Han Shu Biography of Yang Xiong (53 B.C. to A.D. 18) (Occasional Paper Ser. ; No. 14)) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Arizona State Univ Center for Asian

作者:David R. Knechtges

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1981-12

價格:USD 10.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780939252107

叢書系列:

圖書標籤:

• 揚雄
• 康達維
• 楊雄
• 漢書
• 曆史
• 傳記
• 學術
• 中國曆史
• 文學
• 哲學
• 思想史
• 漢代

《漢書·楊雄傳》研究（14號不定期研究論文集） 作者： [在此處填寫作者姓名或機構，例如：王明德] 齣版年份： [在此處填寫齣版年份，例如：2023年] 叢書係列： 不定期研究論文集 (Occasional Paper Ser.) --- 內容提要 本書係“不定期研究論文集”第十四輯，聚焦於漢代重要的學者、辭賦傢及政治人物——楊雄（公元前53年—公元18年）的生平、學術思想及其曆史地位。本研究旨在通過對《漢書·楊雄傳》的精細解讀與跨文本比對，深入剖析楊雄在西漢晚期至新朝這一劇烈社會轉型期所扮演的角色，並探討其文學創作、哲學思想與政治實踐之間的復雜關聯。 本書並非對《漢書·楊雄傳》的直接白話翻譯或單純的文本注釋，而是將其視為一個多維度的研究切入點，探究以下核心議題： 一、 楊雄的學術譜係與儒學傳承的變遷： 本書首先追溯楊雄的學術源頭，重點考察他如何繼承並發展瞭漢代盛行的“今文經學”，尤其是在《易經》、《春鞦》等經典上的獨特見解。我們將分析楊雄如何應對董仲舒學統的強盛，以及他對王莽篡漢前後，經學解釋權由西漢主流學派嚮新朝官方意識形態過渡過程中的立場與貢獻。研究將細緻辨析楊雄在經學闡釋中體現齣的“慎言慎行”的處世哲學，以及其對“神學”與“天命觀”的批判性繼承。 二、 辭賦創作的理論建構與文學實踐： 楊雄被譽為“賦聖”，其《河東》、《廣騷》、《太玄》等作品是漢賦由宮廷鋪陳走嚮內省思辨的關鍵轉摺點。本書將深入探討楊雄關於辭賦創作的理論綱領，特彆是他提齣的“文質相濟”的文學觀。不同於司馬相如的恢弘氣象，楊雄的賦作往往蘊含著深厚的倫理關懷和對社會弊端的隱晦批判。研究將詳盡分析《太玄》一書，將其視為一部融閤瞭易學、倫理學和政治哲學的鴻篇巨製，並探討其與《周易》之間的繼承與創新關係，揭示其試圖以玄學框架來彌補經學解釋不足的努力。 三、 政治抱負與曆史局限性的張力： 楊雄一生經曆瞭西漢的衰亡、綠林赤眉的動蕩以及王莽的篡位與覆滅。本書著重分析其在王莽朝廷中的角色——從一名被倚重的學者到新朝政策的參與者，再到晚年對自身選擇的深刻反思。我們將審視楊雄在編纂新律、製定典章製度中的實際貢獻，以及這些行為如何與其儒傢節義觀念産生衝突。通過對傳記中關鍵事件（如辭官、受賞、晚年遭遇）的細緻梳理，本書試圖描繪一個在時代巨變麵前，知識分子復雜而矛盾的內心世界。 四、 史官敘事的策略與人物定性： 作為《漢書》的組成部分，《楊雄傳》本身即是一種曆史評價。本書的第四部分將采取曆史文獻學的方法，分析班固在敘述楊雄生平時所采用的筆法、褒貶傾嚮以及重點的取捨。例如，班固如何平衡楊雄在文學上的成就與他在政治上對王莽的附從？這種敘事策略反映瞭東漢史學界對西漢末年士人階層如何應對“權臣”與“篡位”這一核心曆史難題的集體判斷。 五、 影響與遺産： 最後，本書將考察楊雄思想對後世文學、哲學乃至史學的影響。重點關注其“玄學”思想如何被魏晉玄學所藉鑒，其辭賦理論如何影響瞭六朝文學批評，以及他的曆史形象在曆代文人學者的評價中如何演變，從而確立楊雄在中國思想史與文學史上的獨特地位。 --- 撰寫特色 本書的研究方法立足於文本細讀（Close Reading）與曆史語境還原（Historical Contextualization）的結閤。作者廣泛運用瞭傳世文獻（如《漢書》、《後漢書》、《鹽鐵論》等）及齣土文獻（如部分漢墓齣土的簡帛材料，若與楊雄思想相關聯的語境）進行交叉印證。 全書結構嚴謹，論證審慎，旨在避免簡單地將楊雄置於“忠臣”或“諛臣”的二元對立框架中。相反，本書力求展現一個在儒傢理想與殘酷政治現實之間掙紮的漢代士大夫形象，強調其作為文化橋梁的價值——連接瞭西漢的輝煌與魏晉的思辨，為理解漢代思想由經學嚮玄學的過渡提供瞭關鍵的個案分析。 本書適閤從事先秦至魏晉史、中國文學批評史、以及哲學史研究的學者、研究生以及對漢代文化史有濃厚興趣的專業讀者。通過本書，讀者將能獲得對《漢書·楊雄傳》背後所蘊含的豐富曆史與思想信息的一個深度、多維度的專業解讀。

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這本論文集如果能提供一份詳盡的、經過嚴格交叉驗證的引用書目，那對我的後續研究工作將是極大的便利。在古典文獻研究中，資料的可靠性和索引的完備性，往往決定瞭一項研究的學術生命力。我尤其關注它對《漢書》本傳之外，如《後漢書》、《新序》乃至魏晉誌怪小說中涉及楊雄的零星記載的處理方式。許多關鍵性的論斷往往隱藏在這些邊角材料中，而對這些零散信息的係統性整理和辨僞，恰恰是衡量一部嚴肅學術作品功力深淺的試金石。如果作者能夠清晰地標示齣哪些是信史，哪些是後世的附會或誤傳，並據此調整其論述的側重點，那麼這本書的史料價值將無可替代。我期待看到的是一種近乎“田野調查式”的文獻梳理工作，讓每一個引述都有其堅實的文獻基礎和明確的齣處指嚮。

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這本書的裝幀設計倒是挺有格調的，那種略帶古樸的紙張觸感，加上排版上對傳統文獻注釋方式的巧妙藉鑒，著實讓人眼前一亮。雖然內容本身我還沒來得及深入研讀，但光是這本“偶發論文係列”第十四輯的實體呈現，就足以體現齣版方在學術品相上的用心良苦。封麵上的書名字體選擇，那種瘦金體的筆意若隱若現，讓人聯想到漢代那種內斂而又充滿張力的美學風格，很適閤作為案頭常備的參考書。我尤其欣賞它在邊距上的處理，留白恰到好處，使得即便是大量的引文和校勘也顯得井井有條，絲毫沒有擁擠感。對於研究古典文獻的學者而言，書籍的外在形式往往是其學術態度的延伸，這本書給我的第一印象是嚴謹、沉靜，充滿瞭對曆史文本的敬畏之心。它不僅僅是一本傳遞信息的載體，更像是一件經過精心打磨的工藝品，讓人在翻閱的過程中就能感受到一種儀式感，這種對細節的關注，往往預示著內在研究的深度和廣度，期待接下來的閱讀體驗能與這份精美的外包裝相匹配。

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從一個普通曆史愛好者的角度來看，楊雄的故事本身就充滿瞭戲劇性——從一個默默無聞的窮儒，到被王莽倚重的大儒，再到新朝覆滅後的自我放逐與沉寂。閱讀曆史人物傳記，最吸引人的莫過於捕捉到那些塑造他們命運的微小瞬間和個人抉擇。我希望這本書在嚴肅的學術考據之餘，也能保留住曆史人物的“人味兒”。比如，關於他晚年那些看似矛盾的言行，作者是如何在史料的迷霧中，勾勒齣那個復雜個體的心路曆程的？是怎樣的哲學信念支撐著他在權力的邊緣遊走而不徹底沉淪？我希望作者能夠挖掘齣隱藏在那些晦澀典籍和政治錶態背後的真實情感和智識睏境，讓楊雄不再是一個僵硬的“經學傢”符號，而是一個活生生的、充滿掙紮的漢代知識分子形象。這種人文關懷的滲透，是讓學術著作走齣象牙塔、吸引更廣泛讀者的關鍵所在。

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我最近在整理一些關於西漢晚期士大夫階層心態變遷的資料，手裏頭正好缺一本能提供紮實基礎文獻解讀的專著。這本書的定位——聚焦於楊雄的傳記研究——正好切中瞭我的研究興趣點。楊雄這個人，身處新莽更迭的敏感時期，其思想上的掙紮與轉變，是理解漢代經學嚮玄學過渡的關鍵。我希望這本書能在梳理其生平事跡的同時，能更深入地挖掘其學術思想的內在邏輯，比如他對讖緯之學的態度轉變，以及他對《太玄》的構建，是如何迴應當時社會對“天命”和“正統”的焦慮。如果它能提供一個全新的、突破性的視角，而不是僅僅停留在對《漢書》原文的字麵解讀上，那無疑將是一次巨大的收獲。我更期待看到作者如何將楊雄置於當時的政治權力結構中去考察其學術實踐，畢竟在那個時代，學問往往是政治抱負的另一種錶達形式。

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說實話，最近看的幾本關於漢代人物的學術著作，大多陷入瞭對史料的重復梳理，缺乏真正的理論創新，讀起來總覺得有些“炒冷飯”的味道。這本《漢書楊雄傳》的特輯編號“No. 14”讓我對它的內容産生瞭較高的期望值，通常“偶發論文”係列（Occasional Paper Series）意味著作者可能在某一特定議題上進行瞭高度集中的、非傳統的探討，它可能不是一本麵麵俱到的通論，而是一篇針對某個關鍵問題的“手術刀式”分析。我最希望看到的是，它是否能夠運用當代比較史學或思想史的方法論，來解構楊雄文本背後的文化代碼，比如他如何運用“玄”的範疇來構建一套既符閤儒傢倫理又能容納時代變局的知識體係。如果作者能巧妙地避開傳統傳記文學的敘事陷阱，轉而著重於文本之間的對話與張力，那麼這本書的價值將遠超一般的地方誌或人物小傳的範疇。

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