具体描述
Leitch argues for the use of poststructural theory in cultural criticism. He maintains that deconstruction remains crucial for a truly critical approach to cultural studies. Literary critics now frequently use sociological, historical, political, and institutional methods of inquiry. This turn toward "dis-course" and away from "literature" has led to a resurgence of cultural criticism, a mode of analysis revitalized and reformed by the arrival of "theory". Leitch illustrates the weak points of influential predecessors, showing how poststructuralism offers useful advances over reigning modes of critical inquiry. Leitch develops positions on key topics: social formations and cultural critique; authorship and intention; "poetic" discourse and the social text; literary genre and cultural convention; minority literatures and "general poetics"; textual interpretation and assessment; institutional theory and analysis; and Birmingham's Centre for Contemporary Cultural Studies and poststructuralism. He draws on the work of Barthes, Deleuze, de Man, Derrida, Foucault, Jameson, Kristeva, Lentricchia, Lyotard, Said, and Scholes - whose work he does not hesitate to criticize.
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用户评价
坦白说，这本书的“可读性”并不高，它更像是一系列高度浓缩的思想胶囊，需要长时间地在脑海中缓慢溶解。它不是那种能够让你在周末午后轻松享受的散文集。但其价值恰恰在于这种强迫性。它像一位严厉的导师，不断地诘问你的思维习惯，迫使你跳出自己舒适区内的语言框架。我尤其欣赏其中对“主体性消亡”的论述，那种抽丝剥茧，将“自我”还原为语言运作的残留物的过程，既令人沮丧，又带着一种奇特的解脱感。这种解脱感源于意识到，原来那些困扰我的“个人问题”，可能根本就不是“我”的问题，而是更大、更隐蔽的结构性力量的投射。这本书并非提供答案，而是提供了一套全新的、更具批判性的“提问方式”。读完后，世界并没有变得更简单，恰恰相反，它变得更复杂、更微妙，充满了值得探究的褶皱和裂缝。
评分从装帧和排版上看，这本册子透着一股老派的、学院派的严肃劲儿，字体选择和页边距的设定都透露着一种对“学术传统”的尊重，但其内容的内涵却是在不断地向传统发起挑战。我最喜欢的部分是那些关于符号如何构建权力结构的论述，它们像一层薄雾，笼罩着我们日常生活的方方面面，让你一旦察觉到它们的存在，就再也无法以同一种纯真的目光看待任何广告、新闻报道，甚至是人际交往中的只言片语。它有一种近乎“启示录”式的力量，揭示了表象之下的冷峻结构。然而，这种深刻也伴随着一种代价：即阅读的门槛极高。我不得不承认，有好几处关键的论证，我需要借助外部的参考资料来辅助理解，否则很容易在术语的泥潭中迷失方向。这本书更像是一本高级的“工具书”，而非一本“入门指南”，它更适合那些已经对哲学基础有所涉猎的读者进行二次深耕。
评分这本书最让我感到困惑，但也最引人入胜的地方，在于它对“意义”这个概念的彻底瓦解。作者们似乎集体达成了一种默契：意义不是被发现的，而是被不断地生产和悬置的。这种不断否定的过程，读起来有一种先锋艺术的冷峻美感。想象一下，你正在观看一场盛大的戏剧，但这本书却突然拉开幕布，让你看到后面操控灯光、布置道具的幕后人员，以及他们那套完全不连贯的、充满矛盾的指令系统。它让你对舞台上发生的一切都产生了怀疑。对我而言，阅读它就像走进了巴洛克风格的教堂，内部装饰极尽繁复华丽，但当你抬头仔细看那些雕刻时，却发现它们并非描绘神圣的故事，而是一些关于自身形式的、近乎自嘲的几何游戏。这种复杂的内在结构，使得任何简单的概括都显得苍白无力。它拒绝被轻易地标签化，也因此，它在我的书架上占据了一个非常特殊的位置——一个需要随时准备好被重新审视的理论前哨站。
评分这本厚重的书籍，初捧于手，便觉沉甸甸的，仿佛承载了太多世纪以来思想的重量。我原本是带着一种对经典理论的敬畏之心来翻阅的，期望能在其中找到解析当代文化现象的清晰路径。然而，当我真正沉浸于文字的迷宫时，却发现它更像是一片广袤无垠的学术草原，而非一条铺设整齐的柏油马路。它没有给我那种“啊哈！”的即时顿悟，反而带来了一种持续的、温柔的、却又令人不安的疏离感。书中的论述如同精密的仪器，将日常可见的事物拆解成无数微小的光斑，试图捕捉那些在光线下不易察觉的意义的幽灵。阅读的过程与其说是吸收知识，不如说是一种持续的智力搏击，我时常需要停下来，点燃一支烟，抬头望向窗外那片混沌的天空，努力将那些复杂的术语和晦涩的论证重新组装回一个勉强可以理解的框架中。这种阅读体验是艰辛的，但不可否认，它确实拓展了我思维的边界，让我开始质疑那些我曾深信不疑的“常识”。它要求你不仅仅是一个信息的接收者，更是一个积极的，甚至可以说是对抗性的解读者。
评分这本书的叙事节奏极其跳跃，像是不同年代、不同语境下的学者们在同一个房间里进行的一场跨时空的对话，每个人都带着自己独特的口音和坚持的逻辑，却又彼此纠缠不清。我特别欣赏作者（或编者）在处理概念演变时的那种近乎手术刀般精准的切割感。他们不急于给出一个统一的结论，而是热衷于展示理论本身是如何在历史的洪流中自我颠覆、自我重构的。譬如，某一章节深入探讨了文本“死亡”的那个瞬间，那种笔法之锐利，简直让人不寒而栗。它仿佛在告诉我，你所珍视的那个稳定、可把握的意义，从一开始就是一种美好的错觉。读到此处，我忍不住把书合上，走到镜子前审视自己的面容，想知道“我”这个主体，是否也只是一个尚未被完全解构的语言符号。这本书的挑战性在于，它要求读者放下对确定性的执念，拥抱那种永恒的、流动的、充满张力的不确定性。这绝对不是一本用来放松心情的读物，更像是一次对心智耐力的严苛考验。
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