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出版者:浙江文艺出版社
作者:俞鸣 编
出品人:
页数:406
译者:
出版时间:1995
价格:14.20元
装帧:平装
isbn号码:9787533907341
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 散文
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具体描述

《文明的微光:跨越时空的思想漫游》 作者: [此处留空,或填写一个符合主题的笔名,如:哲思者合集] 装帧设计理念: 采用冷灰色调的硬壳精装,封面烫印着古老文明的几何符号,中央镶嵌一块仿制青铜铭文的徽章,象征着知识的沉淀与永恒的探索。内页采用米白色的优质纸张,字体排版疏朗有致,间隙配以若干幅文艺复兴时期或更早的哲学插画或建筑草图的局部特写,营造出一种沉静而深邃的阅读氛围。 本书主题定位: 本书并非文学作品集,而是一部横跨哲学、历史、人类学与科学史的跨学科思想考察录。它聚焦于人类文明发展历程中那些关键的“转折点”——那些塑造了我们今天认知世界的底层逻辑和根本性命题的时刻。我们不探讨优美的叙事,而专注于思考的锋芒。 --- 内容概要:文明的基石与裂痕 《文明的微光》旨在剥开层层叠叠的文化表象,直抵人类心智演化的核心地带。全书结构分为四大卷,每一卷都深入探讨了一种塑造了现代社会思维模式的核心范式。 第一卷:形而上学的黎明——从混沌到秩序的构建 本卷聚焦于人类早期对世界本源的追问,尤其侧重于古希腊哲学(前苏格拉底时期至亚里士多德)与东方(如先秦诸子)在本体论上的根本性分野与共通之处。我们关注的不是他们优雅的论证,而是他们试图在无序的自然现象中建立“永恒法则”的原始冲动。 核心章节探析: 1. “流变”与“不变”的辩证: 对赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的深层哲学意涵进行考察,并将其与巴门尼德的“存在即是同一”进行对撞分析。这不仅仅是形而上学的争论,它决定了后世科学研究中对“规律性”的信心基础。 2. 轴心时代的焦虑: 探讨公元前800年至公元前200年间,世界各地(从以色列的先知到印度的沙门,再到中国的士大夫)为何同时爆发了对“超越性”的集体关注。本书认为,这是一种面对早期复杂社会结构失衡时,人类心智对“终极意义”的本能呼唤。 3. 逻辑的起源与陷阱: 详细梳理亚里士多德三段论的结构,并追溯其在后续科学发展中的强大推动力,同时也批判性地指出,过度依赖形式逻辑可能导致的僵化与对新范式的排斥。 第二卷:理性与权力的角力——中世纪的遗产与文艺复兴的觉醒 本卷将目光投向中世纪漫长的黑暗与随后的黎明。我们不沉湎于神学争论的细节,而是关注知识的载体——修道院、大学以及手稿的复制技术——如何无意中保存了古典遗产,并为后来的“人文回归”提供了物质基础。 核心章节探析: 1. 手稿的生命周期: 通过对中世纪抄写员的工作流程的考古式还原,揭示知识传播的极度脆弱性。一个微小的笔误,可能导致一个关键概念的失传或扭曲。这展示了知识的“物质性”远比我们想象的更重要。 2. 城市空间的哲学意义: 分析中世纪晚期商业城市的兴起,如何催生了新的经济伦理观。贸易的需要,比教堂的说教,更早地确立了契约精神和对“可量化价值”的尊重。 3. 透视法的诞生及其认知革命: 艺术史被视为认知史的一部分。文艺复兴时期发现的线性透视法,不仅仅是一种绘画技巧,它象征着人类主体性(Subjectivity)的最终确立——一个以“观察者”为中心的宇宙观的形成。 第三卷:机械世界的迷思——科学革命与笛卡尔的遗产 本卷深入剖析17世纪科学革命的本质——世界被视为一台可以拆解和计算的巨大机器。本书强调,这种“机械论”的世界观是现代科技文明的直接驱动力,但它也带来了深刻的二元对立(身心二元论、人与自然的分离)。 核心章节探析: 1. 伽利略的“数学语言”: 考察伽利略坚持用数学来描述自然现象,如何彻底抛弃了亚里士多德的“目的因”解释。科学从此从“为什么”(Why)转向“如何”(How)。 2. 笛卡尔的“我思”的孤岛: 细致分析“我思故我在”如何将人类心智提升至独立于物质世界的最高地位。这种思维模式解放了个人的认知能力,但也为现代的“主体性危机”埋下了伏笔——当主体成为绝对中心时,它与外部世界的联系也变得模糊不清。 3. 牛顿力学与“宇宙时钟”: 探讨牛顿体系如何提供了一个完美、可预测的宇宙蓝图。这种对“确定性”的信仰,支撑了启蒙运动对绝对理性的推崇,同时也为后续相对论的颠覆留下了最大的哲学冲击。 第四卷:边界的消解与未来的不确定性 在本书的收尾部分,我们将目光投向20世纪及以后的思想变迁。重点在于对“宏大叙事”的瓦解,以及新科学(量子力学、信息论)对传统确定性思维的挑战。 核心章节探析: 1. 不确定性原理的哲学余震: 量子力学如何从根本上动摇了机械决定论的基础。我们不再能像操作钟表一样预测粒子,这迫使哲学家重新审视“观察者”在现实构建中的角色。 2. 信息熵与文明的衰退风险: 引入信息论的概念,探讨人类社会在信息爆炸时代面临的“熵增”——即组织结构复杂性增加与可用知识有效性的相对下降之间的悖论。 3. 何为“理解”?: 总结全书,探讨在后现代语境下,面对知识的碎片化和专业化,人类重构一个统一、连贯的“世界图景”的必要性与困难。本书最终导向的结论是:文明的微光,并非来自某个单一的伟大发现,而是存在于我们持续不断地追问“我们如何知道我们所知道的”这一过程之中。 --- 目标读者群与阅读体验 本书适合那些对“知识的来龙去脉”抱有强烈好奇心,不满足于单一学科解释的读者。它要求读者愿意跟随作者穿越不同的时代和思想领域,进行一次严谨而又充满思辨乐趣的智力探险。阅读本书,如同站在一座跨越千年的思想制高点上,俯瞰人类心智是如何一步步搭建起我们今日所处的知识殿堂,并思考这座殿堂的结构是否依然稳固。 (总字数:约1550字)

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