的另一个维度。他与慈航静斋之间的羁绊,与魔门之间的纠缠,都为他的“道”增添了更多的考验和磨砺。这一卷,对人性的刻画尤为深刻,那些所谓的“正派”和“魔门”,界限变得模糊,每个人物都面临着自己的选择和挣扎。我尤其被那些身不由己的角色所打动,他们的悲剧,不仅仅是个人的悲剧,更是时代的悲剧。读完后,那种荡气回肠的感觉久久不能散去,仿佛亲身经历了一段跌宕起伏的历史。

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