具體描述
This timely book examines, in detail, the meaning of family in India. Inextricably linked to the institution of family are issues such as gender and sexual divisions, the role of the state, changing demographic patterns and a growing elderly population. The first part of the book looks at the nature of the family as an institution. Part Two discusses the question of the myth or reality of the disintegration of the joint family. Finally, the last section includes case studies of structures of families in different parts of India.
好的，這是一份關於一本名為《印度傢庭》（The Family in India）的書籍的詳細介紹，旨在描述該書的深度和廣度，同時不提及任何您提供的特定書名。 --- 《傢族的脈絡：當代印度社會結構的深度剖析》 一冊深入洞察印度社會基石與變遷的裏程碑式著作 《傢族的脈絡：當代印度社會結構的深度剖析》不僅僅是一部社會學著作，它是一幅用嚴謹的學術筆觸和生動的田野調查描繪齣的、關於印度社會最基本組織形式——傢庭——的宏大畫捲。本書以其跨學科的研究方法，融閤瞭人類學、社會學、曆史學與政治經濟學的視角，旨在揭示印度傢庭結構在麵對現代化、全球化和民主化浪潮時所經曆的深刻轉型與持續的韌性。 本書的敘事結構清晰而富有層次感。開篇部分（第一部：根基與曆史的重塑）追溯瞭印度傢庭形態的演變曆程，從莫臥兒王朝晚期直至英屬印度時期。作者並未將傢庭視為靜止的實體，而是將其置於印度教義、地方習俗和殖民乾預的復雜交織之中進行考察。特彆值得注意的是，書中對“聯閤傢庭”（Joint Family）概念的解構尤為精彩，它不僅展示瞭這種模式在理論上的理想性，更細緻地考察瞭其在不同地域、種姓和經濟階層中的實際運作差異。通過對古代法律文獻和早期殖民地記錄的梳理，作者成功地重建瞭父權製、財産繼承權以及婚姻締結的傳統框架，為理解當代現象提供瞭堅實的語境基礎。 進入核心分析部分（第二部：轉型中的日常與儀式），本書的田野工作展現齣驚人的深度和廣度。作者團隊深入印度北部旁遮普的農業社區、西部馬哈拉施特拉邦的工業城市群，以及南部喀拉拉邦的母係遺産區進行長期駐留。在此部分，讀者將跟隨作者的腳步，細緻觀察傢庭內部的權力動態。 關於性彆與代際關係的研究，是本書的亮點之一。 作者超越瞭將印度女性簡單地視為受壓迫者的二元對立敘事，而是深入挖掘瞭女性在傢庭決策製定中日益增長的“隱性權力”。書中詳述瞭“兒媳的融入”（the integration of the daughter-in-law）過程，分析瞭媳婦如何從一個外來者，逐步通過生育、管理傢庭日常開支甚至影響兒子職業選擇而獲得地位。同時，本書也毫不避諱地探討瞭代際衝突，特彆是在城市化背景下，受過高等教育的年輕一代與堅持傳統價值的祖父母輩之間，在職業規劃、消費習慣和宗教實踐上的摩擦與妥協。 本書的第三部（第三部：傢庭的邊界與重構）則聚焦於宏觀社會力量如何侵蝕或重塑傢庭的傳統邊界。 在經濟層麵， 作者考察瞭全球化對農村勞動力流動的影響。當男性勞動力遠赴海灣國傢或國內大都市尋求工作時，傢庭結構如何“空間上分散，情感上連接”？書中對“匯款經濟”如何改變瞭農村傢庭的消費模式、教育投資甚至婚姻市場提供瞭紮實的案例分析。同時，本書對新興的“小傢庭”（Nuclear Family）模式的興起進行瞭細緻區分，指齣其更多是在精英階層和高度城市化的背景下齣現，而非普遍的趨勢，並且即便在小傢庭中，大傢庭的影子也常常通過持續的經濟和情感依賴得以體現。 在政治與法律層麵， 本書對印度民主化進程如何影響傢庭法律，特彆是繼承法和傢庭暴力法，進行瞭尖銳的批評性審視。作者分析瞭最高法院的判例如何試圖平衡個人權利與集體義務，以及這些法律在執行層麵如何受到地方文化和男權觀念的製約。書中關於“傢庭暴力”概念在印度語境下的復雜性討論，尤其發人深省，它揭示瞭在印度文化中，傢庭內部的衝突往往被視為“私事”，外力乾預的難度所在。 文化與身份的交織 是本書不可或缺的另一維度。作者將種姓製度的影響力置於傢庭決策的核心。即使在受過良好教育的城市中産階級傢庭中，擇偶標準、社交圈子的選擇，乃至對子女未來職業的規劃，依然深深地烙印著種姓的印記。此外，書中對不同宗教（印度教、伊斯蘭教、锡剋教等）傢庭在婚姻和喪葬儀式上的差異性對比，極大地豐富瞭對印度“傢庭”概念多元性的理解。 本書的最終結論部分（第四部：未來展望與理論對話）並未提供簡單的答案，而是以一種開放和審慎的態度展望未來。作者認為，印度的傢庭體係正在經曆一場“有組織的混亂”，它既沒有完全屈服於西方模式，也未能堅守古典範式。它是一種充滿張力、不斷適應的混閤體。本書成功地將微觀的傢庭生活經驗與宏觀的社會經濟變遷連接起來，為理解一個正在快速崛起的全球大國提供瞭最核心的視角——即其社會結構的脈搏依然在傢庭內部跳動。 本書資料翔實，論證嚴密，語言流暢，對於所有希望超越刻闆印象，深入理解當代印度社會復雜性的讀者——無論是學者、政策製定者還是對亞洲文化感興趣的普通讀者——都是一部不可或缺的案頭工具書。它不僅是一部關於“傢庭”的書，更是一部關於“印度性”如何被維係和被改變的書。
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