傅科與酷兒理論 在線電子書 圖書標籤: 福柯 酷兒理論 酷兒 社會性彆 同性戀 西洋 性彆研究 性
發表於2024-11-06
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#又一個月沒寫論文瞭##焦慮##無法口試
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作者Tamsin Spargo教授,除此書外尚有兩書齣版《The Writing of John Bunyan》、《Reading the Past: Literature and History》 (Macmillan),以歷史與文學研究見長。
米榭.傅科(Michel Foucault, 1926-84)是法國後結構理論大師中,最讓人蜚短流長的人物;而過去的恐同(homophobic)字眼--酷兒,現在則被那些先前自稱為女同誌、男同誌的人們,自豪地加以重新挪用。
傅科與酷兒,這兩者間有怎樣的關連呢?
這是一場酷兒與傅科的後現代式交會;其中,傅科的性、權力與論述理論,和對傅科加以吸收、修改與批判的當前酷兒理論相互交會,激迸齣炫目的知識火花。
我們對於性別、性和文化政治的認知,將因這場相遇而受到基進的(radical)改變。
本書是一本介紹傅科的想法與酷兒文化的發展的精要引介;此外,書中亦對異性常規化、SM癖、展演、變裝、性別之終結、解放/差異、後資本主義、愛滋病對理論與實踐的影響等有明白的闡述。
本想看的是福柯的《不正常的人》一书,偶然翻得这本小册子,一口气将其读完。 首先,此书开头的导论等等感觉有些冗长、是强忍着看完的。 通过阅读后面,知道竟有福柯此种人,将自己奉献给所研究的事业,一身犯险,追寻尼采,试图实现康德所没实现的“照射自己的心灵”。 这是一...
評分这本小册子的导言显然有美化福柯的嫌疑,事实上这一做法与那些因为艾滋病而诋毁福柯的行为有着同样的危害。文中的部分措辞也显然使用的过于轻率,例如“浪漫地死于艾滋病”这样的字眼就带有游戏的意味,更不用说还有意地标出艾滋病是所谓的“同性恋癌”。尽管上述的两点多...
評分家里有一本《福柯全集》,前几年从一个自由职业者家里收来的,可惜从来没看过。受此“礼遇”的绝非这一本。 在图书馆偶然发现这么一本书,很薄,又归在哲学类,顺手拈来小觑。书中的前言,序和导读的确很长,最开始解释什么是后现代,后现代主义和后现代性,让我这个哲学文盲看...
評分这本小册子的导言显然有美化福柯的嫌疑,事实上这一做法与那些因为艾滋病而诋毁福柯的行为有着同样的危害。文中的部分措辞也显然使用的过于轻率,例如“浪漫地死于艾滋病”这样的字眼就带有游戏的意味,更不用说还有意地标出艾滋病是所谓的“同性恋癌”。尽管上述的两点多...
評分家里有一本《福柯全集》,前几年从一个自由职业者家里收来的,可惜从来没看过。受此“礼遇”的绝非这一本。 在图书馆偶然发现这么一本书,很薄,又归在哲学类,顺手拈来小觑。书中的前言,序和导读的确很长,最开始解释什么是后现代,后现代主义和后现代性,让我这个哲学文盲看...
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