《大學》和《中庸》已經不是單純意義上的科舉考試用書,它們已經成為承載中國傳統人文修養的精華,其中的一言一行,在現代人看來,依然具有實際意義。人,作為社會的産物,不是孤立的存在者,人時刻與他人發生著關係,處理這些關係,尋求人與人之間的和諧,是現代社會的大勢所趨。因此,偶爾讀一些傳統典籍,對於現代人來說意義非凡。
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,编订为《大学章句》。《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”...
評分 評分《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,编订为《大学章句》。《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”...
評分不动而敬 不言而信 君子素其位而行 不愿乎其外——安住当下 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——择善就要坚持执行 所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正。有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不...
評分DAY25/100 《大学》 1208 《大学》开宗明义,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。 它明确提出了人的修养的三大层次: 1最基础的修养底线——“明明德”,修养个人的品德; 2较高的修养——“亲民”,以自己良好的品德服务社会,为民众的事奔走,亲力亲为,以自己的躬...
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