诗心画魂

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出版者:
作者:
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787807523253
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 绘画
  • 艺术
  • 文化
  • 文学
  • 审美
  • 意境
  • 中国传统文化
  • 心灵
  • 感悟
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具体描述

《诗心画魂:冯建吴传》讲述了:巴蜀地区,在明清时代几乎没有出现卓有成就的艺术大师。在20世纪初期,一批巴蜀有志青年为了打破四川书画的沉闷气氛,跋山涉水,远下上海等地求学,冯建吴、苏葆桢等人便是其中的佼佼者。冯建吴,四川仁寿人。字太虞,别字游,斋号蔗境堂、小徘徊楼,亭号子云亭。擅长中国画、书法、篆刻、诗词。曾当选美协四川分会理事,中国书法家协会理事,书协四川分会副主席,四川省诗书画院副院长、重庆国画院副院长,成都画院顾问和政协四川少委第四、五届常委等职。 他的作品,上世纪六十年代以前基本上是纯传统,纯吴昌硕的一派作风。此后熔铸北朝书风和汉碑、汉简等为一体。创就了雄强、刚健、磅礴、朴茂、遒劲的艺术风格,其画从书出,亦具有深厚的传统功力和浓郁的个性色彩。

《诗心画魂》是一本融合了中国古典文学与传统绘画艺术的读物。它并非一部讲述故事的书,而更像是一次跨越时空的对话,一次深入灵魂的探索。本书致力于发掘诗歌与绘画在精神层面的共通之处,揭示它们如何共同承载着中国古人的情怀、哲思与审美意趣。 在书中,你不会找到情节曲折的小说,也不会有枯燥乏味的理论说教。取而代之的是,作者以极具个人色彩的笔触,将一首首意境悠远的古诗与一幅幅传世画作巧妙地联系起来。每一章都像一次精心策划的展览,将读者带入一个由文字与色彩交织而成的艺术空间。 例如,在关于“山水”的篇章中,书中会选取李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮丽诗句,并对照欣赏范宽《溪山行旅图》中那巍峨峻峭的山峰、云雾缭绕的意境。作者并非简单地解释诗句或描述画作,而是深入剖析诗人在描绘壮丽山河时所抒发的胸襟,以及画家如何在笔墨之间传递出那种“天人合一”的哲学理念。你会感受到,诗人的笔尖在激扬文字,画家的毫端也在挥洒激情,他们的目标异曲同工,都是试图捕捉自然中最动人的瞬间,并将人类渺小而又伟大的情感寄托其中。 再比如,关于“花鸟”的讨论,书中可能会引用宋代诗人林逋“梅花”的清雅孤绝,并 juxtapose 崔白《双喜图》中两只喜鹊的生动姿态。作者会引导读者体会,无论是咏梅之人对高洁品质的赞颂,还是画家对自然生灵的细致观察,背后都蕴藏着对生命本真的热爱与对生活美好寓意的期盼。梅花的傲骨,喜鹊的灵动,在诗人的笔下得以升华,在画家的眼中栩栩如生,它们共同构建了一个充满生命力与哲学意味的世界。 本书的独特之处在于,它不拘泥于传统的文学评论或艺术史的梳理,而是更侧重于挖掘作品的“魂”。“诗心”并非仅仅是诗歌的情感,更是诗人内心深处对宇宙人生的感悟;“画魂”也非仅仅是绘画的技巧,更是画家通过笔墨所传达出的精神气质与生命力量。作者认为,优秀的诗歌与绘画,都具备一种能够触动人心最柔软之处的魔力,它们能够跨越时间与空间的界限,与读者产生共鸣,引发深刻的思考。 在阅读《诗心画魂》的过程中,你可能会惊叹于古人对自然景物的细腻观察,对人生哲理的深刻洞察,以及他们如何将这些转化为流传千古的诗篇与画卷。你会了解到,那些看似简单的笔触或文字,背后往往蕴含着丰富的文化底蕴与深厚的精神追求。 本书的语言风格力求典雅而又不失亲切,作者在严谨的学术性与流畅的叙述性之间找到了一个绝佳的平衡点。他避免使用过于艰涩的术语,而是用富有感染力的语言,带领读者一同走进古人的精神世界。每一次的解读,都像是作者在与读者进行一场推心置腹的交流,分享他从诗画中感受到的点滴,引导读者去发现属于自己的那份感动与启迪。 《诗心画魂》并非一本需要快速翻阅的书籍,它更适合在宁静的午后,伴着一杯清茶,细细品味。每一次阅读,都可能带来新的发现与感悟。它鼓励读者放慢脚步,用心去感受,去体会那些隐藏在诗句与画作之下的情感脉络与精神内核。 总而言之,《诗心画魂》是一次关于中国古典艺术精神的深度探寻。它通过诗歌与绘画的对话,展现了中国古代文人在面对世界时所持有的独特视角与精神追求。它邀请你一同走进这片由文字与色彩构筑的艺术殿堂,去感受那份历久弥新的“诗心画魂”。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从语言风格的角度来看,这本书的文本具有一种独特的“冷峻的抒情性”。它不像某些作品那样矫揉造作或过于直白,而是用一种近乎冷静甚至略带疏离感的笔触,去剖析最为炽热、最私密的情感内核。这种反差造成了极强的张力。用词上,作者选取的动词和形容词非常精准,没有一个词是多余的,它们共同构建了一个严谨而又充满诗意的语言体系。尤其是当人物处于情感的极端状态时,作者反而会刻意压低音量,使用大量的短句和排比,使得那种强忍的痛苦或极端的喜悦反而通过克制的力量爆发出来。阅读它,就像是在听一位技艺高超的演奏家,在没有使用任何炫技的花腔之下,奏出最直击灵魂深处的旋律,让人在敬佩之余,感到一种由内而外的共鸣。

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这本书的叙事节奏处理得极为高明,完全不是那种平铺直叙、一眼望到底的流水账式写作。它像是一部结构精密的音乐作品,有低回婉转的慢板,也有情绪爆发的快板。作者非常擅长利用场景的切换和人物心理的刻画来拉伸或压缩时间感。比如,在描述某段心境挣扎时,可能用去了十几页的长篇幅细致打磨,每一个细微的动作和眼神都被放大了检视;而当关键事件发生时,笔锋一转,又变得极其凝练和富有冲击力,让人喘不过气。这种张弛有度的掌控力,使得读者在阅读过程中始终保持着一种积极的投入感,不会因为内容过于平淡而走神,也不会因为节奏过快而感到迷失。每次以为自己猜到了接下来的走向时,作者总能用一个意想不到的转折将你带入更深邃的境地,读完一个章节后,总需要闭上眼睛回味几秒钟才能继续下去。

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这本书中最让我震撼的是其对“意象”的运用,它绝非简单的景物描写,而是将客观物象与人物的内心世界进行了近乎炼金术般的融合。例如,书中多次出现的关于“雾”和“光”的描绘,它们不仅仅是天气现象,更是某种哲学命题的外化。雾的朦胧代表着认知上的不确定性,而穿透雾霭的那一束光,则承载了所有的希望与救赎的重量。作者似乎有一种魔力,能将抽象的情感具象化为读者可以触摸的实体。我甚至能闻到文字中描绘的那种潮湿的泥土气息,感受到角色触碰到粗糙石墙时的触感。这种将感官体验最大化的写作手法,极大地拓展了文本的边界,让读者不再是单纯的旁观者,而是成为了故事中情感氛围的共同构建者。这种对细节的极致捕捉,体现了作者深厚的文学功底和对生活细致入微的观察。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,从封面那种略带磨砂质感的纸张,到内页排版的留白,都透露着一种匠心独运的考究。我特别留意到字体选择,那种宋体与现代衬线体的巧妙结合,使得阅读体验既有古典的韵味,又不失现代的清晰度,读起来非常舒服。光是翻阅它,就好像进行了一次精神上的漫游,每一页的边缘处理都像是精心雕琢过的艺术品。尤其是那些章节之间的分隔页,那种淡淡的、仿佛水墨晕染开的背景图腾,真的让人忍不住想停下来细细品味。这哪里是一本书,分明是一件可以收藏的艺术品。它的重量和手感也恰到好处,厚重中带着一种恰到好处的韧性,拿在手里,你能清晰地感受到制作者对于“物”本身的尊重,这在如今这个追求快速迭代的时代,显得尤为珍贵。我甚至会特意在光线好的地方阅读,去捕捉那些微小的光影变化对文字和插图带来的不同质感,这本身就是一种享受。

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这本书所探讨的主题虽然深奥,但作者的阐述方式却异常坦诚和富有包容性,它没有给人一种“居高临下教导”的感觉。相反,它更像是一次真诚的对话,作者只是提供了一个观察世界的独特视角,并将一些复杂的人性困境摊开,邀请读者一同参与思考。其中关于时间流逝与记忆重构的那些段落,对我产生了极大的触动。它让我重新审视了自己对过去事件的理解,意识到所谓的“真相”往往是无数个破碎的瞬间被主观意识重新拼贴而成的产物。这种对于存在本质的探究,不带说教,却拥有着强大的内在驱动力,促使我放下手中的书,去审视自己生活中的那些被忽略的角落。它不是提供答案,而是提出更深刻的问题,让人在合上书本后,余味悠长,久久不能释怀。

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我导师的著作当然给满分 冯先生砥砺一生 志在万里 后辈敬佩不已 “诗、书、画、印为一体”是文人艺术家的毕生追求 冯先生高尚的人格 业师李晟教授的人品 我一直心向往之 也许 在冯先生的时代 “文人”已经被认为落后了 才会遭受一次又一次的迫害 而今 在物欲横流的当下 “文人”才是最高级最奢侈的人生理想追求 希望在风云变幻人际交错的人生道路上 我的理想追求永远是“文人” 永远坚守气节 想起昨天写的一句诗 “誓守文人英气义,飘渺月影是鸿孤。”

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我导师的著作当然给满分 冯先生砥砺一生 志在万里 后辈敬佩不已 “诗、书、画、印为一体”是文人艺术家的毕生追求 冯先生高尚的人格 业师李晟教授的人品 我一直心向往之 也许 在冯先生的时代 “文人”已经被认为落后了 才会遭受一次又一次的迫害 而今 在物欲横流的当下 “文人”才是最高级最奢侈的人生理想追求 希望在风云变幻人际交错的人生道路上 我的理想追求永远是“文人” 永远坚守气节 想起昨天写的一句诗 “誓守文人英气义,飘渺月影是鸿孤。”

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我导师的著作当然给满分 冯先生砥砺一生 志在万里 后辈敬佩不已 “诗、书、画、印为一体”是文人艺术家的毕生追求 冯先生高尚的人格 业师李晟教授的人品 我一直心向往之 也许 在冯先生的时代 “文人”已经被认为落后了 才会遭受一次又一次的迫害 而今 在物欲横流的当下 “文人”才是最高级最奢侈的人生理想追求 希望在风云变幻人际交错的人生道路上 我的理想追求永远是“文人” 永远坚守气节 想起昨天写的一句诗 “誓守文人英气义,飘渺月影是鸿孤。”

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