《禅门风姿(港版)》笔者虽知禅宗为其无言之教，不应以文字为传。但“不立之立仍是立，无言之言仍是言”，与其无言无立错过前人绝响，则又何如有言有立使今人沿指寻月，共享夜夜青天，碧海之一轮也。故命拙笔试述禅门历代具有代表人物之神韵，及其禅门中的故事，借藉其盎然情趣，可观我国禅学精华之全貌。
禅宗在中国佛教各宗派中，是一个很特出的宗派，它既不遵循常轨的教义行范，亦不恪守世定的典训规章，只要求“各踏实步，直下承当”。论行为以心为范，谈生死以性为宗。由于旨在明心见性，心性无形迹可求，故其“明”与“见”之方法，亦即如羚羊挂角，同样无迹可寻。但平曰接化示众，又俨然千条万理，处处是机。此即随机应教，无处不禅，亦即人之心性，随感可发，随缘可生，故其应机逗教，亦即自然抒发，应运频生。或棒喝，或默示，盖皆随心性之感发而感发，或随时地之机宜而制其机宜。是以宗下虽门墙千仞，而透入之途却也善巧万般。
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