Romain Rolland and the Politics of the Intellectual Engagement pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Transaction Publishers

作者:David James Fisher

出品人:

页数:378

译者:

出版时间:2003-11-11

价格:USD 40.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780765805546

丛书系列:

图书标签:

罗曼·罗兰
知识分子
政治
文化史
法国文学
一战
和平主义
人道主义
欧洲思想史
文学与政治

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具体描述

This intellectual portrait of Romain Rolland (1866-1944) --French novelist, musicologist, dramatist, and Nobel prizewinner in 1915--focuses on his experiments with political commitment against the backdrop of European history between the two world wars. Best known as a biographer of Beethoven and for his novel, Jean-Christophe, Rolland was one of those nonconforming writers who perceived a crisis of bourgeois society in Europe before the Great War, and who consciously worked to discredit and reshape that society in the interwar period. Analyzing Rolland's itinerary of engaged stands, David James Fisher clarifies aspects of European cultural history and helps decipher the ambiguities at the heart of all forms of intellectual engagement. Moving from text to context, Fisher organizes the book around a series of debates--Rolland's public and private collisions over specific committed stands--introducing the reader to the polemical style of French intellectual discourse and offering insight into what it means to be a responsible intellectual. Fisher presents Rolland's private ruminations, extensive research, and reexamination of the function and style of the French man of letters. He observes that Rolland experimented with five styles of commitment: oceanic mysticism linked to progressive, democratic politics; free thinking linked to antiwar dissent; pacifism and, ultimately, Gandhism; antifacism linked to anti-imperialism, antiracism, and all-out political resistance to fascism; and, most controversially, fellow traveling as a form of socialist humanism and the positive side of antifascism. Fisher views Rolland's engagement historically and critically, showing that engaged intellectuals ofthat time were neither naive propagandists nor dupes of political parties. David James Fisher makes a case for the committed writer and hopes to re-ignite the debate about commitment. For him, Romain Rolland sums up engagement in a striking, dialectical formula: "Pessimism of the Intelligence, Optimism of the Will." His story presents a powerful challenge to modern intellectuals.

《论知识分子的社会责任与时代的风云变幻》本书深入探讨了二十世纪初至中叶，欧洲知识分子在社会剧变与意识形态冲突浪潮中所扮演的关键角色。我们聚焦于那些身处时代漩涡中心的思想家、作家和评论家，剖析他们如何从纯粹的学术或艺术领域走向公共领域，积极参与甚至引领政治和社会议题的讨论。这不是一部关于特定人物的传记，而是一次对知识分子群体精神状态、道德困境及其社会作用的宏大叙事。第一部分：现代性的裂痕与知识分子的觉醒二十世纪的开端，标志着欧洲传统价值体系的深刻动摇。工业化的高速发展、全球殖民体系的矛盾激化，以及达尔文主义、尼采哲学等思潮对既有世界观的颠覆，共同营造了一种普遍的焦虑感。知识分子，作为社会良知的观察者和阐释者，开始感受到一种强烈的“介入”的冲动。我们首先考察了“纯艺术”思潮的衰落。在十九世纪末，“为艺术而艺术”的理念曾是许多文人抵御商业化和庸俗化的壁垒。然而，随着大规模社会不公的暴露和民族主义的兴起，这种超然的态度变得越来越难以维持。知识分子发现，他们的笔触不再仅仅服务于美学追求，更承载了改造世界的道德重量。本部分详细分析了社会学和心理学新思潮对知识分子思维模式的重塑。西格蒙德·弗洛伊德对潜意识的揭示，使得知识分子开始以更复杂、更怀疑的眼光审视人类行为的动机，不再轻易相信理性至上的口号。同时，马克思主义对阶级斗争和物质基础的强调，为理解现代社会的结构性矛盾提供了强大的分析工具。这些理论工具的并用，使得知识分子的“批判性”达到了前所未有的深度。他们开始挑战既有的权力结构——无论是国家、教会还是学术权威——并试图为被压迫者发声。第二部分：战争、革命与意识形态的熔炉第一次世界大战是知识分子群体面临的第一次重大精神危机。在战前，许多知识分子是民族主义和帝国主义热情的鼓吹者，他们相信战争是民族精神的洗礼。然而，战争的残酷性——堑壕战的泥泞、大规模屠杀的机械化——彻底击碎了浪漫化的战争幻想。本书详尽描绘了战后知识分子阵营的分化。一部分人转向了虚无主义和超现实主义，用荒诞和非理性来对抗他们眼中已经崩溃的理性世界。另一部分人则坚定地投入到革命的洪流中，他们相信，只有彻底摧毁旧秩序，才能建立一个更公正、更有人性的社会。对共产主义的最初的、带有乌托邦色彩的向往，是这一时期知识分子群体中最引人注目的现象之一。他们视苏维埃实验为人类历史的新开端，尽管这种支持往往建立在对现实情况的理想化之上。关键在于，我们探讨了知识分子如何从被动的观察者转变为意识形态的“传教士”。他们利用新兴的大众媒体——报纸、小册子、沙龙和公开演讲——将复杂的哲学观点转化为影响公众情绪的口号。这标志着“公共知识分子”（Public Intellectual）概念的正式确立：一个人不仅通过其专业成就获得权威，更通过其对当前时事的积极介入来定义自身价值。第三部分：极权主义的阴影与知识分子的两难处境二十世纪三十年代是知识分子面临道德试金石的时代。法西斯主义和斯大林主义的崛起，对独立思考构成了致命的威胁。极权政权要求思想绝对服从于政治路线，任何形式的异议都被视为叛国或反革命。本书详细分析了知识分子在威权体制下所处的困境：是选择沉默以求自保，还是公开反抗以维护思想的独立性？我们考察了流亡知识分子的群体，他们背负着故土的记忆和对自身局限性的深刻反思。流亡的生活迫使他们重新界定“家园”、“文化”和“身份”。流亡本身成为一种政治姿态，但也伴随着与大众的疏远感。对于那些选择留下的知识分子，他们的处境更为复杂。有些人为了保护自己的创作自由或家人安全，采取了“内部流亡”的策略，将政治批判隐藏在寓言、象征或高度复杂的学术语言之下。本书批判性地考察了这种“妥协”的伦理成本，并探讨了何为“真诚”的知识分子参与。面对宣传机器的强大威力，知识分子如何确保其声音不被淹没，如何辨别官方话语中的谎言，成为一个核心议题。第四部分：重建与战后的良心审判第二次世界大战结束后，欧洲满目疮痍，知识分子们开始进行深刻的“战后反思”。他们不仅要处理战争的直接创伤，更要面对一个痛苦的事实：他们中许多人在战前战中对极权主义的误判或支持，都对后来的灾难负有间接责任。战后，知识分子的角色转向了重建工作。这不仅仅是物质上的重建，更是精神和道德秩序的重建。存在主义哲学在这一时期达到了高峰，它不再关注宏大的社会结构，而是将焦点投向了个体的自由、责任和存在的焦虑。人必须在虚无中自我定义，知识分子必须为人类的未来承担起这份沉重的自由。本书最后分析了知识分子群体内部的自我批评与和解。他们开始反思启蒙运动以来理性至上的局限性，认识到人类的非理性力量同样巨大，并且需要被正视和引导。知识分子不再自诩为拯救者，而是更愿意扮演“质疑者”和“警示者”的角色，提醒社会警惕任何形式的集体狂热和意识形态的绝对化。总结而言，本书提供了一个多维度的视角，去理解二十世纪知识分子如何在理想与现实、自由与责任、专业与公共生活之间艰难求索，他们的挣扎与成就，至今仍为我们理解知识分子在当代社会中的定位提供了深刻的教训。