唐卡中的大手印 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:陕西师大

作者:诺布旺典

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:2009-8

价格:68.00元

装帧:

isbn号码:9787561347355

丛书系列:世界最美唐卡

图书标签:

• 藏传佛教
• 唐卡
• 见识
• 西藏
• 藏学
• 科普
• Thangka
• 唐卡
• 大手印
• 佛教艺术
• 藏传佛教
• 密宗
• 修行
• 心灵
• 文化
• 宗教
• 西藏

唐卡中的大手印 一、 传承与显化：大手印的起源与流变 “大手印”，作为藏传佛教密宗的最高修行法门，其内涵博大精深，指向的是觉悟的究竟境界。本书《唐卡中的大手印》并非一部枯燥的经论解析，而是旨在通过一种独特而生动的视角，探寻大手印法门如何在唐卡艺术这一视觉载体中得到传承、显化与解读。 大手印的起源，可以追溯到释迦牟尼佛陀的时代，但在藏地，它真正系统化、体系化，并与密续教法紧密结合，成为噶举、萨迦、宁玛、格鲁四大传承共尊的殊胜法门。从初祖玛尔巴译师，到二祖密勒日巴，再到三祖冈波巴，噶举派大手印传承的光辉从未中断。大手印的本质，是破除二元对立，直指心性本源，以“离一切戏论”、“如虚空般无碍”的境界为目标。它强调“不修之修”、“自然而然”，是一种将修行融入日常生活，于动静坐卧间体悟真如妙心的法门。 然而，对于初学者而言，大手印的“离言说”、“不可言说”往往成为一道高墙。如何在不离日常、不堕玄虚的情况下，领会其精髓？这正是唐卡艺术在此发挥独特作用的契机。唐卡，作为藏传佛教的“视觉佛陀”，以其细腻的笔触、瑰丽的色彩和严谨的构图，将佛陀的教诲、菩萨的慈悲、本尊的威德以及高僧大德的证悟，一一呈现在观者面前。 在《唐卡中的大手印》中，我们将深入探索，不同宗派、不同时代的大手印唐卡，是如何以视觉语言解读这一高深法门的。我们将看到，如何在“续部坛城”的严谨结构中，窥见大手印的次第修行；如何在“菩萨示现”的庄严画像中，体悟大手印所追求的圆满功德；如何在“祖师传记”的生动叙事中，感受大手印传承的鲜活生命力。 二、 视觉语言的深度解析：唐卡如何“画”大手印？ 本书的核心，在于揭示唐卡艺术如何超越单纯的装饰和表征，成为理解大手印思想的“活教材”。我们将详细剖析唐卡中的关键元素，及其与大手印法门之间的隐喻与关联。 坛城（Mandala）： 坛城不仅仅是佛菩萨的居所，更是宇宙的缩影，是修行的“道场”。在大手印的语境下，坛城象征着“清净的佛性”和“无碍的智慧”。本书将分析不同密续中的坛城，如何通过其结构、颜色、方位等细节，暗示大手印“万法归一”、“心佛不二”的道理。例如，某个坛城中本尊的布局，如何象征着本尊智慧的显化，而这种显化恰恰是我们当下真心佛性的本来面目。 本尊（Deities）： 唐卡中的本尊，绝非简单的神祇崇拜。它们是智慧的象征，是慈悲的化身，更是我们自身具足的佛性的不同侧面。本书将重点解析与大手印修行紧密相关的本尊，如四臂观音、度母、金刚萨埵等。我们将探讨这些本尊独特的形相、手印、持物，以及它们在大手印修行中的象征意义。例如，观音菩萨的“大慈大悲”，如何与大手印的“无缘大慈，同体大悲”相互印证；金刚萨埵的“普贤王如来”形象，如何暗示大手印所追求的“普贤行愿”。 手印（Mudra）： 手印是密宗修行的重要辅助，更是身语意的统一表达。在唐卡中，本尊和祖师手中的微妙手势，蕴含着深刻的密意。本书将选取具有代表性的手印，结合密宗仪轨，解读其在大手印修行中的具体作用。例如，象征“降伏我执”的“期克印”，或象征“大乐智慧”的“触金刚印”，在唐卡中的呈现，都承载着重要的修行指引。 空性与光明（Emptiness and Luminosity）： 手印的核心，在于证悟空性与光明。唐卡艺术如何用色彩和构图来表现这种抽象的概念？我们将深入研究唐卡中色彩的象征意义（如蓝色代表虚空，白色代表光明），以及画面留白的运用，如何暗示“空性”的无限与广大。同时，画面中光芒的描绘，如何体现大手印的“光明智慧”。 祖师传记与成就者： 唐卡中的祖师传记，不仅是历史的记录，更是大手印传承的鲜活证明。本书将选取一批与大手印修行有着深厚渊源的祖师，如玛尔巴、米勒日巴、冈波巴等，通过他们的唐卡画像，分析他们一生中所经历的修行故事，及其所体悟的大手印境界。这些画像中的细节，如他们的表情、姿态、所处的环境，都可能蕴含着关于大手印修行的重要信息。 三、 从观想到证悟：唐卡作为大手印修行的辅助 《唐卡中的大手印》并非仅仅停留在艺术鉴赏层面，它更致力于引导读者如何将唐卡作为一种有效的修行辅助。 观想的起点： 唐卡为大手印的观想修行提供了具体而形象的入口。通过细致观察唐卡中的本尊、坛城，读者可以逐步进行观想，培养专注力，并逐渐将外在的形象内化为内在的体验。本书将提供具体的观想指导，如何从一个简单的画面元素开始，逐渐深入，与本尊的功德相应，最终体悟大手印的真意。 破除执着： 大手印修行要求破除对一切现象的执着，包括对“有”和“无”的执着。唐卡以其“如幻”的美丽，恰恰能够帮助我们认识到一切现象的无常和空性。当我们在凝视一幅精美的唐卡时，如果能够观照其“因缘和合”而生，最终“走向空寂”，便能在欣赏艺术的同时，加深对“空性”的体悟。 身语意的整合： 唐卡艺术本身就是身（绘画）、语（咒语、坛城结构）、意（本尊功德、空性内涵）的完美结合。通过对唐卡的观看、解读，以及对其中描绘的手印、咒语的念诵，读者可以在潜移默化中实现身语意的整合，为证悟大手印打下基础。 传承的连接： 每一幅唐卡，都承载着一位画师、一位上师，以及无数修行者的心血与愿力。通过学习唐卡中的大手印，我们不仅是在学习一种艺术，更是在连接一种古老而殊胜的修行传承。这份连接，能够给予我们坚定的信心和力量，在修行的道路上勇猛精进。 四、 结语 《唐卡中的大手印》将带领您开启一段穿越艺术与心灵的旅程。它不提供速成的秘诀，不贩卖虚幻的感应，而是通过对唐卡艺术的深入挖掘，为您展现大手印法门在视觉世界中的生动显化，并引导您如何运用这一独特的方式，去触碰那“心性圆满”的究竟境界。我们相信，当您翻开这本书，您的目光将被唐卡的庄严所吸引，您的心智将被大手印的智慧所启迪，最终，您将在这片古老而神圣的视觉画布中，找到属于自己的觉悟之路。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那种厚重的纸质感，配上烫金的文字，拿在手里沉甸甸的，透露出一种不凡的历史厚重感。内页的排版更是讲究，墨色的文字如同古老的碑文，在米黄色的纸张上显得既清晰又带着一种年代的韵味。尤其是那些插图，色彩的运用达到了极致，那种饱和度，那种层次感，即便是印刷出来的，也能感受到原件的震撼力。翻阅的过程中，我甚至能想象出匠人当年绘制时的那份虔诚与专注。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，光是摆在书架上，就能提升整个房间的格调。对于我这种对外在形式有较高要求的人来说，光是这一点就已经值回票价了，让人忍不住想去触摸那些文字和图案，感受那种跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的入门门槛不算低，它需要读者有一定的背景知识储备，或者至少是愿意投入时间去学习新概念的耐心。我刚开始翻阅的时候，确实被一些术语和复杂的概念阵住了脚跟。但支撑我坚持下去的，是作者在导言中给出的一个核心承诺：理解这些看似晦涩的知识，将如何重塑我们看待世界的底层逻辑。事实证明，一旦跨过了最初的适应期，接下来的阅读过程就变得越来越顺畅，那些最初看似难以理解的结构，最终都清晰地拼凑在了一起。它像是一把精密的钥匙，开启了一扇通往更高维度理解的大门。这绝对不是茶余饭后的消遣读物，而更像是一份值得珍藏的智力投资，每次重读都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度简直令人叹为观止，它以一种近乎学术研究的严谨态度，剖析了某一特定领域内的细微差别。作者的知识储备显然是极其深厚的，他不仅引经据典，将看似孤立的现象串联起来，构建了一个宏大而自洽的知识体系，更难能可贵的是，他还能用非常生动且富有哲理的语言将这些复杂的概念解释清楚。我尤其欣赏其中对于“传承”这一主题的探讨，那种对历史脉络的梳理，不是简单的年代罗列，而是深入到精神层面，探讨了不同时代背景下，思想是如何被塑形和保留下来的。读完之后，感觉自己的认知边界被极大地拓宽了，那种“豁然开朗”的感觉，是很多快餐式读物无法给予的。我甚至需要放慢速度，反复咀嚼那些关键的论述，生怕错过任何一个精妙的转折。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书提供了一种近乎沉浸式的体验。它不是那种平铺直叙的说明文，而是采用了多视角的叙事结构，像是搭建了一个立体的剧场。时而像是一位经验丰富的老者在娓娓道来，语气平和却充满力量；时而又像是一位激昂的学者在进行高强度的辩论，逻辑链条紧密无懈可击。这种文风的切换处理得非常自然流畅，让读者在保持高度专注的同时，又不会感到枯燥乏味。我发现自己完全被带入到了作者构建的世界观中，甚至会因为某个观点而产生强烈的共鸣或思考。对于那些渴望深度参与阅读过程的读者来说，这本书无疑是一个极佳的选择，它要求你投入情感和思考，而不是被动地接受信息。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于它对“细节”的偏执关注。很多普通读者可能会忽略掉的那些边角信息、那些符号背后的隐秘含义，作者却将其视为构建整体理解的基石。比如，书中对某种特定材料的来源地考证，以及该材料在不同历史时期使用习惯的变化，这些内容如果不是作者耗费了大量心血进行田野调查和文献比对，是绝对无法呈现出来的。这种对“物”的深入挖掘，反过来也映照了对“人”的深刻洞察——那些制作和使用这些物品的人们，他们的世界观、他们的日常困境，都通过这些物质载体得到了微妙的表达。这种“以小见大”的写作手法，让原本宏大的叙事变得有血有肉，真实可感，极大地提升了文本的可信度和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

收录的唐卡不及同系列其他书精致，第三章和《唐卡中的八十四大成就者》的部分内容重叠，有凑字数之嫌。就内容而言，定位比较尴尬，不伦不类的。把大手印法科普给零基础的大众，大众会觉得晦涩难懂；而真正修大手印法的信徒和研究藏传佛教的学者，又不会看这种书。文末的《大手印愿文释》还算有干货。

评分☆☆☆☆☆

收录的唐卡不及同系列其他书精致，第三章和《唐卡中的八十四大成就者》的部分内容重叠，有凑字数之嫌。就内容而言，定位比较尴尬，不伦不类的。把大手印法科普给零基础的大众，大众会觉得晦涩难懂；而真正修大手印法的信徒和研究藏传佛教的学者，又不会看这种书。文末的《大手印愿文释》还算有干货。

评分☆☆☆☆☆

收录的唐卡不及同系列其他书精致，第三章和《唐卡中的八十四大成就者》的部分内容重叠，有凑字数之嫌。就内容而言，定位比较尴尬，不伦不类的。把大手印法科普给零基础的大众，大众会觉得晦涩难懂；而真正修大手印法的信徒和研究藏传佛教的学者，又不会看这种书。文末的《大手印愿文释》还算有干货。

评分☆☆☆☆☆

收录的唐卡不及同系列其他书精致，第三章和《唐卡中的八十四大成就者》的部分内容重叠，有凑字数之嫌。就内容而言，定位比较尴尬，不伦不类的。把大手印法科普给零基础的大众，大众会觉得晦涩难懂；而真正修大手印法的信徒和研究藏传佛教的学者，又不会看这种书。文末的《大手印愿文释》还算有干货。

评分☆☆☆☆☆

圖不錯，有一定科普作用。和《圖解大手印》內容差不多？一個出版社出的東西一樣？和《唐卡中的八十四成就者》內容也差不多，怎麼可以這樣⋯⋯