儀禮注疏《兇禮》-十三經注疏 整理本19 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台湾古籍出版有限公司

作者:李學勤 主编

出品人:

页数:345

译者:

出版时间:2001-10-1

价格:136.00元

装帧:平装

isbn号码:9789579402446

丛书系列:

图书标签:

• 文献学
• 十三经注疏
• 仪礼
• 凶礼
• 注疏
• 古代典籍
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仪礼注疏《丧服》卷之二·十三经注疏整理本19 内容提要 本书为《十三经注疏·整理本》系列之《仪礼注疏·丧服》卷之二。此书详细阐述了《仪礼》中关于丧服制度的核心内容，包括丧服的种类、丧期长短、服制穿戴、以及由此衍生出的各项礼仪规范。通过对历代名家注疏的梳理与考订，力求呈现一个系统、完整、具有历史深度和学术价值的丧服礼仪研究文本。 详尽阐述 一、 丧服制度的起源与意义 丧服制度，作为中国古代宗法社会中至关重要的一环，其核心在于通过特定的服饰和行为规范，表达对逝者的哀思与尊敬，维系家族血缘的纽带，并以此来调整社会伦理关系。本书所辑录的《仪礼注疏·丧服》卷之二，正是对这一制度进行详细阐释的典籍。 丧服的起源，可以追溯到远古时期，是人类面对死亡这一普遍性事件所产生的自然情感的升华和制度化。在原始社会，人们对死亡充满敬畏，也伴随着悲伤与不舍。随着社会的发展，这种情感逐渐演变为一套固定的仪式，而丧服则是这套仪式中最直观、最外显的体现。它不仅是一种物质上的表征，更是精神层面的寄托。 《丧服》篇的意义，远不止于告知人们如何穿戴丧服。它深刻地反映了中国传统文化中“礼”的核心价值。“礼”是规范社会秩序、维系人伦关系的重要手段，而丧葬之礼更是“礼”的重中之重。通过丧服，个体得以在家族、宗族乃至社会中确立自己的身份和地位。服制的长幼、亲疏，直接体现了血缘的远近和等级的尊卑。这是一种内在的伦理秩序的外化，使得社会成员能够在共同的价值体系中找到自己的位置，并以此来规范自己的行为。 二、 丧服种类与丧期 《仪礼·丧服》篇对丧服的种类进行了详尽的划分，本书所辑录的注疏，更是对这些种类进行了细致的解读。其核心的分类依据，主要有以下几个方面： 亲疏远近（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）： 这是丧服制度中最基本也是最重要的划分标准。斩衰是最高级别的丧服，用于最亲近的直系亲属，如父母、丈夫等。其特点是服材质地粗糙，不加修饰，象征着极度的悲痛和哀恸。齐衰次之，用于祖父母、伯叔父母等。大功、小功、缌麻则依次递减，用于更远的亲属，如堂兄弟、表兄弟、姑、姨、外祖父母、妻之父母等。这种由亲疏远近决定的服制差异，体现了中国传统社会中对血缘关系的重视，以及由此形成的等级秩序。 丧期长短： 不同的丧服对应着不同的丧期。斩衰通常为三年，齐衰为一年或一年以上，大功为九个月，小功为五个月，缌麻为三个月。丧期长短的设定，一方面是对逝者哀思的绵延，另一方面也反映了古代社会生产力水平的限制，以及为守孝者留出必要的时间进行哀戚和调整。三年之丧，更是被视为中国传统文化中孝道的最高体现，意味着守孝者在三年内需淡泊名利，潜心服丧，以示对父母的养育之恩的深切回报。 本书所辑录的注疏，对这些丧服的材质、颜色、缝制方式、穿着场合等都进行了详尽的考辨，力图还原当时丧服的真实面貌。例如，对于斩衰，注疏会详细说明其“不缝不缘”的特点，以及“支离”的质感，并解释为何要如此设计，以凸显哀伤之情。对于丧期，则会讨论“三年之丧”的具体计算方法，以及是否有例外情况。 三、 服制穿戴与礼仪规范 除了丧服本身的种类和丧期，丧服制度还包含了一系列复杂的穿戴规制和与之配套的礼仪规范。本书所辑录的注疏，对此也有着极为细致的阐述。 上衣下裳、束发、冠帽、蔽膝、履： 丧服的穿戴并非仅仅是披上布料，而是有一整套的组合。从上衣、下裳的搭配，到头发的处理（束发、削发），再到头上的冠帽，以及用于遮蔽身体的蔽膝，脚上的履，都有一套严格的规定。例如，不同等级的丧服，其冠帽的样式、材质都会有所不同。 衰、带、鞾： 衰是指围腰的布，带是指束腰的带子，鞾是指鞋子。这些配件的颜色、材质、编织方式等，都根据丧服的等级有所变化。例如，斩衰的衰是用粗麻制成，颜色为黑色，而齐衰则可能使用稍细的麻布，颜色也可能有所变化。 丧具： 与丧服相配套的还有丧具，如丧车、丧棺、灵柩的布置等，也都有一套严格的规制。虽然本书侧重于丧服本身，但其注疏中也会涉及到与丧服紧密相关的丧具，以构成一个完整的丧葬仪式图景。 起居饮食与行为禁忌： 丧服并非一成不变，在丧期内，守孝者的起居饮食和行为举止都有严格的限制。例如，在斩衰期间，通常要食不甘味，寝不安席，停止娱乐，避免婚嫁，甚至要迁居于丧次。本书的注疏也会涉及到这些方面，以展现丧服制度对日常生活的影响。 丧祭仪式： 丧服制度与丧祭仪式是密不可分的。在丧期内，会举行奠祭、祭奠等一系列仪式。这些仪式都有固定的流程和要求，而丧服的穿着是这些仪式中不可或缺的一部分。注疏中会对这些仪式进行详细的解读，并解释丧服在其中的作用。 四、 注疏的价值与整理本的意义 《十三经注疏·整理本》的价值在于其汇集了历代学者对《十三经》的精粹注释，为后人研究经典提供了便利。本书作为该系列的一部分，其《仪礼注疏·丧服》卷之二，更是汇聚了历代对《仪礼·丧服》篇的权威解读。 多角度的解读： 不同的学者，从不同的角度，对《仪礼·丧服》进行了阐释。有的侧重于文字训诂，有的侧重于制度考证，有的侧重于伦理意义的发挥。本书将这些注疏汇集在一起，能够帮助读者更全面、更深入地理解丧服制度的内涵。 历史演变的呈现： 历代注疏的差异，也反映了丧服制度在历史发展中的一些变化和演变。通过对不同时期注疏的对比，可以窥见古代社会在丧葬礼仪方面的某些调整和修正。 学术考辨的依据： 本书整理本的意义在于，它对原注疏进行了考订和校勘，去除了衍文、讹误，使之更加精准和易于阅读。这对于学术研究者而言，无疑提供了更为可靠的研究资料。 五、 结语 《仪礼注疏·丧服》卷之二，不仅仅是一部关于服饰的古籍，它更是研究中国古代社会结构、宗法制度、伦理道德、文化心理的重要窗口。通过对本书的研读，读者可以深刻地认识到，在古代社会，“礼”是如何渗透到社会生活的方方面面，如何构建起稳定的社会秩序，如何维系着人与人之间的情感纽带。本书所呈现的详细的丧服规制，正是这种“礼”文化最生动的体现之一。它让我们得以窥见古代先贤对于生与死、孝与忠、情与理的深刻思考，以及他们试图通过一套严谨的制度来规范社会、教化民众的良苦用心。本书的整理出版，为我们提供了一个了解和传承中华优秀传统文化的重要载体。

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