藏三寶 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:風雲時代

作者:范穩

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2007-8-1

价格:NT350

装帧:平装

isbn号码:9789861463810

丛书系列:

图书标签:

• 范穩
• 西藏
• 倪老推荐
• 中国文学
• 藏传佛教
• 密宗
• 修行
• 法器
• 宝藏
• 护法
• 加持
• 仪轨
• 金刚乘
• 唐卡

《古韵遗珍：穿越时空的东方审美》 序言 在浩瀚的中华文明长河中，那些承载着历史厚重、凝聚着匠心独运的器物，不仅是物质的载体，更是精神的传承。它们或沉睡于地下，或静卧于殿堂，默默诉说着往昔的辉煌，揭示着世代的智慧。《古韵遗珍：穿越时空的东方审美》并非一本记录某一具体宝藏的账簿，也不是某个孤立文物的百科全书。它是一次跨越时空的文化漫游，一次对东方审美精神的深度探寻。本书旨在通过对一系列极具代表性的古代艺术品和工艺品的细致解读，勾勒出中华文明在不同历史时期所展现出的独特审美情趣、哲学思想和生活智慧。我们并非要“藏”起什么，而是希望将那些曾经璀璨夺目的“宝”——那些凝聚了民族魂魄、闪耀着东方智慧的珍贵遗产——以一种更易理解、更富有人文关怀的方式呈现给读者，让它们的光芒得以重现，让古人的精神得以穿越时空，与现代的我们产生共鸣。 第一章：天地之道——山水与宇宙的哲学意境 中国古代的审美，很大程度上源于对自然天地的敬畏与感悟。山水，作为自然界中最具代表性的元素，不仅是画家笔下的景致，更是哲学家思考宇宙运行规律的载体。本章将深入探讨中国古代艺术中“山水”意象的演变及其背后所蕴含的哲学思想。 从原始社会对山神的崇拜，到战国时期屈原笔下雄浑壮阔的山河描绘，再到魏晋南北朝文人墨客对隐逸山林的情怀寄托，山水意象在中国文化中的地位日益凸显。我们将重点解析宋代山水画的巅峰之作，例如范宽的《溪山行旅图》和郭熙的《早春图》。这些画作并非简单地复制自然，而是画家将主观情感、哲学思考融入笔墨之中，创造出“可行、可望、可游、可居”的理想境界。它们所呈现的“天人合一”的哲学观念，即人与自然和谐共生，是东方智慧的精髓所在。 本章还将触及中国古代建筑中的山水理念。苏州园林便是将山水意境内化的绝佳范例。园林中的亭台楼阁、假山流水、花草树木，无不经过精心设计，旨在模拟自然，创造出曲径通幽、移步换景的诗意空间。它们不仅是休憩之所，更是人与自然对话，体悟宇宙大道的人生场所。通过对这些艺术形式的剖析，我们得以窥见古人如何将对宇宙万物的理解，转化为具象的审美体验，以及这种体验如何影响了他们的世界观和人生观。 第二章：器以载道——青铜、陶瓷与玉器的精神内涵 在物质文明高度发达的今天，我们或许很难想象，一件器物能够承载如此厚重 Thus, a detailed exploration of the artistic and cultural significance of ancient Chinese bronzeware, ceramics, and jade objects is essential. 青铜器：权力的象征与礼乐的载体 中国青铜时代（约公元前2000年至公元前256年）是中国历史上一个辉煌的时期，其标志性的产物便是精美绝伦的青铜器。这些器物并非仅仅是日常生活用品，它们更是王权、贵族地位以及社会等级制度的象征。从夏、商、周三代流传下来的众多青铜礼器，如鼎、簋、尊、爵等，无不体现了当时社会森严的等级秩序和对“礼”的尊崇。 本章将聚焦于青铜器的造型、纹饰及其铸造工艺。商周时期青铜器上的饕餮纹、夔龙纹、乳钉纹等神秘而充满力量的纹饰，不仅展现了古代艺术家高超的想象力，更可能蕴含着早期宗教信仰和宇宙观念。这些纹饰并非随意绘制，而是遵循着一定的图腾崇拜和神话传说。同时，青铜器的铸造工艺，如范铸法，其复杂程度和精湛技艺，足以令今人惊叹。我们将通过分析著名的司母戊鼎（后母戊鼎）、四羊方尊等器物，来解读其在礼仪活动中的作用，以及它们如何成为承载宗法制度和祭祀文化的载体。青铜器上常常铸有铭文，这些铭文记录了当时的历史事件、家族世系、功勋奖赏等重要信息，它们是研究中国古代历史的宝贵文献。通过对青铜器的深入解读，我们可以理解古人如何将物质的“器”与精神的“道”相结合，赋予器物以超越其物质属性的文化意义。 陶瓷：生活的艺术与审美的变迁 陶瓷，作为中国古代最为普及的艺术形式之一，其发展历程几乎贯穿了整个中华文明史。从新石器时代的彩陶、灰陶，到汉代的绿釉陶、唐代的唐三彩，再到宋代的五大名窑（汝、官、哥、钧、定）以及元明清的青花瓷，陶瓷的发展不仅反映了生产技术的进步，更记录了不同时代中国人的生活方式、审美情趣和文化交流。 本章将重点关注陶瓷的釉色、造型、装饰技法及其文化意蕴。唐三彩以其斑斓的色彩和生动的造型，展现了大唐盛世的开放与活力，它们多用于冥器，反映了当时对生死观念的理解。宋代瓷器则以其素雅、内敛的风格著称，如汝窑的天青釉，其釉色如雨过天青，温润如玉，体现了宋人崇尚自然、追求极致简练的审美追求。官窑、哥窑的开片纹，钧窑的窑变釉，定窑的刻划花，都展现了宋人对器物美感的独特理解。元明清时期，青花瓷的兴盛则标志着商品经济的发展和对外贸易的活跃。青花瓷上描绘的山水人物、花鸟鱼虫，以及吉祥图案，都蕴含着丰富的文化信息。我们将通过分析这些不同时期、不同风格的陶瓷器，来揭示陶瓷如何从实用器演变为精美的艺术品，并如何反映出不同时代的社会风貌和审美变迁。 玉器：道德的象征与精神的寄托 在中国古代文化中，玉被赋予了至高无上的地位，被誉为“仁者爱山，智者乐水”。“君子比德于玉”，古人认为玉具有温润、坚韧、纯洁等美德，并以此来规范自身的品德修养。从新石器时代的红山文化、良渚文化玉器，到商周时期的玉佩、玉琮、玉璧，再到后世的玉雕艺术，玉器始终是中国古代艺术的重要组成部分。 本章将深入探讨玉器在中国古代礼制、宗教和伦理道德中的作用。玉琮、玉璧等器型，在古代被视为祭祀天地、沟通神灵的重要礼器，它们蕴含着古人对宇宙秩序的理解和对祖先的敬畏。玉佩、玉璜等饰物，不仅是身份地位的象征，更承载着佩戴者的道德期许，如“君子无故，玉不去身”的说法，就体现了玉与君子品德的紧密联系。玉器上的雕刻技法，如浮雕、透雕，以及其上所表现的龙、凤、饕餮等纹样，都具有深远的文化象征意义。我们将通过对一些具有代表性的玉器，如商代玉龙、战国时期玉佩，来解读玉器所承载的道德规范、宗教信仰以及古人对生命、宇宙的理解。玉的温润光泽、细腻质感，以及其内在的韧性，都被古人视为君子品德的象征，这使得玉器在中国古代成为连接物质与精神世界的重要媒介。 第三章：诗意的栖居——营造、服饰与器用的东方生活美学 中国古代的审美，不仅体现在宏大的哲学理念和精美的器物之上，更渗透在日常生活的点点滴滴之中。从居住环境的营造，到衣着打扮的考究，再到日常器用的选择，无不体现了东方生活美学独有的韵味。本章将从营造、服饰和器用三个方面，展现中国古代普通民众和士大夫阶层的艺术品味与生活态度。 营造之韵：院落、宅邸与文人雅趣 中国古代的建筑，特别是民居和园林，是东方生活美学的集中体现。它不仅仅是遮风避雨的场所，更是承载家族传承、人伦关系以及精神寄托的空间。本章将以“院落”为核心，探讨中国传统民居的建筑布局及其蕴含的文化意义。无论是北方的四合院，还是南方的天井院，都强调了“内向性”和“围合感”，营造出宁静、私密的家庭生活空间。院落中的花木、水景、石山，以及廊道、轩榭，都经过精心布置，既有实用功能，又富于诗情画意。 我们还将深入探究士大夫阶层所推崇的文人园林。苏州园林便是其中的典范。它并非追求宏大壮丽，而是以曲折回环、移步换景为特点，创造出“虽由人作，宛自天开”的自然意境。园中的一草一木、一石一水，都经过匠心独运的设计，旨在营造出文人雅士寄情山水、修身养性的理想环境。本章将通过解析园林的空间布局、建筑风格以及其中的诗词匾额，来展现中国古人如何将自然之美、人文之雅融入居住空间，创造出具有东方特色的生活美学。 服饰之风：形制、纹样与礼仪的流变 中国古代服饰，不仅是遮体的衣物，更是身份、地位、礼仪乃至社会风尚的直观体现。从先秦时期的深衣，到汉代的曲裾、直裾，唐代的襦裙、圆领袍，再到明代的补服、旗袍的雏形，各个朝代的服饰都具有鲜明的时代特征。本章将通过对不同朝代服饰形制、面料、色彩和纹样的梳理，展现中国古代服饰的演变及其文化内涵。 我们将重点分析服饰上所应用的纹样，如龙纹、凤纹、祥云纹、十二章纹等，这些纹样往往寓意吉祥，并与皇权、等级制度紧密相关。色彩的运用也极为讲究，如明黄为帝王专用，红色象征喜庆，黑色则有庄重之意。此外，服饰的穿着方式、搭配组合，也都蕴含着丰富的礼仪信息。通过对古代服饰的解读，我们可以窥见古人对美的追求，以及服饰在维护社会秩序、表达个体身份方面所扮演的重要角色。 器用之雅：茶具、书画用具与日常器具的精致 在物质相对匮乏的古代，人们对于日常器用的选择和使用，往往更加注重其本身的质地、工艺以及使用时的体验。本章将聚焦于茶具、书画用具等具有代表性的器用，展现中国古代生活器用的精致与雅趣。 中国茶文化源远流长，而茶具的设计也随着时代的发展而不断演变。从唐代的越窑青瓷碗，到宋代的建窑黑釉盏，再到明清的紫砂壶、景德镇瓷壶，每一款茶具都承载着特定的文化符号和审美取向。我们还将探讨书画用具，如笔、墨、纸、砚（文房四宝），以及案、几、笔架等，这些器物不仅是文人创作的工具，更是他们精神世界的外化。一件精美的笔架，一个刻有铭文的砚台，都可能凝聚着制作者的心血和使用者的品味。 此外，本章还将触及一些普通的日用器皿，如漆器、铜器、竹器等，它们在造型、工艺、装饰上都体现了中国古代工匠的智慧和对生活美学的追求。这些器物并非高高在上的艺术品，它们融入了人们的日常生活，使平凡的日子也充满了诗意与雅致。通过对这些器用的解读，我们可以看到中国古人如何将对美的不懈追求，融入到生活的每一个细节之中，创造出了一种独特而富有魅力的东方生活美学。 结语：跨越时空的对话 《古韵遗珍：穿越时空的东方审美》并非一本一蹴而就的百科全书，它更像是一扇窗，一扇通往中国古代文化宝库的窗。我们试图通过对山水、器物、营造、服饰和器用等多个维度的解读，勾勒出中华文明独特的审美精神。从对天地万物的敬畏与感悟，到对道德伦理的坚守与传承，再到对日常生活细微之处的精致追求，东方审美始终贯穿着一种和谐、内敛、注重精神意蕴的特质。 本书所探讨的，并非是孤立的“宝藏”，而是它们所代表的文化精神、哲学思想和生活智慧。它们是中华民族共同的文化记忆，是我们认识自我、理解民族根源的重要基石。在当今这个全球化日益深入的时代，回望与重拾这些古老的东方智慧，不仅能够丰富我们的精神世界，更能为我们提供一种独特的视角，去理解和应对现代社会所面临的挑战。 愿这本书能够引发读者对中华优秀传统文化的兴趣，开启一场属于您自己的，与古人跨越时空的对话。让那些曾经璀璨的“宝”——那些凝聚着民族魂魄、闪耀着东方智慧的珍贵遗产——在您的心中重新焕发光彩。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

朝圣的心路 ——评范稳长篇《悲悯大地》 初次见到这篇小说，还是两个月前于武大图书馆。当时为时间所限，并未细阅，只依稀记得书名。此次暑假回家，原本是想借《圣经》来看的，结果四处搜寻未果，遂至毛老处借了这本书回家一阅。 我在一...  

评分☆☆☆☆☆

自认为这是今年读过的最好的书，喜欢这种题材的作品，更喜欢这种语言和叙事风格。传奇、生动、精彩、感人至深。。。。  

评分☆☆☆☆☆

自认为这是今年读过的最好的书，喜欢这种题材的作品，更喜欢这种语言和叙事风格。传奇、生动、精彩、感人至深。。。。  

评分☆☆☆☆☆

比起第一部《水乳大地》来说写得要流畅很多。和范老师也聊过很多次，中华大地或者说云南这块土地对民族、宗教的包容性感到非常敬畏。对少次的冲撞，最终都融入得你侬我侬，变得是身体的一部分不可分割。这个在世界宗教里是不可见的。有时间要拜读《大地雅歌》，已经在手边了。

评分☆☆☆☆☆

又名悲悯大地

评分☆☆☆☆☆

又名悲悯大地

评分☆☆☆☆☆

又名悲悯大地

评分☆☆☆☆☆

又名悲悯大地

评分☆☆☆☆☆

又名悲悯大地