Hume's Ethical Writings

Hume's Ethical Writings pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Notre Dame Press
作者:David Hume
出品人:
页数:339
译者:
出版时间:1979
价格:26.85
装帧:
isbn号码:9780268010737
丛书系列:
图书标签:
  • Hume
  • 苏格兰
  • 哲学
  • Hume ethics
  • moral philosophy
  • philosophical writing
  • 18th century
  • ethical theory
  • human nature
  • reason and emotion
  • Scottish philosophy
  • empiricism
  • ethics history
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

好的,以下是一本名为《Hume's Ethical Writings》的图书的详细简介,重点阐述了休谟伦理学思想的多个维度及其在哲学史上的地位,同时避免提及与该书内容直接相关(即避开该书的“内容”)的细节描述,而是侧重于其思想的宏观影响和哲学语境。 --- 《休谟的伦理学著述》:道德情感的基石与现代哲学的分野 导言:理解道德的革命性视角 在西方哲学传统的宏大叙事中,大卫·休谟(David Hume)的名字与经验主义的严谨论证、对形而上学的深刻批判以及对人类心灵的细致描摹紧密相连。然而,其对人类道德本质的探究,无疑构成了其思想体系中最具颠覆性和持久影响力的部分。本书旨在对休谟在伦理学领域所建立的思想架构进行一次全面而深入的考察。它并非仅仅是对其文本的简单梳理,而是一次对休谟如何彻底重塑我们理解“是”(Is)与“应是”(Ought)之间关系、以及道德判断基础的哲学史性考察。 休谟的伦理学考察,标志着对传统理性主义道德观的一次强力挑战。在他所处的时代,康德、洛克以及早期的苏格拉底主义者们倾向于将道德真理视为可以通过纯粹理性推导出的永恒原则。休谟则以其精湛的经验主义方法论,将焦点从形而上学的构建转向了对人类实际经验的观察。他提出的核心问题是:道德判断的根源究竟在于我们自身的判断能力,还是存在于某种独立于人类心灵的客观实在?他的回答,既具有颠覆性,又出乎意料地贴合人类的日常经验。 一、道德的起源:从理性到情感的范式转移 休谟伦理学的基石,在于他对道德判断之动力的分析。他坚决主张,道德并非由理性本身所产生。理性,在他看来,是一种工具性的能力,它负责揭示事物之间的关系,并在既定目标下选择最佳的手段。然而,理性本身无法驱动行动,它无法迫使我们去追求任何特定的目标,遑论设定道德上的“善”与“恶”。 他著名的论断——“理性是而且只应当是激情的奴隶”——深刻揭示了这一观点。这意味着,道德的真正驱动力必须来源于人类情感(Passions)或感受(Sentiments)。正是这些内在的、先于思考的情感反应,构成了我们对行为的赞许或谴责的最终来源。这种“情感主义”的立场,将伦理学的基础从抽象的逻辑推演拉回到具体的人类心理学层面,从而为后世的道德心理学奠定了坚实的基础。 二、道德判断的客观性与主观性的张力 休谟的伦理学复杂性恰恰在于其对道德现象的细致观察。如果道德完全基于情感,那么我们如何解释道德判断在社会群体中表现出的某种一致性与稳定性?又该如何理解我们在谴责某一行为时,所带有的那种超越个人喜好的“普适性”要求? 为了调和情感的内在主观性与道德要求的社会普遍性之间的矛盾,休谟引入了“同情心”(Sympathy)的概念。同情心并非简单的移情,而是一种将他人的情感和体验“感染”到自身心灵中的能力,它使得我们能够站在他人的角度去感受行为带来的后果。通过这种机制,个体的情感得以扩展,并与社会普遍的情感模式产生共振。社会共识的形成,不再依赖于对客观道德律令的共同理性认知,而是建立在人类共同情感结构基础上的“社会共识”。本书将细致剖析同情心在道德判断中的中介作用,以及它如何构建了休谟伦理学的社会维度。 三、休谟的“自然美德”与“特殊美德”的区分 在探讨具体的美德时,休谟展现出一种高度实用的视角。他将美德分为两大类,这不仅是对伦理内容的分类,更是对其功能性的界定。 首先是那些直接关乎社会和谐与合作的“社会美德”(如仁慈、慷慨)。这些美德之所以被推崇,是因为它们明显地服务于人类的生存与繁荣。其次,存在一些与社会效用关联较弱,但与个体精神气质和天赋相关的“个人美德”(如智慧、节制)。这些特质之所以受到赞扬,更多是因为它们表现出一种内在的“宜人性”(Agreeableness)或“效用性”(Usefulness)。 这种分类法突显了休谟伦理学实用主义的倾向:道德价值的评判标准,最终回归到它是否能够促进人类的幸福(Happiness)或愉悦(Pleasure)感——无论是个体自身的愉悦还是社会群体的愉悦。 四、经验主义方法论对道德哲学的冲击 休谟的伦理学著作之所以具有里程碑意义,与其严格遵循的经验主义方法论密不可分。他拒绝接受任何无法通过经验观察来证实的道德原则。这种怀疑精神迫使他去考察道德语言的实际使用,而不是停留在对“应该如何行动”的先验冥想中。 本书将重点分析休谟如何通过对人类行为的细致观察,来建立他的道德哲学体系。他将道德判断视为一种“事实的陈述”——即关于某种行为是否会唤起特定类型情感的陈述——而非一种关于客观实在的陈述。这一立场,在哲学史上引发了一场关于道德实在论与反实在论的持久辩论,其影响远远超出了十八世纪的哲学圈子。 结语:现代伦理思潮的源头 休谟的伦理学著述,如同探照灯一般,将道德哲学的焦点从天上转向了人间,从抽象法则转向了具体的人类心灵。他关于道德情感、同情心、以及“是”与“应是”之间鸿沟的论述,不仅塑造了后来的功利主义、情感主义思潮,更深刻地影响了二十世纪的元伦理学(Meta-ethics)研究。 阅读和理解休谟的伦理思想,是理解现代哲学中关于道德基础、动机论和价值论争论的必要起点。它要求读者放弃对“绝对正确”的简单追求,转而拥抱人类经验的复杂性、情感的驱动力以及社会建构的微妙性。本书旨在引导读者进入休谟那充满洞察力的思想世界,领略一位大师如何以其无与伦比的经验洞察力,为人类道德实践提供了一个严谨而充满人性关怀的哲学框架。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

《Hume's Ethical Writings》这本书,如同一次精心策划的思想之旅,带领我深入探索了人类道德情感的广阔领域。我一直认为,要理解人类行为的本质,必须首先理解我们内心的驱动力,而休谟恰恰是一位在这方面有着深刻洞见的哲学家。本书的出版,为我提供了一个绝佳的机会,去近距离地接触和学习他的伦理思想。作者在书中对休谟的“情感主义”伦理观进行了详尽的阐释,并着重分析了“同情”(sympathy)在道德判断中的核心作用。我尤其被书中关于我们如何通过“想象”来体验他人的情感,并由此产生道德判断的论述所打动。这种基于情感共鸣的道德理论,与那些纯粹依赖理性规则的理论形成了鲜明对比,也更能解释我们在现实生活中为何会对某些行为产生强烈的赞赏或厌恶。书中对“美德”(virtue)和“恶习”(vice)的分类,以及它们如何与我们的长期利益和群体福祉相联系,都进行了非常细致的分析。例如,休谟认为那些能够普遍地激发人们喜爱和赞赏的事物,才是真正意义上的美德。这种对“普遍性”和“愉悦性”的强调,为我们理解道德的社会性奠定了基础。作者在书中对休谟关于“激情”(passions)和“理性”(reason)关系的讨论,也让我印象深刻。休谟认为,“理性永远只能是激情的奴隶,它除了服务并服从激情之外,不能扮演任何其他角色”。这种对情感作为首要驱动力的认知,挑战了许多传统伦理学对理性的过分推崇。阅读这本书,我不仅仅是在学习哲学,更是在反思自身的道德体验,以及我们作为社会性生物的本质。

评分

《Hume's Ethical Writings》这本书,为我提供了一个极其宝贵的视角,去理解人类道德判断的深层根源。作为一名长期关注哲学和社会科学的读者,我一直认为,真正有价值的哲学著作,应当能够帮助我们更好地理解我们自己以及我们所处的社会。休谟在这方面无疑是一位先驱。这本书通过精心挑选休谟的伦理学论述,并辅以清晰易懂的导读,让我得以深入接触到他那些具有开创性的思想。我尤其被书中关于“情感”(sentiment)在道德建构中的核心地位的论述所吸引。休谟认为,道德判断的最终基础是我们的情感反应,而不是纯粹的理性推理。当我们的行为能够激发他人产生愉悦的感受,或者有助于增进社会的整体福祉时,我们便会将其视为美德。这种将道德与情感和功利性紧密联系的观点,不仅具有深刻的哲学意义,也为我们理解日常的道德评价提供了有力的解释。书中对“同情”(sympathy)概念的深入探讨,也让我获益匪浅。休谟认为,我们能够通过想象来感受他人的情绪,并由此产生与他们相似的感受,正是我们产生道德判断的起点。这种基于情感共鸣的道德理论,揭示了人类社会交往中的情感维度,以及它如何塑造我们的道德观。作者在书中对休谟关于“理性”(reason)在道德中的作用的分析,也极具启发性。休谟并不否定理性的重要性,但他认为理性更多地是服务于情感,帮助我们权衡利弊,从而更好地实现我们的情感目标。这本书让我对休谟的伦理思想有了更全面、更深入的认识,并促使我反思我们自身作为道德主体的方式。

评分

《Hume's Ethical Writings》这本书,为我提供了一个极具价值的视角,让我得以深入理解人类道德判断的复杂机制。作为一名对哲学和心理学交叉领域感兴趣的读者,我一直认为,要真正理解道德,必须超越纯粹的理性分析,而将目光投向人类的情感世界。休谟无疑是这一领域的杰出代表,而这本书则将他的核心伦理思想以一种清晰且引人入胜的方式呈现给我。我尤其欣赏书中关于“道德感”(moral sense)的阐释。休谟认为,我们之所以能够区分美德与恶习,是因为我们内心存在一种特殊的“道德感”,它能够让我们对某些行为产生自然的愉悦或不适。这种情感的倾向,构成了我们道德判断的基础,而理性则是在此基础上进行分析和权衡。书中通过对休谟原文的细致解读,让我得以窥见这种内在的道德机制是如何在我们心中运作的。此外,本书对休谟“同情”(sympathy)理论的深入分析,也让我受益匪浅。休谟相信,我们能够通过想象来体验他人的情感,并由此产生共鸣,这种共鸣正是我们产生道德情感的起点。当看到他人遭受不公时,我们内心的同情会使我们产生一种厌恶感,这种厌恶感便是我们对施加不公者进行道德谴责的基础。这种以情感为核心的道德理论,不仅深刻地解释了人类社会交往中的情感互动,也为我们理解道德的社会性奠定了基础。作者在书中对休谟关于“功利”(utility)在道德中的作用的讨论,也极具启发性,他将那些能够增进社会福祉的行为视为美德,这为我们构建一个更和谐的社会提供了重要的启示。

评分

《Hume's Ethical Writings》这本书,对我而言,不仅仅是一部哲学著作,更是一次深入探索人类心灵的奇妙旅程。作为一名长期对道德的起源和本质感到好奇的读者,我一直认为,理解人类行为的根本,必须从情感的视角切入。休谟无疑是这一领域的先驱,而这本书则为我提供了一个绝佳的平台,去接触和学习他的核心伦理思想。我尤其被书中关于“同情”(sympathy)的阐释所吸引。休谟认为,我们能够通过想象来体验他人的情感,并且正是这种情感的共鸣,构成了我们产生道德判断的基础。当看到他人遭受苦难时,我们内心会涌起一种同情,这种同情会促使我们去谴责施加苦难的人,并对受害者产生同情。这种以情感为核心的道德理论,极富说服力,并能很好地解释我们在现实生活中的许多道德反应。书中对“美德”(virtue)和“恶习”(vice)的界定,也让我印象深刻。休谟认为,那些能够普遍地激发人们喜爱和赞赏的特质,便是美德。这种对“普遍性”和“愉悦性”的强调,为我们理解道德的社会性和共享性提供了重要线索。作者在书中对休谟关于“理性”(reason)在道德中的作用的分析,也具有深刻的启发性。休谟并不否定理性的作用,但他认为理性更多地是服务于我们的情感,帮助我们更好地辨别事物,从而实现我们的情感目标。这本书让我对休谟的伦理思想有了更深刻的认识,并促使我反思我们作为道德主体的本质。

评分

说实话,在拿起《Hume's Ethical Writings》之前,我对休谟的哲学了解并不算深入,只知道他是一位重要的苏格兰启蒙思想家,以其怀疑主义和经验主义而闻名。然而,这本书彻底改变了我的看法。它以一种极其引人入胜的方式,将休谟的伦理思想的精髓呈现在我面前。从我个人的阅读体验出发,我必须赞扬作者在组织和呈现这些复杂的思想方面所付出的努力。书中对休谟核心概念的解读,例如“道德感”(moral sense)的运作机制,以及它如何影响我们对行为的赞赏或谴责,都写得非常清晰和有条理。我尤其欣赏书中关于“功利”(utility)和“美德”(virtue)之间关系的论述。休谟认为,那些能够给社会带来更大福祉和愉悦的事物,通常会被我们视为美德。这种将道德判断与社会效益相联系的观点,对于理解休谟的实用主义倾向至关重要。作者通过引用休谟的原文,并对其中的关键论点进行深入剖析,让我们能够直接感受到休谟思想的魅力。例如,书中关于“慷慨”和“诚实”为何被视为美德的论证,以及它们如何能够促进人际关系的和谐,都给我留下了深刻的印象。此外,本书还触及了休谟对于“理性”在道德判断中的角色的看法,他认为情感是道德判断的最终驱动力,而理性则扮演着一种辅助性的角色,帮助我们评估后果和手段。这种对情感与理性关系的 nuanced approach,对于理解休谟与传统理性主义伦理学的区别至关重要。这本书不仅仅是关于休谟的,更是关于我们如何理解我们自己,如何理解我们与他人的关系,以及如何构建一个更美好的社会。

评分

这本书的出版,对于那些渴望深入理解人类行为根源和道德判断机制的读者来说,无疑是一份厚礼。休谟的伦理思想,历来以其深刻的洞察力和对情感在道德建构中作用的强调而著称,而《Hume's Ethical Writings》则将这些思想以一种系统而又易于接受的方式呈现出来。我尤其欣赏作者在引言部分对休谟伦理学时代背景的梳理,这使得我们能够更好地理解他那些超越时代的见解是如何在十八世纪的知识环境中孕育而生的。翻阅这本书,仿佛置身于一个充满思想激辩的沙龙,作者以一种引人入胜的笔触,引导我们走进休谟的内心世界,去探究他关于“同情”和“道德感”的核心概念。他并非只是简单地罗列休谟的观点,而是通过精心挑选的原文片段,并辅以清晰的解释,让我们得以直接触摸到休谟思想的脉搏。例如,书中对于“美德”与“德性”的区分,以及它们如何与我们的愉悦感和厌恶感相联系,都进行了细致的阐述,这无疑加深了我对休谟“情感主义”伦理观的理解。此外,本书还探讨了休谟对于人类社会秩序和政治制度的看法,特别是他如何将个体道德情感的涌现与社会和谐的维系联系起来。对于那些对政治哲学和道德心理学交叉领域感兴趣的读者而言,这本书提供了宝贵的视角。作者对于休谟对理性在道德中的作用的审慎态度,以及他如何将情感视为道德判断的首要驱动力,都进行了深入的分析。这并不意味着休谟否定理性,而是他认为理性更像是服务于情感的工具,帮助我们辨别事物,从而更好地实现我们的情感目标。这种对理性和情感关系的 nuanced understanding,是理解休谟伦理学不可或缺的一环。总而言之,《Hume's Ethical Writings》不仅仅是一本学术著作,更是一次引人入胜的智力探索之旅,它以一种令人信服的方式,将休谟的伦理思想置于现代语境下,让我们得以重新审视自身以及我们所处的社会。

评分

我最近才开始阅读《Hume's Ethical Writings》,而这本书所带来的启示,已经远远超出了我最初的预期。它不仅仅是一部关于哲学家休谟伦理思想的汇编,更像是一扇窗户,让我得以窥见人类情感的复杂性以及它们在塑造我们的道德判断中所扮演的核心角色。我一直对那些能够深入探究人类内心世界的作品情有独钟,而休谟在这方面无疑是大师级的。这本书精心挑选了休谟的伦理学著作精华,并配以详尽的导读,使得那些原本可能显得晦涩的段落变得清晰而富有启发性。我特别被书中对于“同情”(sympathy)这一概念的阐释所吸引。休谟认为,我们能够理解并分享他人的情感,正是我们产生道德情感的起点。当我们看到他人的痛苦或喜悦时,我们内心会产生一种相应的感受,正是这种情感的共鸣,构成了我们对“好”与“坏”的初步判断。作者在书中对这一过程的细致描绘,让我对“道德”的起源有了更深刻的认识,它并非是一种外在于我们的僵化规则,而是源自我们内在的情感体验。此外,书中还深入探讨了休谟对于“德性”(virtue)和“恶习”(vice)的定义,以及它们如何影响我们的社会交往和整体幸福感。休谟认为,那些能够激发我们愉悦感、并促进社会和谐的美德,才是真正值得追求的。这种以情感为基础的伦理观,在充斥着理性主义论调的哲学界,显得尤为独特和深刻。阅读这本书,我不仅在知识层面有所增长,更在情感层面获得了某种程度的净化和升华。它让我重新审视了自己在日常生活中的行为,以及我与他人之间微妙的情感联系。对于任何想要深入理解人类道德本质的读者来说,《Hume's Ethical Writings》都是一本不容错过的经典之作。

评分

这本书,即《Hume's Ethical Writings》,为我打开了一扇通往十八世纪苏格兰启蒙思想核心的大门。作为一名对人类情感如何塑造道德行为充满好奇的读者,我一直在寻找能够深刻阐释这一主题的作品,而休谟的伦理思想正是我想深入了解的。这本书以一种极其清晰和引人入胜的方式,将休谟关于道德的复杂思想呈现出来。我尤其赞赏书中对休谟“情感主义”(sentimentalism)伦理观的细致解读。休谟坚信,我们的道德判断并非源自抽象的理性原则,而是源自我们内心的情感反应。当我们体验到对他人的同情,或者当我们从某个行为中感受到愉悦时,这种情感便是我们判断其是否道德的根本依据。书中通过对休谟原文的精确引用和作者富有洞察力的分析,让我得以深入理解“道德感”(moral sense)的运作机制。此外,本书还深入探讨了休谟关于“功利”(utility)在道德中的作用。他认为,那些能够增进人类幸福和促进社会和谐的行为,自然会激发我们的赞赏,从而被视为美德。这种将道德与实际效益相结合的观点,不仅具有强大的解释力,也为我们构建一个更美好的社会提供了现实的指导。作者还分析了休谟对“理性”(reason)在道德中的角色的看法,强调理性更多地是为情感服务的工具,而非独立的道德裁判者。这本书不仅是一次智力上的盛宴,更是一次深刻的自我反思,它促使我重新审视自己在道德问题上的直觉和判断。

评分

在我看来,《Hume's Ethical Writings》这本书,提供了一个极其深刻和令人着迷的视角,来审视人类道德的起源和本质。作为一名长期对人类心灵和行为模式着迷的读者,我一直认为,理解道德,必须从情感的根源入手,而休谟无疑是这一领域的先驱。这本书以一种非常系统和易于理解的方式,将休谟的核心伦理思想呈现在我面前。我尤其欣赏书中关于“情感”(sentiment)在道德判断中的核心地位的论述。休谟认为,我们的道德判断并非基于抽象的理性原则,而是源自我们对行为的直接情感反应。当我们观察到一个行为,如果它在我们心中激起一种愉悦的感受,我们就将其视为美德;反之,如果它激起的是一种厌恶或不适,我们就将其视为恶习。这种以情感为基础的道德理论,极富说服力,并能很好地解释我们在日常生活中对各种行为的道德评价。书中对“同情”(sympathy)概念的深入探讨,也让我获益良多。休谟相信,我们能够通过想象来体验他人的情感,并且正是这种情感的转移,构成了我们产生道德判断的基础。当我看到他人遭受不幸时,我内心的同情会让我对施加不幸的人产生一种厌恶感,这种厌恶感便是我们道德评判的动力。作者在书中对休谟关于“理性”(reason)在道德中的角色的看法,也极具启发性。休谟认为,理性本身无法产生道德行为,它更多的是作为情感的工具,帮助我们权衡利弊,从而更好地实现我们的情感目标。这本书不仅让我对休谟的伦理思想有了更深入的理解,也促使我对自身和他人的道德体验进行了更深刻的反思。

评分

这本书,即《Hume's Ethical Writings》,是我最近阅读过的最令人振奋的哲学著作之一。作为一名对人类行为和道德起源充满好奇的读者,我一直对休谟的理论深感兴趣,而这本书无疑将我的理解提升到了一个新的高度。作者以一种既学术严谨又不失可读性的方式,呈现了休谟关于道德的深刻见解。我特别欣赏书中对休谟“道德感”(moral sense)概念的细致梳理。休谟认为,我们之所以能够区分美德与恶习,并非仅仅依靠理性分析,更重要的是一种内在于我们心灵的“道德感”。当我们观察到某些行为时,我们的道德感会自然而然地产生一种愉悦或不适的感受,这种感受便是我们判断其是否道德的依据。书中通过引用休谟的原文,并辅以作者清晰的阐释,让我得以窥见这种内在的道德机制是如何运作的。此外,本书对休谟关于“同情”(sympathy)的论述也进行了深入的探讨。休谟相信,我们能够感同身受地体验他人的情感,并且正是这种情感的转移,构成了我们道德判断的基础。例如,当我们看到一个人受到不公正待遇时,我们会对受害者产生同情,并因此对施加不公的人产生厌恶。这种以情感为核心的道德理论,对于解释我们在社会互动中的道德反应至关重要。作者还探讨了休谟对于“功利”(utility)在道德中的作用的看法,以及他如何将美德与社会福祉联系起来。这本书的价值不仅在于它对休谟思想的忠实呈现,更在于它如何激发我们对自身道德世界进行更深入的思考。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有