A Brief History of Happiness pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Blackwell Publishing Professional

作者:Nicholas P. White

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-03-20

价格:USD 52.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9781405115193

丛书系列:

图书标签:

• 生活
• 哲学
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• 幸福
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• 历史
• 哲学
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• 非虚构

编织在人类心底的织锦：探寻《幸福的简要历史》之外的广阔图景 书名：《人类情感的维度：从古希腊的宁静到数字时代的焦虑》 作者：艾莉森·里德（Alison Reid） 导言：超越幸福的单一定律 幸福，一个被无数哲学家、诗人、心理学家和普通人在无数个清晨与深夜反复叩问的词汇。当我们谈论“幸福的简要历史”时，我们不免聚焦于一条清晰的脉络——人类对“好生活”的追求与界定是如何演变的。然而，这条历史长河中，还流淌着无数条支流，它们关乎人类情感的复杂性、精神的脆弱性，以及在时代洪流中，我们如何处理那些与“幸福”并行不悖，甚至相互冲突的深刻体验——痛苦、意义、失落与超越。 《人类情感的维度》并非要取代任何关于幸福的既有叙事，而是旨在描绘一幅更为立体、更具层次感的人类情感地图。本书深入挖掘了那些在追求至高幸福的光芒下，常常被边缘化但对构成完整人性至关重要的领域。我们不再将焦点局限于“如何获得持续的愉悦”，而是转向一个更本质的追问：我们如何理解和容纳人类经验的全部光谱？ 第一部：古老的悲剧与理性的重塑 本部分将时间轴拉回古典时代，但视角并非着眼于亚里士多德对“eudaimonia”（繁荣、兴盛）的定义，而是深入探讨悲剧艺术如何处理人类的“非幸福”状态。 第一章：德尔菲的阴影——认识你自己的局限 我们考察古希腊悲剧中“哈马提亚”（Hamartia，通常译为“悲剧性错误”）的真正含义。它并非简单的道德失误，而是人试图僭越自身有限性，触碰神性领域所必然导致的毁灭性后果。本章分析索福克勒斯和欧里庇得斯的剧作，揭示古人如何通过对“必然受苦”的深刻体认，来构建一种超越个人得失的尊严感。这种对“限制”的接受，与对“无限幸福”的追求形成了鲜明对比。 第二章：斯多葛主义的寂静——情感的非必需性 尽管斯多葛学派常被视为通往平静（Apatheia，不动心）的途径，我们在此将分析“不动心”的真正含义：并非麻木不仁，而是理性地隔离那些无法控制的外物带来的情感波动。本书通过塞涅卡和爱比克泰德的论述，探讨他们如何系统性地解构情感的价值，将情感视为判断的干扰项。这是一种对“情感依赖”的彻底祛魅，其目标指向的是一种基于真理的内在稳定，而非外在的愉悦感。 第三章：伊壁鸠鲁的误读——感官满足的陷阱 伊壁鸠鲁的学说常被简化为“追求快乐、避免痛苦”。然而，本书将细致辨析他所指的“快乐”（Ataraxia，宁静、心无挂碍）与简单的感官放纵（Hedonism）之间的鸿沟。我们着重考察伊壁鸠鲁如何将“恐惧”（尤其是对死亡和神祇的恐惧）视为阻碍宁静的最大障碍，从而建立起一种审慎的、基于友谊和简朴生活的哲学。这种对“恐惧”的对抗，远比对“快乐”的追逐更为核心。 第二部：中世纪的忏悔与意义的寻求 中世纪的信仰体系将焦点从尘世的福祉转向永恒的救赎。本部分探讨在至高神性面前，人类世俗情感的地位变化。 第四章：奥古斯丁的内心挣扎——罪疚与渴望的辩证法 《忏悔录》是人类内心冲突的典范。本章分析奥古斯丁如何将对尘世的“爱”（Cupiditas）与对上帝的“爱”（Caritas）区分开来。他的叙事核心不是如何幸福，而是如何从“迷失”中被拯救。这种对“有瑕疵的自我”的深刻洞察，以及对渴望的系统性审视，为后世所有关于内疚、自我批判和救赎的心理学和文学奠定了基础。 第五章：托马斯与“至善”——目的论的陷阱 阿奎那的哲学体系将人类的最终目的（Telos）设定为对上帝的直观把握（Beatific Vision）。本书考察，在这样一个宏大的目的面前，日常的情绪起伏如何被置于次要地位。我们关注的焦点在于“目的性”，而非“过程中的体验”。这种对终极意义的执着，如何塑造了一个拒绝过多关注“当下感受”的伦理框架。 第三部：现代性的破碎与主体的诞生 启蒙运动打破了神学的绝对权威，将主体置于世界的中心，但也带来了新的情感危机——主体性的重负。 第六章：卢梭的“自然人”与疏离的痛楚 卢梭对“自然状态”的怀念，是对文明社会中“虚荣”（Amour-Propre）和比较心理的深刻批判。他的情感并非简单指向快乐，而是指向一种被社会异化前的真实性。本章分析“高贵的野蛮人”的神话如何成为现代人对“被理解”的永恒渴望的投射，以及这种渴望如何在现实中必然导向失望和孤独。 第七章：浪漫主义的狂热与“忧郁的特权” 浪漫主义运动将强烈的情感体验——无论是狂喜、绝望还是忧郁——提升到美学和真理的高度。本章聚焦于拜伦、歌德笔下的“忧郁”（Weltschmerz，世界之痛），这是一种对世界本质不完美性的深刻感知，是“清醒的痛苦”。这种情感的崇高化，直接挑战了任何以“消除痛苦”为目标的幸福论。 第八章：尼采的权力意志与“接受命运”（Amor Fati） 尼采并不推崇温和的快乐，他要求的是对生命全部强度的拥抱，包括其最残酷、最悲剧的方面。本书侧重分析“永恒轮回”的思想实验，它要求个体不仅要接受已经发生的一切，还要渴望它无休止地重演。这是一种对“命运”的主动肯定，其力量源于对“痛苦是必要的驱动力”的理解，而非对痛苦的逃避。 第四部：二十世纪的创伤与意义的真空 两次世界大战和工业化的高速发展，将人类情感推向了前所未有的复杂境地。 第九章：弗洛伊德的潜意识与无法消除的内疚 精神分析揭示了，许多人类行为并非源于清醒的理性选择或对快乐的追求，而是源于被压抑的本能冲动和童年创伤。本章讨论“重复强迫”（Repetition Compulsion），即个体反复陷入痛苦情境的倾向。这表明，人类的内心结构本身就包含着一种“反幸福”的动力学机制，试图消除它如同试图消除自我的一部分。 第十章：存在主义的重负——自由的焦虑 萨特和加缪的核心论点在于“存在先于本质”。人被“判处自由”，必须在意义的真空（荒谬）中自行创造价值。本章探讨，这种彻底的自由如何转化为“焦虑”（Angst），即对自身选择的无限责任感。这种焦虑，是认识到自己必须为自己的人生负全责的代价，它与轻松愉快的“幸福感”是根本对立的。 第十一章：阿多诺与“被规训的情感” 在批判理论家阿多诺的视角下，现代消费社会和文化工业提供了一种“虚假满足感”，一种被设计好、容易消化的情绪。本书将考察，当代人对“积极心态”的强制要求，如何压制了对不公和异化的真实反思。真正的智慧，在于拒绝这种廉价的、被规训的舒适感。 结语：复杂性作为人类的荣耀 《人类情感的维度》总结认为，人类经验的深度，恰恰在于其情感光谱的广度。从古希腊的悲剧性洞察，到中世纪的信仰驱动，再到现代性的个体重负，人类始终在与那些挑战“简单幸福”的强大力量共舞。真正的成熟，不是消除所有的阴影，而是学会如何在光影交错中，辨识、命名并最终整合我们全部的体验——这份复杂性，才是我们作为人类最深刻的遗产。 本书献给所有在追求“好生活”的道路上，也曾停下来凝视痛苦、迷茫和超越的灵魂。

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A well-organized compilation of classical philosophical interpretations of the most fundamental question of human life, including discussion of the theories of Plato, Aristotle, Kant, Bentham etc. While the definition of Happiness and the best way to acheive it remain fussy and abstract, this is no doubt a highly enjoyable book.

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