一、孝敬父母
1.夫孝,德之本也,教之所由生也。
2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3.人人親其親,長其長,而天下平。
4.今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以彆乎?
5.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
6.人之孝行,根於誠篤。
7.誰言寸草心,報得三春暉。
8.韆經萬典,孝悌為先。
9.孝在於質實,不在於飾貌。
10.慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。
11.身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。
12.父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。
二、尊師重道
13.一日為師,終身為父。
14.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
15.學而不厭,誨人不倦。
16.得道多助,失道寡助。
17.誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。
18.學然後知不足,教然後知睏。知不足,然後能自反也;知睏,然後能自強也。
19.不為不可成,不求不可得,不處不可久,不行不可復。
20.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
21.著意栽花花不發,等閑插柳柳成陰。
22.識時務者為俊傑,昧先見者非明哲。
23.天時不如地利,地利不如人和。
24.圖難於易;為大於細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。
25.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
26.韆丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
27.沉舟側畔韆帆過,病樹前頭萬木春。
28.不以規矩,不能成方圓。
29.宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
三、團結友愛
30.天地和而萬物生。
31.夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
32.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便闢,友善柔,友便佞,損矣。
33.獨學而無友,則孤陋而寡聞。
34.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
35.海內存知己,天涯若比鄰。
36.道義相砥,過失相規,畏友也;緩急可共,死生可托,密友也;甘言如飴,遊戲徵逐,呢友也;利則相攘,患則相傾,賊友也。37.交友者,識人不可不真,疑心不可不去,小嫌不可不略。
38.疾風知勁草,嚴霜識貞木。
39.近硃者赤,近墨者黑。
40.以財交者,財盡而交絕;以色交者,華落而愛渝。
41.博弈之交不終日,飲食之交不終月,勢力之交不終年,惟道義之交,可以終身。
42.與善人居,如人蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。
43.毋意,毋必,毋固,毋我。
44.人不知而不慍,不亦君子乎?
45.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
四、立誌勤學
46.吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
47.流水之為物也,不盈科不行;君子之誌於道也,不成章不達。
48.誌之難也,不在勝人,在自勝。
49.有誌方有智,有智方有誌。惰士鮮明體,昏人無齣意。兼茲庶其立,缺之安所詣。珍重少年人,努力天下事。
50。會當淩絕頂,一覽眾山小。
51.誌高則言潔,誌大則辭宏,誌遠則旨永。
52.老驥伏櫪,誌在韆裏;烈士暮年,壯心不已。
53.老當益壯,寜知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。
54.夫學,莫先於立誌。誌之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。
55.誌高品高,誌下品下。
56.夫誌,氣之帥也,人之命也,木之根也,水之源也。
57.誌之所趨,無遠勿屆;窮山距海,不能限也。誌之所嚮,無堅不入;銳兵精甲,不能禦也。
58.立誌欲堅不欲銳,成功在久不在速。
59.人之知識,若登梯然,進一級,則所見愈廣。
60.君子之學,博於外而尤貴精於內,論諸理而尤貴達於事。
61.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。
62.好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
63.知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。
64.少壯不努力,老大徒傷悲。
65.玉不琢,不成器;人不學,不知道。
66.無一事而不學;無一時而不學;無一處而不學。
67.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
68.人之學如渴而飲河海,大飲則大盈,小飲則小盈。
69.犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人。
70.人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也。
71.學猶飾也。器不飾,則無以為美觀;人不學,則無以有懿德。
72.擊石乃有火,不擊元無煙;人學始知道,不學非自然。
73.問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
74.書猶藥也,善讀之可以醫愚。
75.讀書百遍,其義自見。
76.讀書破萬捲,下筆如有神。
77.讀書之法,莫貴於循序而緻精。
78.讀書將以窮理,將以緻用也。
79.外物之味,久則可厭,讀書之味,愈久愈深。
80.少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如颱上玩月。皆以閱曆之淺深,為所得之淺深耳。
81.讀書不知味,不如束高閣;蠹魚爾何如,終日食糟粕。
82.生而知之者上也,學而知之者次也;睏而學之,又其次也;睏而不學,民斯為下矣。
83.讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人。.
84.頭懸梁,錐刺股。
85.勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
86.少而好學,如日齣之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。
87.詩書勤乃有,不勤腹空虛。
88.人生在勤,不索何獲?
五、自強不息
89.天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
90.三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。
91.不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
92.不自強而功成者,天下未之有也。
93.忍人所不能忍,行人所不能行。
94.人生萬事須自為,跬步江山即寥廓。
95.天上若無難走路,世間哪個不成仙。
96.灣頭正堪泊,淮裏足風波。
97.堅金礪乃利,玉琢器乃成。
98.從來好事天生險,自古瓜兒苦後甜。
99.海壓竹枝低復舉,風吹山角晦還明。
100.韆磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
101.故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
102.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
103.古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有堅忍不拔之誌
104.有誌者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三韆越甲可吞吳。
105.為學猶掘井,井愈深土愈難齣,若不決心到底,豈得見泉源乎?
106.業精於勤,而荒於嬉;行成於思,而毀於隨。
107.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
108.韆淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
六、謙虛禮貌
109.滿招損,謙受益。
110.勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。
111.貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。
112.往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
113.不學禮,無以立。
114.年長以倍則父事之,十年以長則兄事之,五年以長則肩隨之。
115.古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛親、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊傢、治國、平天下之本。116.讓禮一寸,得禮一尺。
117.禮之用,和為貴。
118.入境問禁,入鄉問俗,入門問諱。
119.見人背語,勿傾耳竊聽。人人之室,勿側目旁觀。到人案頭,勿信手亂翻。
120.井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。
121.自恃其聰與敏而不學者,自敗者也。
七、誠實守信
122.一言既齣,駟馬難追。
123.信言不美,美言不信。
124.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
125.精誠所加,金石為開。
126.以信待人,不信思信,不信待人,信思不信。
127.人而無信,不知其可也。
128.言必信,行必果。
129.百慮輸一忘,百巧輸一誠。
130.百亂之源,皆齣嫌疑。
131.誠則始終不忒,錶裏一緻,敬信真純,’往而必孚。
132.歲寒,然後知鬆柏之後凋也。
133.知之為知之,不知為不知,是知也。
134.金玉其外,敗絮其中。
八、嚴己寬人
135.海納百川有容乃大,壁立韆仞無欲則剛。
136.輕財足以聚人,律己足以服人;量寬足以得人,身先足以率人。
137.不以物喜,不以己悲。
138.耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,纔是進德修行的砥石。
139.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
140.己所不欲,勿施於人。
141.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
142.日省其身,有則改之,無則加勉。
143.莫見乎隱,莫顯乎微,是故君子慎其獨也。
144.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
145.君子不失足於人,不失色於人,不失口於人。
146.古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。
147.反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。..
148.水至清則無魚,人至察則無徒。
九、人貴有恥
149.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。.
150.榮辱之責,在乎己而不在乎人。
151.不患位之不尊,而患德之不崇。
152.欲勝人者必先自勝;欲論人者必先自論;欲知人者必先自知。
153.知人者智,自知者明。
154.知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。
155.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
156.齣淤泥而不染,濯清漣而不妖。
157.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
158.無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
159.士皆知有恥,則國傢永無恥矣。
十、見義勇為
160.人生芳穢有韆載,世上榮枯無百年。
161.大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論萬世,不論一生。
162.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
163.死生,命也,其有夜旦之常,天也。
164.忘其故身必死。必死不如樂死,樂死不如甘死,甘死不如義死,義死不如視死如歸。
165.丈夫不作尋常死,縱死常山舌不磨。
166.飛蛾愛燈非惡燈,奮翼撲明甘自隕。
167.生於憂患,死於安樂。
168.見義不為,無勇也。
十一、整潔健身
169.一身動則一身強。
170.且夫齣輿人輦,命日魘痿之機;洞房清宮,命日寒熱之媒;皓齒蛾眉,命日伐性之斧;甘脆肥膿,命日腐腸之藥。
171.吾有一術,名五禽之戲,一日虎,二日鹿,三日熊,四日猿,五日鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。
172.夫血脈之藏於身也,猶江河之流地。江河之流,濁而不清;血脈之動,亦擾不安。
173.神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。
174.醉濃飽鮮,昏人神誌。若蔬食菜羹,則腸胃清虛,無滓無穢,是可以養神也。
175.惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。
176.慎風寒,節飲食,是從吾身上卻病法;寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。
177.少思慮以養心氣,寡色欲以養腎氣,勿妄動以養骨氣,戒嗔怒以養肝氣,薄滋味以胃氣,省言語以養神氣,多讀書以養膽氣,順時令以養元氣。
178.天生陰陽,寒暑燥濕,四時之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害。
十二、求索創新
179.學而不思則罔,思而不學則殆。
180.溫故而知新,可以為師矣。
181。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
182.學以治之,思以精之,朋友以磨之,名譽以崇之,不倦以終之,可謂好學也已矣。
183.上學以神聽,中學以心聽,下學以耳聽。
184.大凡學問,聞之知之,皆不為得。得者,須默識心通。
185.苟知問學猶飲食,則貴其化,不貴其不化。記問之學,人而不化者也。
186.舉一而反三,聞一而知十,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通。
187.骨日切,象日磋,玉日琢,石日磨,切磋琢磨,乃成寶器。人之學問知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也。
188.學非有礙於思,而學愈博則思愈遠;思正有功於學,而思之睏則學必勤。
189.廣積未必皆當,而思之自得其真。
190.窮則變,變則通,通則久。
191.變通革弊,與時宜之。
192.惟有識,則是非明;是非明,則取捨定;不但不隨世人腳跟,並亦不隨古人腳跟。
193.善學邯鄲,莫失故步。
194.蓄極則泄,悶極則達,熱極則風,壅極則通。
195.能者非他,能自樹立,不因循者是也。
196.夫以一世之變,欲以耦化應時,譬猶鼕被葛而夏被裘。
197.夫物新則壯,舊則老;新則鮮,舊則腐;新則活,舊則闆;新則通,舊則滯,物之理也。
198.不特推陳齣新,饒有彆緻。
十三、敬業盡責
199.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。
200.臨淵羨魚,不如退而結網。
201.五指之更彈,不若拳手之一抵;萬人之更替,不如百人之俱至也。
202.鞠躬盡瘁,死而後已。
203.落紅不是無情物,化作春泥更護花。
204.古今之成大事業、大學問者,必經三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。
205.苟利國傢生死以,豈因禍福避趨之。
206.口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;口能言之,身不能行,國用也;口言善,身行惡,國妖也。
十四、勤勞節儉
207.曆覽前賢國與傢,成由勤儉敗由奢。
208.由儉人奢易,由奢入儉難。
209.儉,德之共也;侈,惡之大也。
210.儉節則昌,淫佚則亡。
211.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
212.惰而侈則貧,力而儉則富。
213.每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。
214.地力之生物有大數,人力之成物有大限,取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足。
215.玩人喪德,玩物喪誌。
216.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨;鍥而捨之,朽木不摺;鍥而不捨,金石可鏤。
217.君子之於學也,其不懈猶上天之動,猶日月之行。
218.精衛銜微木,將以填滄海。
219.一日一錢,韆日韆錢,繩鋸木斷,水滴石穿。
220.雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
221.閤抱之木,生於毫末;九層之颱,起於壘土;韆裏之行,始於足下。
十五、見利思義
222.天生我材必有用,韆金散盡還復來。
223.多行不義,必自斃。
224..君子愛財,取之有道。
225.人隻一念貪私,便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為汙,壞瞭一生人品。故古人以不貪為寶。
226.賢者多財損其誌,愚者多財生其過。
227.得者,身富而心貧;知足者,身貧而心富;居高者,形逸而神勞;處下者,形勞而神逸。孰貪得孰失,孰幻孰真,達人當自辨之。
228.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。
229.君子義以為質,得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。
十六、清正廉潔
230.勿吐無益身心之語,勿為無益身心之事,勿近無益身心之人,勿入無益身心之境,勿展無益身心之書。
231.窮則獨善其身,達則兼善天下。
232.仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。
233.靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明誌,非寜靜無以緻遠。
234.為政之道,得人治事,二者並重。得人不外四事,日廣收、慎用、勤教、嚴繩;治事不外四端,日經分、綸閤、詳思、約守。
235.欲政之速行也,莫善乎以身先之,欲民之速服也,莫善乎以道禦之。
236.當官之法,惟有三事,日清、日慎、日勤。
237.為政之要,惟在得人,用非其纔,必難緻治。
238.若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿貳,可以興矣。
239.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
240.上有好者,下必有甚焉者矣。
241.廉者常樂無求,貪者尚虞不足。
242.可以取,可以無取,取傷廉;可以與,可以無與,與傷惠;可以死,可以無死,死傷勇。
十七、愛國愛民
243.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
244.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
245.常思奮不顧身,以徇國傢之急。
246.天下興亡,匹夫有責。
247.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
248.利於國者愛之,害於國者惡之。
249.賢者不悲其身之死,而憂其國之衰。
250.以身許國,何事不可為?
251.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!
252.夜視太白收光芒,報國欲死無戰場!
253.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
254.君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。
十八、天下為公
255.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
256.聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。
257.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
258.為國忘私仇,韆鞦思廉藺。
259.公生明,廉生威。
260.不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。
261.閉心自慎,不終失過兮。秉德無私,參天地兮。
262.能吏尋常見,公廉第一難。
263.一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。
附錄
1.國內部分大學校訓
2.國內部分城市精神錶述語
3.中國古今名人座右銘
· · · · · · (
收起)