This book is for those who yearn for a spiritual life that has depth and intellectual challenge. It is a thinking person's guide to the spiritual life written for the smart seeker who wants to be fully attuned to God, fully interactive with other believers, fully connected to the wider world in which humans live, fully engaged with the physical universe, fully committed to service to the poor and disenfranchised, and, finally, fully postmodern. Adopting a literary device first used in the fourth century by the Desert Father Evagrios Pontikos, Richard Valantasis offers a "century" of spiritual texts - a hundred short essays from 800 to 900 words - on a hundred spiritual themes. Believing that "tradition is the action of the Holy Spirit making available the wisdom of the past in a new idiom and a time," Valantasis moves from the pre-modern spiritual world of the Christian tradition to the postmodern realities of our current world, and back again.
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我读完这本书后,感受最深的是一种挥之不去的情感疏离感。作者似乎过于沉迷于描绘宏大的哲学命题——关于信仰、救赎和永恒的本质——却忽略了这些抽象概念如何投射到具体的人类情感上。书中的人物,不论是高高在上的主教还是底层的信徒,他们的痛苦和狂喜都像是经过了某种过滤器的处理,显得遥远且不真实。我很难对任何一个角色产生真正的同情或共鸣,因为他们的内心挣扎往往是用一种非常高蹈、几乎是宗教布道式的语言来表达的,而不是通过那些细微的、会让人心头一紧的日常生活细节。我们知道他们应该悲伤,但我们“感受”不到他们的悲伤。这种“知晓”与“感受”之间的鸿沟,是阅读体验中最大的障碍。一部探讨“圣洁”的作品,理应触及人性的最柔软、最脆弱的部分,让读者在共情中体会到什么是真正的挣扎与超越。可惜,这本书更像是一次对概念的完美形式的追求,而不是对人心深处的探索。
评分我必须承认,这本书在构建世界观方面确实下足了功夫,它描绘了一个宏大且细节丰富的社会图景,充斥着各种宗教仪式、等级制度和古老的习俗。然而,问题恰恰出在这个“过于丰富”上。作者似乎有一种强烈的“信息倾泻”的冲动,每当引入一个新的概念或者历史背景时,都会用大段的脚注或者冗长的解释来补充,这严重打断了故事的流畅性。作为一个读者,我更倾向于在故事推进中自然地吸收信息,通过角色的行为和对话来感知这个世界的运作逻辑,而不是被动地接收一本历史教科书式的知识灌输。很多时候,我感觉自己不是在读一个小说,而是在啃一本关于架空历史的学术专著。这种过度依赖背景设定而牺牲了人物驱动力的写法,使得很多角色的行动显得机械化和宿命化,仿佛他们只是为了印证作者所构建的那个复杂体系的工具,而不是拥有独立意志的个体。这种沉重的设定负担,最终压垮了故事本该有的灵动性。
评分这本书中对女性角色的处理,令我感到非常失望。尽管故事背景设定在一个声称追求“圣洁”和“平等”的时代,但女性角色的命运似乎始终被置于一个非常边缘化和被动的地位。她们的价值似乎完全依附于男性角色的成就或者道德评判之下。例如,书中有一位极具潜力的女性智者角色,她的智慧和远见在早期章节被重点强调,我满怀期待她能成为推动情节的关键力量。然而,随着故事的发展,她的所有重大抉择都被束缚在家庭责任和传统规范的框架内,最终她的光芒被她所服务的男性角色的光环所掩盖。这不仅仅是那个设定世界观的问题,而是作者在叙事选择上明显存在的偏向。在这样一个声称是“百年”跨度的故事里,我期待看到女性力量的崛起与抗争,而不是仅仅扮演那些传统意义上“纯洁的象征”或“牺牲的载体”。这种刻板的性别二元对立,让原本可以更具深度的作品,显得保守且缺乏现代视野。
评分我最近读完了一本名为《百年圣洁》的书,坦率地说,我的感受非常复杂。首先,这本书的叙事结构像迷宫一样,作者似乎热衷于在不同的时间线和视角之间跳跃,这让初读的读者感到有些不知所措。我花了好大力气才勉强跟上故事的脉络,理解不同人物的动机。书中的语言风格极其古典和晦涩,充满了大量的长句和复杂的从句,仿佛作者在刻意与当代阅读习惯保持距离。我能感受到作者试图营造一种庄严、史诗般的氛围,但有时这种过度的雕琢反而显得矫揉造作,让人难以沉浸其中。尤其是在描述那些描绘“圣洁”的场景时,文字的堆砌感很重,缺少了一种内在的生命力和真诚感。我更希望看到的是,角色在日常的挣扎中展现出人性的光辉,而不是通过大量华丽但空洞的辞藻来强行定义“圣洁”。总的来说,这本书像一座宏伟的、雕刻繁复的教堂,外表令人敬畏,但走进去之后,却发现内部的温度似乎有些不足,让人感觉被一层冰冷的玻璃隔开。我期待的深度,更多的是情感上的共鸣,而非纯粹的文字技巧展示。
评分这本书的节奏感实在令人抓狂。它时而慢得像滴水,每一个场景都要被拉伸到极致,仿佛作者生怕读者错过任何一个细微的动作或眼神;而到了关键的转折点,情节却又像脱缰的野马,在几页之内草草收场,留下了大量的问号和未解的伏笔。这种极端的拉扯让我阅读体验非常破碎。举个例子,书中有一段关于主角童年阴影的描写,铺陈了将近七十页,充满了对环境光影和心理活动的细致描摹,读到最后,我甚至开始怀疑这段是否真的对后续剧情发展有决定性影响。然而,当涉及到一些政治阴谋或者关键人物的突然死亡时,作者的处理则显得极其仓促和敷衍,仿佛是为了赶进度而不得不为之。如果说一部好的作品应该像一条蜿蜒的河流,时而平静,时而湍急,那么《百年圣洁》更像是断断续续的水龙头,时而大开,时而关闭,让人完全找不到一个稳定的情绪落点去感受故事的起伏。我希望作者能在情节的张弛有度上多下功夫,让叙事像呼吸一样自然,而不是这种断裂式的体验。
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