马克思主义的人道主义

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出版者:三联书店
作者:(法)加罗蒂,R.
出品人:
页数:257
译者:刘若水
出版时间:1963年
价格:1.10元
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丛书系列:
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具体描述

根据苏联外国书籍出版社1959年俄文版转译

内部发行

《马克思主义的人道主义》 本书深入探究了马克思主义思想体系中深植的人道主义内核,揭示了其如何超越了空泛的理想主义,成为一种旨在解放全人类、实现人的全面自由发展的实践哲学。作者从马克思早期著作出发,梳理了其从青年黑格尔派的异化批判到对资本主义生产方式的深刻剖析,始终围绕着“人”这一核心关切。 书中详细阐述了马克思关于“人的类本质”的论述,指出在资本主义社会中,劳动者被剥夺了劳动产品的所有权,也丧失了劳动过程的自主性,导致了劳动本身的异化。这种异化不仅仅是经济上的剥削,更是精神上的压迫,使得人与其自身的类本质、与他人、与自然都产生了隔阂。马克思的人道主义,正是在对这种普遍存在的异化现象进行深刻批判的基础上提出的。 本书重点剖析了马克思关于“自由人的联合体”的构想。这并非一个抽象的乌托邦,而是基于对资本主义生产关系局限性的科学认识,以及对未来社会发展规律的预判。马克思认为,只有在消灭了私有制、消灭了阶级剥削的社会中,劳动才能从谋生的手段转变为生活的第一需要,每个人才能获得全面自由发展的机会。书中细致地描绘了这种联合体下,人与人之间平等、友爱、协作的关系,以及每个人都能充分发挥其才能,贡献社会,并从中获得无限满足的图景。 同时,本书也辨析了马克思主义人道主义与资产阶级人道主义的区别。作者指出,资产阶级人道主义往往局限于对个体权利的强调,而忽略了社会结构性不平等对个体自由发展的制约。马克思主义人道主义则将目光投向了社会整体的解放,认为只有在消除了压迫和剥削的社会制度下,个体的自由和发展才能真正实现。它是一种“积极的人道主义”,强调通过社会变革来创造实现人的价值的条件。 本书还深入探讨了马克思主义人道主义在实践中的意义。在历史上,如何理解和运用马克思主义的人道主义原则,对不同国家和时代的社会革命与建设产生了深远影响。书中并未回避历史上的复杂性,而是鼓励读者带着批判性思维去理解马克思主义的遗产,思考其在当代社会转型和人道主义挑战面前的价值。 本书认为,马克思主义的人道主义并非一成不变的教条,而是一个不断发展和丰富的思想体系。在新的历史条件下,如何坚持和发展马克思主义的人道主义,以应对全球化、科技发展、环境危机等带来的新问题,是当前社会面临的重要课题。本书试图为读者提供一个理解马克思主义人道主义的全新视角,激发对未来社会美好愿景的思考,以及为实现更加公正、更加人性化的社会而努力。 总而言之,《马克思主义的人道主义》是一部深刻而系统的学术专著,它不仅梳理了马克思主义关于人的解放的哲学渊源,更揭示了其在现实世界中追求人类福祉的强大生命力。本书适合对马克思主义哲学、社会理论以及人道主义议题感兴趣的读者深入阅读与探讨。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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刚看到这本书的名字,我就被它深深吸引了。我一直以为马克思主义是一种以经济分析和阶级斗争为主导的理论,但“人道主义”这个词汇的结合,让我看到了它更温情、更具人文关怀的一面。我期待这本书能深入挖掘马克思思想中关于人的价值、尊严和幸福的论述。它是否会详尽地分析马克思对“异化”的批判,以及这种异化对人的本质所造成的伤害?书中会不会描绘马克思所设想的理想社会,一个不再有剥削和压迫,每个人都能自由发展的共产主义社会,并将这个理想阐释为马克思主义人道主义的核心体现?我希望这本书能提供坚实的文本依据,来证明马克思主义并非是冰冷的理论,而是建立在对人类痛苦的深刻同情和对美好未来的热切追求之上。它是否会探讨,在马克思看来,经济基础的变革最终是为了实现人的解放和全面发展?这本书是否能帮助我理解,马克思主义的人道主义,是如何在对社会不公的批判中,孕育出对个体生命意义的深刻关怀,以及如何为解决现代社会面临的种种困境提供新的启示?

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初翻开这本书,我立刻被它独特的视角所吸引。它似乎并不急于进行宏大的历史叙述或复杂的经济分析,而是选择了一条更为细腻和深入的道路,去探寻马克思主义核心理念背后的人性脉络。我猜想,作者一定花了大量时间和精力,去梳理马克思思想发展过程中那些被忽视或误解的“人文”维度。书中会不会引用马克思大量的私人通信、早期手稿,甚至是对艺术、哲学、文学的评论,来证明他并非仅仅是一位经济学家和政治思想家,更是一位深刻理解并为人类苦难而忧虑的哲人?我特别想知道,书中会如何阐释马克思关于“人的自由而全面的发展”这一核心命题,它不仅仅是对物质需求的满足,更是对人的精神世界、创造力和社会关系的解放。它或许会揭示,马克思所批判的资本主义,其根本问题不仅在于经济剥削,更在于它如何扭曲和压抑了人的主体性,将人简化为商品交换中的一个符号。我对书中可能涉及的,马克思如何从哲学和政治经济学中提炼出对人的关怀,以及这种关怀如何在后来的马克思主义实践中得到传承或变形,感到非常好奇。这本书,在我看来,更像是一次对马克思主义灵魂的“返璞归真”,试图找回那个初心,那个关于解放人类、实现更高层次人性光辉的伟大理想。

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这本书的名字,简洁却极具分量,它成功地将马克思主义这一宏大而复杂的理论体系,与“人道主义”这一充满温暖和人文关怀的词语相结合,立刻引发了我极大的阅读兴趣。我设想,作者在撰写此书时,必然是对马克思思想进行了深入而细腻的剖析,试图去揭示其理论中那些鲜为人知、却又至关重要的人性维度。这本书是否会重点阐述马克思对于“人的解放”这一核心命题的理解,它不仅仅是摆脱经济压迫,更是精神上的自由,是实现个体潜能的全面绽放?我非常好奇,书中是否会引用马克思在早期著作中,对“异化劳动”的深刻反思,以及他如何从中提炼出对人的尊严、价值和幸福的深切关怀?它是否会聚焦于马克思对一个理想社会——共产主义社会的构想,并将其解读为一种旨在恢复人的本质、激发人的创造力、建立和谐人际关系的社会模式?我期待这本书能通过严谨的文本分析,向读者展示马克思主义并非仅仅是对资本主义的批判,更是一种积极的、以人为本的社会建构蓝图。它是否能够帮助我理解,马克思主义的人道主义,是如何从对社会不公的深刻洞察中,升华为对人类整体福祉的无限关怀,以及如何为我们当下社会面临的各种挑战提供独特的视角和解决之道?

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这本书的名字,对我来说,像打开了一扇通往全新理解的大门。我一直认为马克思主义是批判性的、革命性的,但“人道主义”这个词汇,却赋予了它一种更加柔和、更具关怀的特质。我希望这本书能够深入挖掘马克思思想中那些关于人的价值、尊严和幸福的论述。它是否会探讨马克思对资本主义社会中“异化”的深刻批判?这种异化不仅仅是劳动产品与劳动者分离,更是人与自身、人与他人、人与自然关系的疏离。书中是否会描绘一个理想的共产主义社会,那个社会是如何通过消灭阶级、消灭私有制,来最终实现人的自由全面发展的?我期待这本书能提供具体的文本证据,来支撑其“人道主义”的论点,而不是仅仅停留在概念的阐释上。它是否会关注马克思如何看待个体在社会变革中的地位?在追求集体解放的同时,个体的人性是否会得到充分的尊重和发展?这本书是否能够引导读者重新审视马克思主义,去除那些被意识形态化的标签,重新发现其思想中蕴含的对人类普遍关怀的深邃洞察?我迫切地想知道,在现代社会,马克思主义的人道主义,是否还能为我们解决当下存在的社会问题,如贫富差距、环境危机、精神空虚等,提供一种不同于以往的视角和解决方案。

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这本《马克思主义的人道主义》,光是书名就足以勾起我极大的好奇心。我一直认为马克思主义是关于社会变革和经济结构的宏大叙事,但“人道主义”这个词汇的加入,让我看到了一个更具温度、更贴近个体生命体验的马克思。我猜想,这本书会致力于挖掘马克思思想中那些被长期忽视的人性关怀和对个体价值的重视。它是否会深入分析马克思在早期著作中,对资本主义生产方式如何导致人的“异化”的批判?这种异化,不仅仅是劳动者与劳动产品分离,更是一种精神上的疏离,一种自我价值感的丧失。我非常期待书中能够呈现马克思对于理想社会形态的构想,一个不仅仅是物质极大丰富,更是一个能够让每个人都能在其中实现自我、发挥创造力的社会。它是否会展现,在马克思的理论体系中,经济基础的变革最终是为了实现人的自由和全面发展?这本书或许会通过细致的文本解读,来阐释马克思并非仅仅关注宏观的社会结构,他对个体在社会中的处境、情感和精神需求同样有着深刻的关切。它是否能帮助我理解,马克思主义的人道主义,是如何从对压迫的批判中,生长出对人类尊严和幸福的坚定信念?

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这本书的名字,在我看来,精准地捕捉到了马克思主义思想中那股强劲而持久的人文关怀。我一直觉得,在许多对马克思主义的解读中,似乎过于强调其经济和政治分析,而忽略了其背后那份对人类整体福祉的深切忧虑。我非常期待这本书能够弥补这一缺失,深入探讨马克思主义是如何从对社会不公的批判,升华为对人的尊严和解放的追求。书中是否会详尽地梳理马克思关于“人的本质”的论述?他是否认为人的本质不是孤立的个体,而是在社会实践中不断发展和丰富着的?我很好奇,书中会如何解析马克思所构想的共产主义社会,它不仅仅是生产力的高度发展,更是一个能够让每个人都能充分发挥其才能、实现其价值的社会。它是否会强调,在马克思看来,经济基础的变革,最终是为了服务于人的全面发展和幸福?这本书可能会通过大量的文本分析,来证明马克思主义并非是无情的阶级斗争理论,而是根植于对人类苦难的深刻同情和对美好未来的不懈追求。它或许会引导我去思考,在当今社会,当我们面临着各种形式的“非人化”现象时,马克思主义的人道主义,能否为我们提供一种独特的、具有启发性的思考框架?

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这本书的书名极富冲击力,它将通常被视为严肃、甚至有些冷峻的马克思主义,与“人道主义”这一充满温情和人文关怀的词汇相结合,这本身就构成了一种引人入胜的张力。我设想,作者在撰写此书时,一定是对马克思主义进行了多角度、深层次的挖掘,试图去展现其思想中那些鲜为人知、却又至关重要的人性维度。这本书会不会详细阐述马克思对于“人的解放”的理解,它并非仅仅是经济上的翻身,更是精神上的自由,是摆脱一切非人化束缚,实现个体潜能的全面绽放?我很好奇,书中是否会引用马克思在《1844年经济学哲学手稿》等早期著作中的论述,来强调他对于“异化劳动”对人的本质伤害的深刻反思,以及他对于建立一个能够回归人自身本质的社会的向往?这本书或许还会探讨,在马克思的理论框架下,如何理解和实现“人的自由时间”?这部分时间,不仅仅是摆脱了劳动,更是个体进行创造、学习、交流,从而实现自我价值的宝贵时段。它是否会展现马克思主义作为一种思想体系,其内在的逻辑是如何导向对个体尊严和幸福的终极关怀?我期待这本书能提供一种全新的视角,让我们看到马克思主义并非只有批判和革命,它同样蕴含着对人类美好未来的深刻憧憬和对人性本真的不懈追求,这正是其“人道主义”的内核所在。

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这本书的名字非常引人入胜,让我对马克思主义有了全新的认识。一直以来,我对马克思主义的印象更多停留在阶级斗争、经济基础决定上层建筑等概念上,感觉它充满了思辨和对现实的批判,但“人道主义”这个词汇的加入,无疑为这个理论增添了一抹温暖的色彩。我很好奇,马克思主义是如何在冷峻的分析中,挖掘出对人类尊严、解放和幸福的深切关怀的。这本书是否会深入探讨马克思在早期著作中对异化的批判,以及这种异化如何剥夺了人的本质属性?它会不会追溯到马克思对理想社会的构想,那个没有剥削、没有压迫,每个人都能自由全面发展的共产主义社会,并将其解读为人性得以完全实现和升华的终极形态?我期待这本书能够拨开笼罩在马克思主义身上的僵化和教条的迷雾,展现其理论中那些触及灵魂、关乎人类命运的深刻人文关怀。它或许会引导我去思考,在现代社会高度发达、科技日新月异的今天,我们是否仍然面临着某种形式的“异化”?这种异化又会以何种面貌出现?而马克思主义的人道主义,又能为我们解决这些现代困境提供怎样的启示和方法?这本书的标题本身就充满了张力,让我迫不及待地想深入其中,去探索这个看似矛盾却又充满魅力的结合体,寻找思想的火花和人性的温度。

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这本书的标题——《马克思主义的人道主义》,让我立刻产生了一种强烈的求知欲。它巧妙地将一个具有深刻理论体系和革命影响力的思想流派,与“人道主义”这个充满温情和关怀的词汇联系在一起,这本身就构成了一种极具吸引力的张力。我设想,这本书会带领读者超越对马克思主义的刻板印象,深入探究其思想深处那股对人类命运的深切关怀。它是否会详细阐述马克思关于“人的自由而全面的发展”的理念,并将其视为马克思主义人道主义的核心?我很好奇,书中是否会引用马克思早期的哲学著作,如《1844年经济学哲学手稿》,来展现他对“异化”劳动的深刻批判,以及他如何从中提炼出对人的尊严和解放的追求?这本书或许会聚焦于马克思对一个理想社会——共产主义社会的构想,并将其解读为一种旨在实现人的本质、激发人的创造力、恢复人与人之间和谐关系的社会形态。它是否会通过严谨的文本分析,来论证马克思主义并非仅仅是对资本主义的批判,更是对一种更符合人性的社会模式的积极构建?我期待这本书能让我看到,马克思主义在理论的冰山之下,所蕴含的那份对人类福祉的执着追求和对个体生命价值的无限尊重。

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当我看到《马克思主义的人道主义》这个书名时,我的思绪立刻被它所吸引。一直以来,我对马克思主义的理解更多集中在其经济分析和政治纲领上,而“人道主义”这个词汇的加入,则为这个理论增添了一层温暖和人性化的色彩。我非常期待这本书能够深入挖掘马克思思想中那些关于人的价值、尊严和幸福的深刻论述。它是否会详尽地分析马克思对“异化”的批判,以及这种异化如何剥夺了人的本质属性?书中是否会详细描绘马克思所构想的理想社会——共产主义社会,并将其解读为一种能够让每个人都能自由全面发展的,真正实现人性光辉的社会形态?我迫切地想知道,这本书会否通过对马克思大量文本的梳理和解读,来证明马克思主义并非是冰冷抽象的理论,而是建立在对人类苦难的深刻同情和对美好未来的不懈追求之上。它是否能引导我重新审视马克思主义,去除那些被意识形态化或误读的标签,而重新发现其思想中那份源源不断的人性关怀和对人类解放的坚定信念?这本书,在我看来,更像是一次对马克思主义“灵魂”的探寻,一次对其深层人文价值的挖掘。

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