This is TASCHEN's 25th anniversary - special edition! This is a large-format hardcover edition at a new low price. The architecture of the pharaohs represents some of the most impressive creative work ever produced in Egyptian art and yet it has never been completely assessed. Dietrich Wildung, Curator of the Egyptian Museum in Berlin, gives a compelling account of the breathtaking architectural achievements in the Valley of the Nile during one of the oldest architectural eras: from the earliest royal tombs from c. 3000 B.C. to the pyramids of Giza and the temples of Karnak and Luxor. This volume provides a fascinating insight into a civilization that has caught the imagination of countless generations since its demise, elucidating not only 3000 years of architectural history, but also outlining the related visual arts, reliefs and wall paintings. With more than 250 color illustrations, computer-aided reconstructions, plans of famous buildings and clear chronological tables that place architectural developments within the context of historical events, this publication makes a considerable and highly readable contribution towards a more profound understanding of Egyptian culture. Henri Stierlin was born in Alexandria in 1928. The 16-volume work "Architecture Universelle, Editions de l'Office du Livre", was published between 1964 and 1972 under Stierlin's direction. He has also published "Tanis - Tresor des Pharaons", Paris 1987, "Les Pharaons batisseurs", Paris 1992, and "L'Or des Pharaons", Paris 1993. Dietrich Wildung is Curator of the Egyptian Museum in Berlin and professor of Egyptology at the Freie Universitat Berlin. He directs excavations in the Nile Delta and organises international exhibitions about Egypt. He specializes in art in the Kingdom of the pharaohs.
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这部作品的论述角度给我带来了一次真正的智力冒险。它没有把建筑史视为线性进步的过程,而是将其视为一系列不断被挑战、被重塑的“设计问题”的集合。作者对“功能主义”的演变过程进行了极其细致的考察,从早期工业革命时期对效率的盲目追求,到20世纪中叶对社会公平和居住质量的深刻反思,再到后现代对符号和历史引用的解构,每一次转变背后都有一套深刻的社会经济驱动力。书中对不同时期建筑理论家的思想交锋着墨颇多,那些关于“形式追随功能”还是“形式即艺术”的争论,被还原得非常立体,让人理解了为何建筑师们总是在实用性与表达欲之间挣扎。我尤其赞赏书中对“不被主流认可的建筑实践”的关注,比如那些未被记载在宏大史册中的地方性的、民间自发的建造活动,作者通过细微的田野考察线索,展示了建筑实践的多元性和生命力。这本书的参考文献和图注质量极高,为进一步的学术探索打下了坚实的基础,它不只是给你答案,更重要的是教你如何去提问。
评分我得说,这本书的侧重点非常独特,它似乎更关心“为什么是这个样子”而不是“这是什么”。我特别欣赏其中对于不同文明建筑语言的解构方式,它超越了纯粹的形制描述,转向了对功能与象征意义的深度挖掘。举个例子,书中对远东地区传统木结构建筑的分析,没有沉溺于斗拱的复杂结构本身,而是将其置于儒家等级制度和宗族观念的背景下解读——那种对轴线严格的遵守、对院落空间的层层递进,无不体现了社会对秩序和内在联系的极致追求。书中对比了不同文化中“公共空间”的定义,这一点着实让我耳目一新。西方的广场(Agora/Forum)代表着公开辩论和公民参与,而许多东方建筑群落则更强调私密性与内向的、以家庭为核心的秩序感。作者的文字充满了一种冷静的学术气质,但绝不枯燥,他擅长用精炼的语言勾勒出宏大的历史场景,同时又不失对细节的关注。翻阅此书,就像是跟随一位博学的向导,穿梭于不同的时间隧道,他总能准确地指出隐藏在表象之下的文化基因和技术壁垒,让我对“建筑”这一概念的理解,从单纯的“遮风避雨”提升到了“文明的物质载体”的高度。
评分老实讲,阅读这本书的过程中,我时常感到一种被“知识洪流”裹挟的兴奋感,因为它对建筑史的梳理,其广度令人咋舌,而且其分析框架非常具有普适性。书中对“技术输入与在地适应”这一主题的探讨,贯穿了整本书的脉络。比如,在描述伊斯兰建筑向北非和西班牙的扩张时,作者并没有简单地认为技术是单向输出的,而是详细阐述了当地气候条件、材料可获得性以及本土工匠对新几何图案的“再创造”,如何将原本的拜占庭或波斯元素,塑造成具有独特“摩尔式”风格的实体。这种对文化融合与在地转化的关注,极大地丰富了我们对全球建筑史的理解,避免了将任何一个伟大风格视为孤立存在的错觉。此外,书中对于现代主义早期,特别是在殖民地背景下,欧洲理性主义建筑思潮如何与地方需求发生冲突和妥协的讨论,更是犀利独到,它揭示了“国际风格”背后隐藏的权力结构和审美霸权问题。这本书的结构设计非常清晰,每一章都像是一次深入的专题研究,而不是浅尝辄止的概览,让人在阅读中总能找到新的思考锚点。
评分这本书的笔触非常具有画面感,仿佛能听到材料碰撞的声音,感受到阳光穿过不同时代窗棂投下的光影变幻。作者在描述那些已经消逝或残存不多的古代建筑群时,展现出了令人惊叹的想象力和考据功底。我尤其喜欢他对“光线哲学”的论述。在中世纪早期的罗马式教堂中,厚重的墙体和狭小的开口创造了一种幽闭、冥想的氛围,光线是被严格控制的“神圣”象征;而到了巴洛克时期,建筑师们则开始运用复杂的镜面反射和巨大的彩色玻璃,让光线成为戏剧冲突和情绪渲染的工具。这种对光线作为建筑语汇的精妙分析,使得原本静态的砖石结构瞬间鲜活了起来。书中对地域性气候适应的讨论,也充满了智慧。比如,对干燥地区传统土坯建筑的介绍,那种对热惰性和自然通风的巧妙利用,与当代高能耗的玻璃幕墙形成了强烈的反差,引发了我们对可持续性设计的深层反思。阅读体验极为流畅,文字的节奏感很强,时而如史诗般磅礴,时而又像散文般细腻入微,很难想象如此复杂的历史脉络能被梳理得如此引人入胜。
评分这本《全球建筑史纲》简直是一部宏大叙事下的精妙切片,我原本以为它会像其他通史那样,为了涵盖时间线的完整性而牺牲深度,但事实完全出乎我的意料。作者显然没有满足于罗列重要里程碑式的建筑,而是着重于探讨建筑风格背后的社会结构和文化思潮的演变。比如,对中世纪晚期哥特式大教堂的分析,不是简单地描述飞扶壁和彩色玻璃的构造,而是深入剖析了城市自治权兴起、教廷权威的巩固与世俗财富积累如何共同催生了这种向上无限延伸的垂直美学。书中关于文艺复兴初期佛罗伦萨建筑师群像的描绘尤其精彩,那种将古典秩序(比例、和谐、理性)与新兴人文主义思想融合的过程,被刻画得淋漓尽致,让人仿佛能听到布鲁内莱斯基在圣母百花大教堂穹顶下计算精确角度时的呼吸声。作者对材料使用的哲学探讨也极富启发性,例如,探讨罗马混凝土如何成就了帝国疆域的扩张,以及不同地区对本地石材和木材的依赖如何塑造了地方性的技术传承与审美偏好。这本书的叙事节奏把握得非常好,从古希腊的黄金分割到巴洛克的戏剧性,再到新古典主义对“纯粹”的回归,每段历史的转折点都被赋予了清晰的逻辑推导,绝非简单的风格堆砌,而是一部关于人类对空间、光线和永恒的不断对话的历史。
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