具体描述
Pierre Rousselot was a young Jesuit when his article The Eyes of Faithwas published in the French theological journal Recherches de Science Religieus in 1910. Though widely acknowledged today as one of the most penetrating and influential analyses of the act of faith in modern Catholic theology, it was perceived by the Neo-Scholastic theologians of the day as a major assault on their own method and doctrine, which they regarded as faithful to St. Thomas and the Thomistic tradition. The most serious critiques were written by the Abbe Hippolyte Ligeard, a specialist in the history of the treatises on faith and apologetics in the Middle Ages, and by Stephane Harent, Rousselot's former professor in the Jesuit scholasticate at Hastings, who published their criticism, respectively, in Recherches de Science Religieuse and in the Dictionnaire de theologie catholique. Rousselot, defending his thesis, published his Answer to Two Attackssoon afterward. The present volume contains the first English translation of The Eyes of Faith,preceded by a substantial introduction placing Rousselot in the intellectual climate of the day and examining some of the presuppositions of the essay. A translation of Rousselot's Answer to Two Attacksis also included, as is an introduction that outlines Abbe Ligeard's and Professor Harent's main criticisms of The Eyes of Faith.Taken as a whole, the book offers a unique way of viewing the development of a significant aspect of modern Catholic theology.
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用户评价
这部作品最让我感到震撼的，是它对“信念”这种抽象概念的具象化处理。它没有用说教的方式去探讨信仰的力量，而是将信仰塑造成一种近乎物理性的存在，一种可以被感应、被争夺、甚至被武器化的实体。故事中的不同群体，他们所持有的“信念”体现在他们行动的逻辑、对真理的定义以及面对死亡时的态度上，展现出惊人的分歧和不可调和性。我尤其欣赏作者对于边缘人物的刻画，那些在主流“信念”体系下被边缘化、被遗忘的个体，他们的挣扎和微小的反抗，构成了对宏大叙事最深刻的脚注。每一次当主角试图用理性去衡量这些看似荒谬的信仰时，作者总能巧妙地将读者的理性拉回情感的泥潭。它迫使我们去思考，当所有逻辑和证据都失效时，支撑个体继续前行的，究竟是何种近乎盲目的力量？它不提供答案，只是将问题以最赤裸裸的方式抛向读者，让我们面对自己内心深处最深层的依凭。
评分这本书的语言风格，可以说是充满了巴洛克式的华丽与一种近乎宗教般的虔诚感。它很少使用现代小说中常见的简洁有力的短句，取而代之的是大量精雕细琢、层层嵌套的长句，仿佛在用文字编织一张极其复杂的挂毯。每一个形容词的选择都显得经过了千锤百炼，旨在营造出一种超凡脱俗、令人屏息的氛围。我时常需要停下来，仅仅是为了重新咀嚼某一个段落，感受那些拗口却又极富韵律感的句式带来的冲击力。这种风格无疑会劝退一部分追求快节奏的读者，但对于我这种沉迷于文字美学的人来说，这简直是饕餮盛宴。作者似乎更关注“如何说”而非“说什么”，文字本身成为了叙事的主体。它描绘的场景，哪怕只是一个简单的房间内部陈设，也被赋予了强烈的象征意义和视觉冲击力，仿佛每一件物品都在无声地诉说着久远的秘密。读起来就像是在欣赏一幅文艺复兴时期的湿壁画，细节繁复到令人目眩神迷，需要时间去细细品味其光影和肌理。
评分这本书的叙事节奏简直像一场精妙的古典音乐会，每一个乐章的铺陈都恰到好处。作者对于人物心理的细腻刻画，让人仿佛能亲身感受到角色们在道德与情感的十字路口挣扎的痛苦与抉择。我尤其欣赏那种潜藏在日常对话之下的暗流涌动，它不像某些小说那样直白地将所有冲突摆在台面上，而是通过环境描写和角色细微的肢体语言，不动声色地营造出一种山雨欲来的紧张感。举个例子，书中描绘主角在面对一个重大抉择时，他只是安静地看着窗外不断飘落的雪花，但那雪花的形态、光线的冷暖，都无声地诉说着他内心的冰封与彷徨。这种“留白”的艺术，极大地激发了读者的想象力，让我们不得不放慢速度，细细品味每一个场景背后的深意。故事情节的推进虽然缓慢，却如老酒般醇厚，后劲十足，每一次重读都能发现新的层次和未曾察觉的伏笔。那种经得起反复推敲的文学质感，是我近些年来阅读小说中少有的体验。它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出人性中那些复杂、微妙且难以言喻的部分，引人深思良久。
评分整体而言，这本书的结构处理手法非常大胆，它采用了非线性的叙事方式，多重视角之间的切换如同棱镜折射光线，将一个核心事件从无数个侧面进行了剖析。起初阅读时，这种跳跃感让人感到有些迷失，仿佛手中握着的是一堆被打乱的碎片，难以拼凑出全貌。但随着阅读的深入，我开始意识到这正是作者的精妙之处：他并不想给我们一个清晰、权威的“全景图”，而是让我们亲身体验到历史真相的碎片化和主观性。每一个叙述者都带着自己不可避免的偏见和局限，我们作为读者，必须像侦探一样，在这些相互矛盾的陈述中，努力构建出属于自己的、最接近真相的版本。这种参与式的阅读体验是极其耗费心神的，需要读者极大的耐心去适应和习惯这种信息流的断裂与重组。当最后一块碎片似乎就位时，那种豁然开朗的感觉，远比直接被告知真相来得更加深刻和令人满足，这简直是对传统小说叙事的一次颠覆性挑战。
评分读完这部作品，我感到一股强烈的智力上的满足感，仿佛完成了一次艰苦但回报丰厚的智力探险。这本书的构建体系之庞大、逻辑之严密，简直令人叹为观止。它似乎建立了一套独立于我们现实世界的运行法则，并且在全书范围内对这些法则进行了一致且无懈可击的贯彻。我花了大量的精力去梳理不同派系之间的渊源、历史演变以及他们各自哲学立场的细微差别。作者在世界观构建上的深度投入，远超出了普通文学作品的范畴，更接近于一部严谨的社会人类学报告。在阅读过程中，我不得不频繁地查阅书后的术语表和时间线索引，生怕遗漏了某个关键的因果链条。那些复杂的政治博弈和知识体系的碰撞，需要读者拿出百分之两百的专注力去解码。它不迎合轻松阅读的潮流，反而以一种近乎傲慢的姿态，要求读者与之智力对等。对于那些偏爱深度解构和复杂结构文学的读者来说，这绝对是一次酣畅淋漓的挑战，阅读它本身就是一种成就。
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