孙子兵法1(共3册)

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出版者:上海人美
作者:孙子|改编
出品人:
页数:394
译者:
出版时间:2009-7
价格:13.00元
装帧:
isbn号码:9787532261727
丛书系列:
图书标签:
  • 军事
  • 兵法
  • 孙子
  • 古典
  • 战略
  • 历史
  • 中国文化
  • 哲学
  • 战争
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具体描述

《孙子兵法1(共3册)》包括:《计篇》、《谋攻篇》和《势篇》。《计篇》内容简介:《计篇》是《孙子兵法》的首篇,在全书十三篇中具有提纲挈领的意义。孙子在本篇中集中论述了战争指导者在开战之前如何筹划战争全局的问题。孙子从“兵者,国之大事”这一认识出发,强调了战前战略谋划(“庙算”)的重要性,即通过敌我双方现有客观条件——“五事七计”的考察和比较,对战争的胜负趋势做出全面、正确的估算和判断,并且在此基础上正确地制定自己的战略决策。

在本篇中,孙子还提出了在战争中积极“造势”,争取胜利的理论。他主张充分发挥战争指导者的主观能动作用,分析、把握各种条件,创造战略战术上的有利态势,从而确保自己在战争中立于不败之地。为了造成优势主动的战场地位,孙子提出了著名的“攻其无备,出其不意”的作战原则,强调以灵活机动、快速多变、欺敌误敌的战法打击和消灭敌人。

《谋攻篇》内容简介:“谋攻”,意思就是运用谋略战胜敌人。孙子在本篇中集中论述了“全胜”的战略思想及其实现的方法和条件。

孙子认为,“百战百胜”并不是用兵的最佳方法,高明的战争指导者应该做到“不战而屈人之兵”,即不经过直接交战而使敌人完全屈服。这是孙子所孜孜不倦地追求的军事艺术的最理想境界,也是《孙子兵法》立足于战争,又超越于战争的魅力之所在。

孙子的“全胜”战略思想,包括政治和军事两个方面。在政治上,孙子主张通过“伐谋”、“伐交”的手段,使敌国完整地降服。在军事上,孙子提倡根据敌我兵力不同采取灵活正确的战术方针,迫使敌军完整地屈服。

为了实现“全胜”的目的,孙子主张协调处理好将帅与国君的关系,两者之间要做到辅车相依,紧密合作,并指出了君主愚妄干预军事活动的恶劣后果。同时孙子又从战争指导的角度,归纳提出了争取“全胜”的五个基本备件,并在篇提示了“知彼知已,百占不殆”这一著名军事规律,这一规律直至今天仍具有深远的启迪意义。

《势篇》内容简介:孙子在本篇中主要论述了在强大的军事实力的基础上,发挥将帅的杰出作战指挥才能,积极创造和运用有利的作战态势,出奇制胜地打击敌人。

所谓“势”,孙子认为就是兵势,也即战争指导者根据一定的作战意图,正确地变换战术和灵活地部署使用兵力所造成的有利作战的态势。孙子指出,在对敌作战中,无论是进攻还是防御,都必须妥善解决战术变换和兵力使用上的“奇正”运用问题,他说:“战势不过奇正。”用兵打仗应该做到“以正合,以奇胜”。

同时,“奇正”关系又是虚实莫测,变化无端的。如战术运用上的正面交锋与翼侧攻击;兵力使用上的正兵当敌与奇兵制胜;作战指挥上的“常法”与“变法”的交替使用。所有这一切,唯有高明的将帅才能根据战场情势而灵活把握。为此,孙子强调“任势”,要求军队以迅雷不及掩耳之势(“势险”),近距离捕捉战机,予敌以毁灭性的打击(“节短”)。孙子进而指出了“任势”的主要手段:“示形”“动敌”。即通过健壮和欺骗,调动敌人,实施机动,从而达至出奇制胜的目的。孙子的“势”论,充满着朴素辩证精神,在军事哲学上也具有珍贵的价值。

《孙子兵法》是中国古代军事思想的瑰宝,其影响深远,历久弥新。这部著作并非孤立存在,而是汇集了中国古代军事智慧的璀璨明珠,与中华民族的千年历史文化紧密相连。 《孙子兵法》所阐述的军事思想,并非仅仅局限于战场上的刀光剑影,更包含了深刻的哲学智慧和战略眼光。它教导我们如何在纷繁复杂的局势中保持清醒的头脑,如何在竞争激劣的环境中求得生存与发展。其核心思想——“不战而屈人之兵”——早已超越了军事领域,渗透到政治、经济、外交乃至日常生活的方方面面,成为指导人们决策和行动的宝贵准则。 要深入理解《孙子兵法》,自然不能忽视与其相辅相成的其他古代军事著作。这些著作如同群星拱月,共同构成了中华古代军事思想的宏大图景。 《吴子兵法》,与《孙子兵法》齐名,同样是兵家经典。它更侧重于战略战术的实际运用,强调“法、循、术、权”等具体军事原则。《吴子兵法》在论述军事组织、训练、赏罚、地形运用等方面,有着更为细致和系统的阐述。它揭示了如何在不同类型的战争中采取不同的策略,如何通过精密的军事制度来保证军队的战斗力。《吴子兵法》中的许多论述,如“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”,都蕴含着深刻的治国安邦之道。它与《孙子兵法》相互补充,前者更具理论性,后者更注重实践性,共同为我们展现了古代军事决策的全面考量。 《尉缭子》,作为一部集大成的军事著作,其特点在于将军事思想与政治、经济、社会等诸多因素融为一体。《尉缭子》深入探讨了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的深刻含义,强调军事力量的根基在于国家的强盛和人民的团结。《尉缭子》的军事思想,更加强调“以农为本”,认为国家的富强是军事胜利的先决条件。它不仅论述了行军布阵、战术运用等具体军事内容,更提出了“兵者,道、德、仁、义、礼”的“五兵”理论,将军事行动置于道德伦理的框架之下。《尉缭子》对于如何培养一支忠诚、勇猛、有素的军队,以及如何通过制度保障来提升国家的整体军事实力,提供了独特的见解。 这三部著作,《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》,各自拥有独特的视角和侧重点,却又共同指向了中华古代军事思想的最高境界。它们共同揭示了战争的本质、战略的原则、战术的运用,以及治国与强兵之间的内在联系。 《孙子兵法》教会我们“道”,即战略的指导思想,强调“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”;《吴子兵法》教会我们“法”,即军事制度的规范,强调“法、循、术、权”的实践运用;《尉缭子》则教会我们“势”,即军事力量与国家实力、民心士气相辅相成的整体效应。 阅读这三部经典,我们不仅能窥探古代将领运筹帷幄、决胜千里的智慧,更能从中汲取关于如何在复杂环境中做出明智决策、如何处理竞争与合作、如何实现长远目标的普适性智慧。它们是学习军事战略的基石,也是理解中华民族历史文化的重要窗口,更是指导我们应对当下挑战的宝贵财富。 它们共同构建了一个宏大而深刻的军事思想体系,为我们理解战争的艺术、战略的思维以及国家生存与发展的根本之道,提供了极其丰富的启示。

作者简介

目录信息

计篇 武王牧野誓师灭殷商 马援巧用地形平诸羌 齐桓公寓兵于民成霸主 曹操校计索情战官渡谋攻篇 韩信一书平燕地 齐臣宴上挫晋谋 长孙晟离强合弱平突厥 高欢攻玉壁智尽力竭 陈泰不战屈姜维势篇 吴磷奇兵胜呼珊 朱棣趁虚捣金陵 秦王正合奇胜战长平 李靖疾扫吐谷浑
· · · · · · (收起)

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