Religion and Poverty

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出版者:Duke University Press
作者:Peter J.Paris
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2009
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780822343783
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 贫困
  • 社会学
  • 神学
  • 经济学
  • 发展研究
  • 宗教社会学
  • 贫困研究
  • 社会不平等
  • 文化研究
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具体描述

A Ghanaian scholar of religion argues that poverty is a particularly complex subject in traditional African cultures, where holistic worldviews unite life's material and spiritual dimensions. A South African ethicist examines informal economies in Ghana, Jamaica, Kenya, and South Africa, looking at their ideological roots, social organization, and vulnerability to global capital. African American theologians offer ethnographic accounts of empowering religious rituals performed in churches in Chicago, Jamaica, and South Africa. This important collection brings together these and other Pan-African perspectives on religion and poverty in Africa and the African diaspora. Contributors from Africa and North America explore the roots of poverty and its effects, the ways that experiences and understandings of deprivation are shaped by religion, and the capacity and limitations of religion as a means of alleviating poverty. As part of a collaborative project, the contributors visited Ghana, Kenya, and South Africa as well as Jamaica and the United States. In each location, they met with clergy, scholars, government representatives, and NGO workers, and they examined how religious groups and community organizations addressed poverty. Their essays complement one another. Some focus on poverty, some on religion, others on their intersection, and still others on social change. A Jamaican scholar of gender studies decries the feminization of poverty, while a Nigerian ethicist and lawyer argues that the protection of human rights must factor into efforts to overcome poverty. A church historian from Togo examines the idea of poverty as a moral virtue and its repercussions in Africa, and a Tanzanian theologian and priest analyzes Ujamaa, an African philosophy of community and social change. Taken together, the volume's fifteen essays create a discourse of mutual understanding across linguistic, religious, ethnic, religious, and national lines. Contributors of this title include: Elizabeth Amoah; Kossi A. Ayedze; Barbara Bailey; Katie G. Cannon; Noel Erskine; Dwight N. Hopkins; Simeon O. Ilesanmi; Laurenti Magesa; Madipoane Masenya; Esther M. Mombo; Takatso A. Mophokeng; Nyambura J. Njoroge; Jacob Olupona; Peter J. Paris; Anthony B. Pinn; Linda E. Thomas; and, Lewin L. Williams.

《信仰之泉:物质匮乏与精神富足的古今对话》 引言: 人类文明的长河中,信仰与贫困始终是两股交织缠绕的力量,共同塑造着个体命运与社会形态。这两者之间是否存在必然的联系?信仰是贫困的根源,还是救赎的希望?抑或是两者兼而有之,复杂而微妙?《信仰之泉》一书,并非直接探讨某一具体宗教教义与赤贫现象的统计学关联,也非详尽分析某地某时因宗教因素引发的经济衰退或繁荣。相反,它试图以一种更为宏观、更具人文关怀的视角,穿越古今,横跨东西,从人类精神世界的深处,挖掘那些与物质匮乏息息相关,却又在信仰之光中找到慰藉、力量乃至升华的动人故事与深刻洞见。本书关注的,是信仰在面对生存困境时所激发的韧性,是人类在物质极简中对意义的追寻,以及不同文化传统如何赋予“贫穷”以不同的价值与解读。 第一篇:古昔回响——原始信仰与生存的边界 在文明的曙光初现之时,人类对自然的敬畏与对未知的恐惧,催生了最早的宗教雏形。生存环境的恶劣,物资的匮乏,使得每一次日出、每一次丰收,都充满了神圣的意味。本书将追溯那些与狩猎、采集、农耕等原始生存方式紧密相连的信仰体系。我们将看到,古老的萨满教、图腾崇拜、祖先祭祀等,是如何在满足基本生存需求的同时,构建起一套精神上的秩序与慰藉。 例如,在资源稀缺的游牧民族中,对自然神灵的祈祷,不仅是为了丰收和雨水,更是为了在严酷的环境中获得一种心灵上的安定感,以及凝聚社群力量,共同应对挑战。那些关于勇士、牺牲、以及神灵庇佑的传说,在物质匮乏的背景下,成为激励人们生存下去的精神燃料。本书将深入分析,这些古老信仰如何通过仪式、故事和禁忌,维系着社群的团结,教会人们在有限的条件下如何生存,如何分享,以及如何在集体意识中找到归属感。这些早期信仰并非直接“创造”了贫困,而是与当时的生存现实紧密结合,成为人类应对物质局限的策略之一,并且在一定程度上,赋予了艰难生活以神圣的意义,使其不至于成为全然的绝望。 第二篇:智慧熔炉——东西方哲学与宗教中的“少有所得” 随着文明的演进,更系统化的哲学与宗教思想开始萌生,它们对物质与精神的关系,对贫困的价值,提出了更为深刻的见解。本书将重点考察东方哲学(如佛教、道家)与西方哲学(如斯多葛主义、早期基督教)在处理物质匮乏与精神追求上的异同。 在东方,佛教的“无欲则刚”,道家的“知足常乐”,提倡放下对物质的执念,追求内心的平静与超脱。本书并非简单罗列这些教义,而是通过古代高僧、隐士、修行者的故事,展现他们在物质极简甚至贫困的生活中,如何获得精神上的富足与智慧。我们会看到,那些身披袈裟、食不果腹的僧侣,如何通过冥想、禅定,洞察生命真相,获得内心的自由;那些归隐山林的道士,如何通过与自然的和谐相处,体悟宇宙大道,获得精神上的满足。这些个体并非“没有”经历贫困,而是通过信仰的力量,将贫困转化为一种精神修行的契机。 而在西方,斯多葛主义者强调理性与德性的重要性,认为外在的物质财富与苦难,皆是可以通过内在的意志来克服的。早期基督教的“马太效应”——“骆驼穿过针眼,比富人进上帝的国,更容易”——也传递了对物质财富的警惕。本书将探讨,这些思想如何在面对社会不公、战乱、饥荒等普遍存在的贫困现象时,为人们提供了一种精神上的慰藉与道德上的指引。那些被视为“贫穷的圣徒”或“德行高尚的公民”,他们如何在物质匮乏的环境中,依然保持着内心的尊严与道德的追求,成为社会精神的脊梁。这些思想并非将贫困视为一种“好事”,而是提供了一种超越贫困的技术,一种在贫困中保持人性光辉的方法。 第三篇:社会肌理——宗教实践与边缘群体的生存智慧 历史的长河中,贫困往往与社会边缘群体紧密相连。本书将考察不同宗教团体在特定历史时期,如何组织其成员,应对贫困,并在此过程中形成的独特生存智慧与社群互助模式。 我们将审视一些宗教修道院、慈善组织、以及特定的教派,它们如何在其成员中实行集体经济,如何分配资源,如何照料老弱病残。例如,中世纪的修道士们,他们以劳动和祈祷为生,通过自给自足的经济模式,在一定程度上规避了外部经济的波动,并在混乱的时代为一些人提供了庇护。再如,一些少数宗教群体,在面临主流社会的排挤与经济上的劣势时,往往依靠其内部强大的凝聚力、互助网络以及共同的信仰,来维持生存,甚至发展出独特的经济与文化模式。 本书在此不侧重于对这些群体经济效益的宏大叙事,而是聚焦于他们在具体实践中,如何通过信仰的纽带,在物质匮乏的情况下,构建起一种“共享”的文化,一种“分担”的责任,以及一种“希望”的传递。这些实践,或许在宏观经济层面显得微不足道,但在个体生命体验中,却可能意味着生与死的区别,绝望与希望的界限。我们关注的,是信仰如何成为连接个体、凝聚社群、在物质稀缺中创造出“精神富余”的基石。 第四篇:现代回响——信仰的韧性与转型的挑战 进入现代社会,经济结构、社会形态发生了巨变,但贫困与信仰的议题依然存在。本书将探讨,在现代社会语境下,传统信仰如何回应新的贫困形式,以及新的精神追求如何应运而生。 我们将看到,面对全球化、城市化带来的贫富差距,以及物质主义的盛行,一些宗教团体如何积极参与社会福利事业,为贫困人口提供物质援助与精神支持。同时,本书也将探讨,在一些后工业化地区,当传统的物质保障体系失效时,一些非主流的宗教、灵修团体,甚至新兴的“心灵疗愈”文化,如何填补了人们在精神与情感上的空白,为那些在物质世界中感到迷失与孤独的人们,提供了一种寻找意义的途径。 本书不回避现代社会中,信仰与贫困之间可能存在的复杂甚至矛盾之处。例如,某些宗教组织在发展过程中可能出现的经济问题,或是某些极端信仰可能引发的社会排斥。但总体而言,本书更倾向于关注信仰在面对现代贫困时所展现出的韧性,以及人们在物质主义洪流中,对超越性意义的持续追寻。我们关注的,是在不断变化的时代背景下,信仰如何继续成为一部分人抵抗物质匮乏、寻求精神富足的重要力量,即使这种力量的表现形式,可能与古时有所不同。 结论: 《信仰之泉:物质匮乏与精神富足的古今对话》,以其宏大的历史视野和深刻的人文关怀,为我们展现了一幅丰富而多维度的图景。本书并非简单地将信仰视为贫困的“原因”或“解药”,而是将其视为一种与人类生存困境紧密相连的文化现象。它通过对古今中外无数个体与社群的观察,揭示了在物质匮乏的条件下,信仰如何激发人类的韧性,如何引导人们在苦难中寻找意义,如何构建社群的温暖,以及如何在物质的局限中,实现精神的富足。本书鼓励读者超越二元对立的简单思维,去理解信仰与贫困之间复杂而深刻的相互作用,去发现那些在最艰难时刻,支撑起人类精神的,永恒之泉。

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