环境压力下的草原社区

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出版者:社会科学文献出版社
作者:王晓毅
出品人:
页数:205
译者:
出版时间:2009-8-1
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509709177
丛书系列:当代中国研究论丛
图书标签:
  • 环境史
  • 草原环境
  • 社区
  • 草原
  • 生态
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具体描述

环境压力下的草原社区,ISBN:9787509709177,作者:王晓毅 著

《绿色浪潮:逐浪而行的生态文明》 在人类文明的长河中,我们与自然的互动从未停止,但从未像当下这样,深刻地受到环境变化的重塑。本书《绿色浪潮:逐浪而行的生态文明》并非描绘某个特定区域的草原生态系统如何应对环境压力,而是以宏大的视角,深入探讨人类文明在日益严峻的环境挑战下,如何寻找并践行可持续发展的道路,构筑更加和谐共生的生态文明。 本书从历史的纵深出发,回溯人类早期与自然和谐共处的模式,以及工业革命以来,人类活动对自然界造成的巨大冲击。作者认为,我们正站在一个关键的历史节点,曾经依赖掠夺式发展积累的物质财富,如今却成为威胁自身生存的根源。气候变化、生物多样性锐减、资源枯竭等一系列环境问题,如同一波又一波的“绿色浪潮”,正以前所未有的力量,冲击着我们赖以生存的根基。 《绿色浪潮》的核心在于“逐浪而行”。它并非鼓吹悲观论调,而是倡导一种积极主动的应对姿态。这种“逐浪而行”体现在多个层面: 一、 认知范式的转变:从征服自然到理解自然。 本书强调,生态文明的基石在于我们对自然的认知范式需要发生根本性转变。我们必须放弃“人定胜天”的傲慢,转而拥抱“天人合一”的智慧。这需要我们深入理解生态系统的复杂性、脆弱性以及其内在的平衡机制。书中通过生动的案例,阐释了许多曾经被视为“落后”的传统生态智慧,在当代环境下所展现出的强大生命力和前瞻性。例如,一些原住民社区千百年来的可持续耕作和资源管理方式,恰恰是应对气候变化、保护生物多样性的宝贵财富。 二、 科技创新的绿色转型:赋能可持续发展。 科技是推动社会进步的双刃剑。本书深入剖析了科技在环境压力下所扮演的角色,并着重探讨了科技如何实现绿色转型,为生态文明建设提供强大动力。这包括清洁能源的开发与应用,如太阳能、风能、地热能等,它们不仅能满足人类能源需求,更能最大限度地减少碳排放。同时,本书也关注了循环经济模式下的科技创新,例如废弃物资源化利用、新材料的研发、以及智能化监测与管理系统等,它们为我们构建低消耗、低污染的生产和消费模式提供了可能。书中描绘了无数科学家、工程师、创业者们,如何在各自的领域里,用智慧和汗水,为“绿色浪潮”注入新的活力。 三、 政策法规的生态导向:构建可持续治理体系。 可持续发展离不开强有力的政策支持和法律保障。《绿色浪潮》探讨了各国政府在环境治理方面所做的努力,以及在制定政策时需要考虑的生态原则。这包括建立健全的环境保护法律法规体系,完善环境影响评价制度,实施碳税、排污权交易等经济激励措施,鼓励绿色金融的发展,以及加强跨境环境合作等。本书呼吁,政策制定者应将生态安全置于国家发展战略的核心地位,通过科学合理的政策引导,促进经济发展与环境保护的协同增效。 四、 社会参与的广泛动员:从个体到群体的力量。 生态文明的建设,绝非政府或少数精英的责任,而是需要全社会的共同参与。《绿色浪潮》强调,个体的生活方式选择,如减少一次性用品使用、推行垃圾分类、选择绿色出行等,虽然微小,却汇聚成改变世界的力量。同时,本书也关注了社会组织、企业、学校等在生态文明建设中的角色。例如,非政府组织在环境保护宣传、政策倡导、项目实施等方面发挥着不可替代的作用;企业作为重要的经济主体,需要承担起环境责任,推行绿色生产和企业社会责任;学校则肩负着培养下一代生态意识的重任。本书描绘了一幅幅普通人积极投身环保事业的动人画面,展现了社会各界在“绿色浪潮”中的蓬勃生机。 五、 生态智慧的传承与创新:连接过去与未来。 在应对当代环境挑战时,《绿色浪潮》强调了传承和创新中国传统生态智慧的重要性。中国古代哲学中“天人合一”、“道法自然”等思想,蕴含着深刻的生态伦理。本书探讨了如何将这些古老的智慧与现代科学技术相结合,创造出符合当代需求的生态文明模式。这包括对传统农耕文明中节约资源、保护土地的经验进行现代化诠释,以及借鉴传统医学的整体观,构建更加健康、平衡的人类生活方式。 《绿色浪潮:逐浪而行的生态文明》是一部关于希望与行动的书。它提醒我们,环境压力是现实的挑战,但更是我们反思、变革、创新的契机。这本书所描绘的,是一个充满挑战,但也充满机遇的未来。通过认知范式的转变、科技创新的绿色转型、政策法规的生态导向、社会参与的广泛动员以及生态智慧的传承与创新,人类有能力“逐浪而行”,驶向一个真正可持续、和谐共生的生态文明新时代。这不是一个遥不可及的梦想,而是我们每个人都可以为之努力的现实路径。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本名为《环境压力下的草原社区》的书,从我初捧读的那一刻起,就给我带来了一种沉甸甸的思考。它并非那种单纯描绘田园牧歌式生活的作品,而是直面了当代草原地区所面临的复杂困境。作者的笔触极其细腻,仿佛能让人亲身感受到那些被过度放牧、气候变暖和现代化冲击撕扯着的社区的脉搏。我尤其欣赏其中关于传统知识与现代科学如何交织的部分,书中没有简单地将两者对立,而是展现了牧民们如何在代代相传的智慧与外部新知之间寻求平衡的艰难过程。比如,书中对“那达慕”等文化活动的社会功能进行了深入剖析,揭示了这些看似传统的仪式背后,其实蕴含着调节社区内部资源分配和维护社会凝聚力的微妙机制。当环境压力加大时,这些机制是如何失灵的,又是如何被新的社会结构所取代或重塑的,作者的分析既有理论深度,又充满了对鲜活个体命运的关怀。我读完后,对草原生态的脆弱性有了更深层次的理解,不再是教科书式的概念,而是与具体的家庭、牲畜和土地紧密联系在一起的现实考验。这本书的价值在于,它提供了一个观察全球环境变化如何渗透到最基层社区治理的绝佳窗口,其复杂性和多维度性令人回味无穷。

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我是一个对地方志和人类学交叉领域比较感兴趣的读者,这本书可以说是正中下怀。它的文献回顾部分做得非常扎实,清晰地勾勒出了学界对草原生态研究的脉络,但最精彩的还是那些鲜活的、未被主流话语充分捕捉到的声音。书中对于不同代际之间在环境认知上的巨大鸿沟,进行了细致的描绘。老一辈牧民对“风的低语”的敏感,与年轻一代对网络信息和外部城市规范的依赖,形成了鲜明的对比。作者没有将任何一方塑造成英雄或反派,而是将这种代际冲突视为环境压力加剧后,社区内部“认知资本”分裂的必然结果。此外,书中对政府政策的介入及其“溢出效应”的分析也十分犀利。很多看似旨在保护环境的政策,在具体的执行层面是如何被地方权力结构扭曲,最终加剧了特定群体的边缘化,这部分内容读来令人不寒而栗,也提供了极具操作性的批判视角。这本书的论证过程像一把手术刀,精准地剖开了复杂问题的症结所在。

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读完《环境压力下的草原社区》,我感到有一种强烈的、被唤醒的紧迫感。这不是一本提供现成答案的书,它更像是一份邀请,邀请读者跳出自己的经验框架,去直面那些被我们习以为常的现代生活方式所隐藏的代价。书中对于“适应性管理”的讨论,非常具有启发性。它强调的不是找到一个固定的“最佳状态”,而是在持续的动荡中保持一种动态的、不断调整的组织能力。我尤其欣赏作者在描述具体生计策略变化时所展现的同理心和克制感,没有过度美化牧民的“坚韧不拔”,而是冷静地呈现了他们为维持生存所付出的巨大社会和情感成本。书的收尾部分,虽然没有给出乐观的预言,但它以一种极其朴素的方式,强调了地方知识在未来生态治理中的不可替代性,这为我们这些身处城市、与自然渐行渐远的读者,敲响了警钟:真正的可持续性,永远扎根于对特定场域的深刻理解和尊重之中。这本书的文字简洁有力,极具穿透力,读完后久久不能平静。

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这本书带给我的冲击,更多是哲学层面的。它迫使我们重新审视“发展”的含义,尤其是在一个传统上与自然和谐共存的生态系统中。作者似乎在挑战一种普世性的、工业化的发展模式,指出这种模式在草原等特殊环境下,往往被内化为加速资源枯竭的催化剂。我特别欣赏作者对“时间性”的思考,即传统牧业的时间观念——顺应季节、循环往复——是如何被现代经济中的“线性进步”时间观所侵蚀的。这种时间观念的冲突,远比单纯的土地退化更难解决。书中对宗教信仰和精神世界在应对生态危机中的作用也进行了触及,虽然篇幅不长,但提供的视角非常新颖,暗示了物质层面的干预往往是治标不治本的,真正的出路可能在于重建人与土地之间那种更深层次的、近乎神圣的联结。这本书的结构非常严谨,但行文之间又流露出一种对土地深沉的敬畏,这种矛盾的统一,使得阅读体验非常复杂而深刻。

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老实说,一开始我对这本书的期待值并没有那么高,毕竟涉及到“环境压力”这种宏大叙事,总担心会沦为枯燥的学术论述。然而,这本书的叙事方式出奇地吸引人,它采用了大量的口述史和案例研究,让人感觉不是在阅读一篇论文,而是在参与一场深入的田野调查。书中那些关于水源地争夺、牲畜疾病爆发以及青年劳动力外流的片段,描述得极其生动,充满了戏剧张力。我特别留意到作者对“社区韧性”这个概念的探讨,它不像一些研究那样停留在理论层面,而是通过具体的故事线索,展示了韧性如何在危机中被磨砺、被重新定义。有一段关于一个小型牧民合作社如何组织起来应对突发性大雪灾的情节,让我印象深刻。它展示了在传统社会组织结构瓦解后,新的、非正式的互助网络是如何迅速填补权力真空的。这种对微观权力和社会资本流动的捕捉,使得整本书充满了张力。它不仅仅是一本关于环境变迁的书,更是一部关于人类在逆境中如何自组织、如何适应的精彩社会学观察报告。它的语言风格变化多端,时而冷静客观,时而带有叙述者的隐忍的同情。

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论文集,从草原的环境问题出发,延伸到对草原管理制度的讨论。草原管理政策主要是私有化和在再集权,私有化指承包到户的草场细分政策,导致的移动困难载畜过量,再集权指对于草场禁牧的环境监管(以罚代管),最后强调通过社区合作推进草场管理。理论部分比较简短。

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论文集,从草原的环境问题出发,延伸到对草原管理制度的讨论。草原管理政策主要是私有化和在再集权,私有化指承包到户的草场细分政策,导致的移动困难载畜过量,再集权指对于草场禁牧的环境监管(以罚代管),最后强调通过社区合作推进草场管理。理论部分比较简短。

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论文集,从草原的环境问题出发,延伸到对草原管理制度的讨论。草原管理政策主要是私有化和在再集权,私有化指承包到户的草场细分政策,导致的移动困难载畜过量,再集权指对于草场禁牧的环境监管(以罚代管),最后强调通过社区合作推进草场管理。理论部分比较简短。

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论文集,从草原的环境问题出发,延伸到对草原管理制度的讨论。草原管理政策主要是私有化和在再集权,私有化指承包到户的草场细分政策,导致的移动困难载畜过量,再集权指对于草场禁牧的环境监管(以罚代管),最后强调通过社区合作推进草场管理。理论部分比较简短。

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论文集,从草原的环境问题出发,延伸到对草原管理制度的讨论。草原管理政策主要是私有化和在再集权,私有化指承包到户的草场细分政策,导致的移动困难载畜过量,再集权指对于草场禁牧的环境监管(以罚代管),最后强调通过社区合作推进草场管理。理论部分比较简短。

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