Religious Cults of the Pai-I Along the Burma-Yunnan Border 在線電子書 圖書標籤: 田汝康 人類學
發表於2024-11-23
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作為社會平衡的閤理化機製
評分作為社會平衡的閤理化機製
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田汝康(1916-2006),人類學傢,復旦大學教授,雲南昆明人,西南聯閤大學哲學心理係畢業。早年赴英國劍橋大學研究心理學,後轉入倫敦政治經濟學院研究人類學。1950年迴國任浙江大學人類學係教授,1952年到上海復旦大學任曆史係教授、社會學係主任。20世紀80年代後,曾擔任過英國劍橋大學剋萊爾學院座教授,澳大利亞國立大學太平洋研究院訪問學者,日本京都大學、荷蘭萊頓大學、美國哈佛大學、康乃爾大學、普林斯頓大學、加州大學訪問教授。其主要著作有:《男性的憂慮與女性的貞節》、《沙撈越華人社會結構研究》、《滇緬邊地傣族的宗教研究》、《芒市邊民的擺》等。
读过田汝康老师的《芒市边民的摆》,忍不住想去他曾经将之作为研究对象的地方看一看,那里没有乞丐,没有建立在财富基础上的巨大的不平等,必是富足祥和的。当然,也要参与一下他们的做摆活动,然后体味弥漫在各处的宗教和信仰的意味。 不知道几十年前描写的景象在今天是否有...
評分读过田汝康老师的《芒市边民的摆》,忍不住想去他曾经将之作为研究对象的地方看一看,那里没有乞丐,没有建立在财富基础上的巨大的不平等,必是富足祥和的。当然,也要参与一下他们的做摆活动,然后体味弥漫在各处的宗教和信仰的意味。 不知道几十年前描写的景象在今天是否有...
評分去年六月才看了几页,文字问题啊,英文老是出纰漏。animism,animatism,mana翻译,Karl Mannheim我知道,Maouheim是哪个啊。 终于翻了一个年,才看完了,最后几页英文还有错误,算了。 === 掩卷回想,田汝康的基本思路:先叙述田野观察的现象,正题“摆...
評分田汝康先生后来在一篇文章中说,自己做人类学,走过漠北岭南,大部分地方都像彩云一样飘然而来倏忽而逝,只有芒市念念不忘,仿佛修道者遇上的一个魔障。他不能忘记的有: --日出而作日落而息。紧张的工作之后,晚饭后的休息时间里,老年人去佛寺听大和尚讲经,中年人在院子里闲...
評分田汝康先生后来在一篇文章中说,自己做人类学,走过漠北岭南,大部分地方都像彩云一样飘然而来倏忽而逝,只有芒市念念不忘,仿佛修道者遇上的一个魔障。他不能忘记的有: --日出而作日落而息。紧张的工作之后,晚饭后的休息时间里,老年人去佛寺听大和尚讲经,中年人在院子里闲...
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