The Development of Ethics

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出版者:Clarendon Press
作者:Terence Irwin
出品人:
页数:840
译者:
出版时间:2007
价格:£70.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198242673
丛书系列:
图书标签:
  • Irwin
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  • 伦理学
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  • 应用伦理学
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具体描述

Terence Irwin presents a historical and critical study of the development of moral philosophy over two thousand years, from ancient Greece to the Reformation. Starting with the seminal ideas of Socrates, Plato, and Aristotle, he guides the reader through the centuries that follow, introducing each of the thinkers he discusses with generous quotations from their works. He offers not only careful interpretation but critical evaluation of what they have to offer philosophically. This is the first of three volumes which will examine the history of ethics in the Socratic tradition, up to the late 20th century.

《伦理学发展史》 本书将带领您踏上一段跨越数千年的思想旅程,深入探寻人类关于“何为善”、“何以为人之道”的思考演变。从古希腊哲学家的理性探究,到中世纪神学对道德的宗教阐释,再到启蒙运动对个人自由与权利的强调,以及现代社会对多元价值与实践伦理的多元探索,《伦理学发展史》将为您梳理出一条清晰而深刻的思想脉络。 我们将从苏格拉底对美德的孜孜不求开始,审视柏拉图理想国中的正义蓝图,以及亚里士多德对幸福与德性的细致分析。这三位先哲不仅奠定了西方伦理学的基础,也为我们理解个体与社会的关系、追求美好生活提供了永恒的启示。他们的思想,如同一颗颗璀璨的星辰,照亮了早期人类对道德秩序的构建。 随后,我们将目光转向罗马时期的斯多葛主义,理解其强调理性、接受命运、追求内心平静的生存哲学,以及伊壁鸠鲁主义对快乐与免于痛苦的追求。这两种哲学流派在动荡的时代背景下,为人们提供了精神的慰藉与行为的准则。 进入中世纪,基督教伦理学的兴起成为一道重要的风景线。本书将深入探讨奥古斯丁对上帝之城的构想,以及托马斯·阿奎那如何将亚里士多德的哲学与基督教教义相结合,构建起一套系统的自然法与神圣法的伦理体系。这些思想深刻影响了欧洲社会的长久发展,塑造了人们对罪恶、救赎与道德义务的理解。 文艺复兴与宗教改革的浪潮,预示着新的思想解放。本书将探讨这一时期人文主义者对人类理性和尊严的重新肯定,以及马基雅维利在政治伦理上的现实主义视角。这些观点开始挑战传统的道德框架,为后来的变革埋下伏笔。 随之而来的启蒙运动,是人类思想史上的一座重要里程碑。我们将在书中详细解读洛克的自然权利、卢梭的社会契约、康德的绝对命令以及边沁和密尔的功利主义。这些思想家对个人自由、理性、权利、义务以及追求最大多数人的最大幸福进行了深刻的阐释,为现代民主政治和人权观念奠定了坚实的理论基础。他们的论述,至今仍是塑造我们社会制度和价值观念的重要力量。 进入19世纪和20世纪,伦理学的发展呈现出更加多元和复杂的态貌。本书将分析黑格尔的历史辩证法对伦理的理解,尼采对传统道德的批判与重估,以及存在主义者如萨特对个体自由选择与责任的强调。此外,我们还将审视20世纪以来在实践伦理领域涌现出的各种理论,包括女性主义伦理、关怀伦理、环境伦理以及后现代主义对普遍道德的质疑。这些新的视角和讨论,反映了人类在面对现代社会复杂性、科技进步以及全球化挑战时,对伦理问题的不断反思与求解。 《伦理学发展史》并非简单地罗列思想家的观点,而是致力于展现不同时代、不同文化背景下,人类如何围绕着如何过一种值得过的生活、如何构建一个公正的社会、如何处理人与人之间、人与自然之间的关系等根本问题,进行持续的、深入的、有时甚至是激烈的思想对话。本书力求通过对这些思想发展的梳理与评析,帮助读者: 理解伦理学的起源与演变: 追溯人类对道德问题的早期思考,理解不同哲学流派的贡献与影响。 掌握核心伦理学理论: 深入了解亚里士多德的美德伦理、康德的义务伦理、功利主义以及关怀伦理等主要理论框架。 洞察伦理思想的时代背景: 分析特定历史时期社会、政治、文化因素如何塑造了伦理思想的发展。 培养批判性思维能力: 学习如何分析、比较和评估不同的伦理观点,形成自己的道德判断。 反思当代伦理困境: 将历史智慧应用于解决当今社会面临的复杂伦理挑战,如科技伦理、环境伦理、社会公正等问题。 无论是对哲学史感兴趣的学者,还是希望更深入理解人类道德追求的普通读者,本书都将是一部不可多得的指南。它不仅是一部思想史的记录,更是一次关于我们自身何以为人、我们应当如何生活的深刻探索。通过阅读本书,您将能够更清晰地认识到,人类关于“善”的追求,是一部从未停止、仍在不断书写的宏大史诗。

作者简介

Professor Irwin, Susan Linn Sage Professor of Philosophy at Cornell University, Professor of Ancient Philosophy at University of Oxford and Fellow of Keble College, specializes in Greek philosophy. He is also interested in and regularly teaches courses on ethical theory and Kant. He has recently taught courses on the history of ethics (ancient, mediaeval, and modern), on nature and natural law, on Plotinus, on post-Aristotelian philosophy, and on Kant's Critique of Pure Reason. Each year he normally offers a reading course on Greek philosophical texts. Before joining the Sage School faculty in 1975, he was assistant professor of philosophy and classics at Harvard.

目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,我最初拿起这本书时,对其抱有非常高的期待,但阅读过程中,我发现它更偏向于一种对“道德起源”的溯源性考察,而非对“当代伦理困境”的直接干预或解决方案的提供。这并非是批评,而是定位。作者的关注点似乎更像是考古学家挖掘地基,而非建筑师设计上层结构。书中对古代社会中“荣誉”与“耻辱”在维持社会秩序中的关键作用的论述,是其亮点之一。它揭示了外在的社会惩罚机制,在人类文明早期,如何比内在的道德律令更早、更有效地塑造了个体的行为模式。这种对外部强制力向内部自律转化的描绘,细腻而富有层次感。然而,对于现代社会中,例如人工智能伦理、基因编辑等前沿议题,书中鲜有提及,这可能让那些寻求即时指导的读者感到略有不足。但这或许正是作者的意图——提供一个坚实的底层逻辑,让读者自己去推导这些新情境下的道德推论。总之,这是一部建立基础框架的作品,其价值在于其深度而非广度。

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这本书的叙事节奏把握得相当老道,虽然主题宏大,涉及的领域横跨数千年,但作者在铺陈细节时却保持着一种令人称奇的克制。它没有陷入对某个特定伦理学派的过度褒扬或贬低,更像是一个冷静的观察者,记录下人类道德情感的萌芽、生长与分化过程。我个人非常欣赏作者在处理“群体认同”与“个体责任”这对永恒矛盾时的那种微妙平衡。书中某个章节,专门探讨了在小型社群向大型城市文明过渡的阶段,原有的、基于血缘和直接互动的道德约束是如何失效的,以及新的、基于法律和抽象规则的道德体系是如何艰难地填补这个空白的。这种对“规模效应”如何重塑伦理的洞察,极具现实意义,让我们反思当下全球化背景下,我们所依赖的道德规范是否也正在面临类似的结构性压力。整体而言,阅读体验是一种逐渐深入的探索,你不会被过于晦涩的术语所阻碍,相反,你会感受到一种清晰的脉络,引导你一步步理解“我们为什么会这样思考对错”。

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这是一本需要耐心细读的文本,因为它拒绝提供任何简化的答案,反而不断地抛出更复杂的问题。我最欣赏它的一点是其对“道德相对性”的坦诚接纳,但它并非滑向虚无主义,而是通过展示道德规范的“功能性”和“适应性”,来赋予其新的意义。书中对不同文明在面对生存危机时,其道德优先级的剧烈变动进行了细致的分析,比如在长期饥荒或战争状态下,那些平时被视为“高尚”的美德(如慷慨或仁慈)是如何迅速退居二线,被“实用主义”和“群体忠诚”所取代的。这种对道德韧性和可塑性的深入挖掘,使人不禁反思,我们今天所坚守的许多伦理准则,在更严酷的考验面前,究竟能站立多久。这本书的价值不在于提供一个完美的“道德指南”,而在于提供了一副“道德显微镜”,让我们得以观察人类心灵在时间洪流中是如何进行自我调节和重新编码的。它拓展了我们对“何为道德”的想象空间。

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这本书的论证风格呈现出一种罕见的、近乎学术论文般的严谨性,同时又兼具散文般的流畅性,使得原本枯燥的“历史回顾”变得引人入胜。尤其是关于“共情能力”在不同社会阶段的演变那几页,我反复阅读了数次。作者挑战了将共情视为一种固定不变的、先验的道德天赋的观点,而是将其描绘成一种需要特定社会环境和认知发展才能被充分激活的能力。书中对比了狩猎采集社会中高度集中的情感投射,与工业社会中普遍的、但深度较浅的情感链接,这种对比颇具震撼力。我甚至觉得,作者是在用历史的视角来解构我们现代人习以为常的“同理心”,提醒我们,即便是最基本的道德情感,也并非一成不变的。虽然书中引用的文献跨度极大,从古典文本到最新的神经科学研究,但作者巧妙地将它们编织在一起,形成了一个既有重量感又充满活力的论述网络,展现了对该领域知识的全面掌握。

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这部著作的问世,无疑为我们理解道德的演进提供了一个极具启发性的新视角。作者似乎并未拘泥于传统哲学思辨的窠臼,而是将笔触深入到社会结构、历史变迁乃至早期人类心智发展的脉络之中,试图构建一个更为宏大且具有解释力的框架。我印象最深的是其中关于“互惠原则”如何从简单的生存策略,逐步升华为复杂的社会契约的论述。这种从生物学基础向文化建构的过渡,处理得相当精妙,没有将道德视为某种外在于人类经验的绝对真理,而是将其定位为人类在特定环境压力下自我组织的必然产物。尤其是在分析早期部落间的资源分配机制时,作者引用的那些人类学案例,鲜活而有力,远比空泛的哲学推演来得实在。读到后半部分,感觉自己仿佛站在历史的长廊上,亲眼目睹了那些抽象的“善”与“恶”的概念是如何在一次次的互动、冲突与和解中被塑形、被固化的。对于那些习惯于纯粹的形而上学探讨的读者来说,这种跨学科的取径或许会带来一些挑战,但正是这种广度,使得整部作品的张力倍增,它迫使我们重新审视那些被我们视为“不证自明”的道德基石。

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草草翻完AR的一百多页。。。乃要不要这么快就给定论啊。。。我论文还怎么写啊亲!!!

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