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佛家说“明心见性,见性即佛”、“聪明于尘境发,究竟愚痴。智慧自本心生,终归正觉”。所以,致虚使人心不执着于尘境而受羁绊,守静则使生命自身内心的圆满觉性——智慧显露出来。
評分佛家说“明心见性,见性即佛”、“聪明于尘境发,究竟愚痴。智慧自本心生,终归正觉”。所以,致虚使人心不执着于尘境而受羁绊,守静则使生命自身内心的圆满觉性——智慧显露出来。
評分佛家说“明心见性,见性即佛”、“聪明于尘境发,究竟愚痴。智慧自本心生,终归正觉”。所以,致虚使人心不执着于尘境而受羁绊,守静则使生命自身内心的圆满觉性——智慧显露出来。
評分佛家说“明心见性,见性即佛”、“聪明于尘境发,究竟愚痴。智慧自本心生,终归正觉”。所以,致虚使人心不执着于尘境而受羁绊,守静则使生命自身内心的圆满觉性——智慧显露出来。
評分佛家说“明心见性,见性即佛”、“聪明于尘境发,究竟愚痴。智慧自本心生,终归正觉”。所以,致虚使人心不执着于尘境而受羁绊,守静则使生命自身内心的圆满觉性——智慧显露出来。
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