The Collected Philosophical Papers of G.E.M. Anscombe. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Univ of Minnesota Pr

作者:G. E. M. Anscombe

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1982-3

价格:USD 32.85

装帧:Paperback

isbn号码:9780816610853

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沉思与实践的交汇：《G. E. M. 安斯库姆哲学论文集》之外的思想疆域 导论：超越规范的实践哲学 G. E. M. 安斯库姆（G. E. M. Anscombe）的学术贡献无疑是二十世纪分析哲学领域的一座丰碑，尤其体现在她对亚里士多德伦理学、行动哲学以及心智哲学的深刻重构上。然而，若要理解当代哲学的全貌，我们必须将目光投向那些与安斯库姆的既有论著形成对照、互补或在特定领域深入拓展的知识体系。 本书旨在勾勒出不包含安斯库姆核心思想的哲学图景，着重探讨在同一时代背景下，其他关键哲学家在伦理学、形而上学、语言哲学以及心智哲学等领域所取得的、与安斯库姆的“意向性”和“实践理性”的经典论述既有分野亦有呼应的成果。我们关注的焦点在于那些独立发展出强大理论框架，并对后续学术产生了决定性影响的哲学路径。 第一部分：行动理论与意向性的并行探索 安斯库姆的《意向性论述》（Intention）以其对“无提问的知识”（knowledge without observation）的精妙分析，成为行动哲学的基石。然而，在行动理论的场域中，亦存在着另一条至关重要的发展脉络，它着重于行动的社会性、身体性以及情感卷入。 1.1 身体与行动的现象学路径：梅里亚-庞蒂的回归 与安斯库姆侧重于理性的、纯粹的意向性分析不同，莫里斯·梅里亚-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）在《知觉现象学》（Phenomenology of Perception）中，将行动置于身体经验的核心。他的理论强调“身体主体”（the lived body）而非仅仅是心智主体，是理解行动的基础。安斯库姆的论述往往将行动视为由信念和欲望驱动的事件序列，而梅里亚-庞蒂则揭示了行动如何源于主体与其环境的“在世存在”（being-in-the-world）的交织性。他关注的不是“我打算做什么”，而是“我如何通过我的身体在空间中展开我的存在”。这种对行动的具身性的强调，构成了对纯粹认知主义行动理论的有力挑战，其深远影响在于随后的身体哲学和环境伦理学。 1.2 罗尔斯的正义论：规范伦理的宏大建构 安斯库姆的伦理学虽然深受亚里士多德影响，并聚焦于具体实践的“好人”的德性，但她并未构建一个宏大的、适用于社会结构的政治伦理体系。对比之下，约翰·罗尔斯（John Rawls）的《正义论》（A Theory of Justice）则提供了一个典范性的、基于契约论的政治哲学框架。罗尔斯通过“无知之幕”和“原初状态”的概念，构建了一套旨在确立社会基本制度的原则。这种从抽象的、普遍化的理性选择出发，推导出社会合作契约的路径，与安斯库姆对个人德性实践的细致考察，形成了鲜明的对比，代表了二十世纪规范伦理学在政治哲学领域的主导思潮。 第二部分：语言的界限与逻辑的转向 安斯库姆在逻辑学和语言哲学方面的影响力主要通过她对弗雷格（Frege）和维特根斯坦（Wittgenstein）的阐释，特别是通过她对“意义”和“指称”的深入探讨。然而，另一批哲学家则沿着不同的轨迹，探索了语言的局限性与认识论的边界。 2.1 蒯因对形而上学的批判：经验主义的彻底化 威拉德·范·奥曼·蒯因（W. V. O. Quine）的哲学运动，尤其体现在“经验主义的两个教条”（Two Dogmas of Empiricism）中，直接挑战了逻辑实证主义的基石，并对传统形而上学和分析/综合区分进行了彻底的解构。如果说安斯库姆的工作是深入挖掘亚里士多德语境下的实在论潜力，那么蒯因则主张一种更为激进的自然主义，认为知识论和形而上学都应融入科学的整体网络之中。他对“本体论承诺”（ontological commitment）的分析，关注的是科学理论的结构如何决定我们接受哪些实体存在，这与安斯库姆对“什么是人”这一实践性问题的关注，虽然都涉及实在论，但方法论和焦点截然不同。 2.2 塞尔的言语行为理论的拓展：语用学的深化 虽然安斯库姆对“陈述句”的关注与语言哲学相关，但她并未像约翰·塞尔（John Searle）那样，系统性地将语言的效力扩展到所有类型的“言语行为”（Speech Acts）之上。塞尔（在继承奥斯汀的基础上）构建了一个精细的分类系统，描述了断言、命令、承诺、宣告等不同语境下语言的施为功能。他关注的重点在于“间接言语行为”以及意向性如何在语言的社会惯例中被编码和理解。这种专注于语言功能的系统性分析，提供了与安斯库姆对陈述性知识的关注形成互补的视角。 第三部分：心智与知识论的认知科学转向 安斯库姆对心智哲学的贡献往往是内嵌于其对行动的论述之中，特别是关于“意图”和“知识”的性质。然而，在同一时期，心智哲学的研究范式正经历一场由认知科学驱动的革命。 3.1 功能主义与计算主义：信息处理的心灵观 福德（Jerry Fodor）等哲学家倡导的“心理物理学”（Fodor’s representational theory of mind）或功能主义，将心智视为一种基于符号处理的计算系统（Language of Thought, LOT）。这种理论试图用计算模型来解释信念、欲望和推理的结构。它将心智还原为信息输入、处理和输出的算法过程。这与安斯库姆试图在现象学和亚里士多德框架内理解心智的实践理性，构成了方法论上的巨大差异：前者是建立在严格的计算还原论基础之上，后者则根植于对人类实践生活的现象学描述。 3.2 知识论的后基础主义：巴克和知识的社会建构 在知识论领域，除了侧重于辩护（justification）的传统路径，也有哲学家探索知识的社会根源和文化依赖性。例如，在某些社会知识论的诠释中（尽管巴克本人的立场更为复杂），知识的有效性被置于特定的社群实践和权力结构之下进行审视。这与安斯库姆倾向于从个体实践理性中推导出普遍的伦理真理的立场形成了鲜明对比。后期的知识论研究更关注知识的共享性和社会责任，而非仅仅是个体信念的辩护条件。 结论：多元视角的互补性 对上述哲学领域——梅里亚-庞蒂的身体现象学、罗尔斯的社会契约论、蒯因的经验主义彻底化、塞尔的言语行为理论，以及计算主义的心智模型——的考察，清晰地展示了二十世纪下半叶哲学探索的广度。这些理论体系，尽管彼此之间存在竞争和张力，但它们共同构筑了一个丰富的思想景观。理解安斯库姆的贡献，尤其需要将其置于这些并行的、有时甚至是反对性的思想流派之中，从而更全面地把握现代哲学的关键辩论与成果。本书（所指的未包含安斯库姆内容的哲学领域）强调了行动的具身性、正义的制度性、语言的社会功能以及心智的计算模型等视角，它们各自独立且深刻地塑造了当代哲学思考的版图。

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这本书的出现，对于我这样一位对“语言哲学”和“日常语言哲学”领域情有独钟的读者来说，无疑是一份珍贵的礼物。安斯库姆，作为维特根斯坦的重要继承者和发展者，她的思想，深刻地影响了20世纪的哲学走向。我迫不及待地想在这部汇集了她重要论文的合集中，深入探索她对“语言的意义”、“词语的使用”以及“意义与指称”等问题的独到见解。我一直认为，我们对世界的理解，很大程度上是通过语言来实现的，而安斯库姆的哲学，据说正是从语言的日常使用出发，揭示了许多哲学问题背后的误解。我尤其好奇她如何运用“语用学”的方法，来分析哲学家的论证，以及她如何通过考察词语在具体语境中的实际用法，来解决那些困扰哲学界已久的难题。此外，她对“真理”的看法，以及她如何从语言的角度来理解真理的标准，也是我非常关注的。这本书，对我而言，是一次回归哲学本源的旅程，一次与一位真正具有革命性思想家的深度对话，一本能够帮助我更清晰地认识语言、认识世界、认识哲学本身的经典之作。

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在我阅读过无数哲学著作的经验中，有些名字总是能触动我最深处的哲学神经，伊丽莎白·安斯库姆（G.E.M. Anscombe）便是其中之一。她的名字，在哲学界，尤其是在分析哲学领域，如同一座巍峨的山峰，不容忽视。而《安斯库姆哲学论文全集》这本书，更是集其一生智慧之大成，我对其的期待，已非简单的“阅读”，而更像是一种精神的朝圣。我猜想，在这部汇集了安斯库姆重要论文的合集中，我将有机会一窥她那独树一帜的哲学方法论。我曾读过一些关于她对亚里士多德《尼各马可伦理学》的精彩解读，那种将古老智慧与现代问题相结合的能力，令人拍案叫绝。我非常期待能在书中找到她对“行动”概念的深入剖析，这不仅是她早期研究的重点，也是理解其后续所有哲学工作的基石。我相信，通过阅读她的原著，我能够更清晰地把握她如何挑战传统观念，如何以一种全新的方式理解人类行为的本质。同时，我对她关于“意图”和“动机”的区分，以及它们在道德判断中的作用，也充满了浓厚的兴趣。这些概念的精准界定，对于理解我们为何会做出某些行为，以及如何评价这些行为的道德属性，至关重要。这本书，对我而言，不仅仅是一本学术著作，更是一场深入灵魂的哲学对话。

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在我的哲学阅读书单里，安斯库姆的名字一直占据着一个特别的位置。她的智慧，如同夏日午后的一阵清风，既带来了思想的凉爽，又激起了深刻的思考。而《安斯库姆哲学论文全集》这本书，如同一幅精心绘制的地图，指引着我探索这位伟大哲学家思想的丰富景观。我特别期待在这本论文集中，能够找到她对“因果性”的独特见解。许多哲学家都曾探讨过因果关系，但安斯库姆的视角，据说有着不同寻常的切入点，她如何从日常语言中提炼出对因果性的理解，又是如何将其与人类的知识和行动联系起来，这些都让我充满好奇。另外，她对“目的性”和“意图”的分析，更是我一直以来非常关注的领域。我始终觉得，要理解人类行为的复杂性，就必须深入理解我们行为背后的目的和意图。安斯库姆的著作，据说在这方面提供了革命性的见解，她如何将这些概念与亚里士多德的哲学相结合，又如何影响了后来的行动理论，这些都是我迫切想要了解的。这本书，对我而言，不仅仅是一堆论文的汇编，更是一次与一位卓越思想家的深度对话，一次对哲学核心问题的再审视。

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作为一位对哲学教育和哲学方法论充满好奇的读者，我对于《安斯库姆哲学论文全集》这本书的兴趣，更多地源于她对哲学实践的深刻影响。安斯库姆，不仅是一位思想家，更是一位杰出的教学者，她对维特根斯坦的整理和出版，本身就是哲学史上一件了不起的大事。我非常期待在这部论文集中，能够看到她关于哲学如何进行的思考，如何从日常生活和具体问题中提炼出哲学议题。我尤其感兴趣的是她对“概念分析”的运用。许多哲学家都依赖概念分析，但安斯库姆的风格，据说以其独特性和有效性而闻名。我希望通过阅读她的论文，能够学习到如何更清晰、更准确地理解和运用各种哲学概念。此外，我对她关于“哲学史”的看法，以及她如何将古代哲学思想与现代问题相结合，也充满了好奇。这本书，对我而言，不仅仅是认识安斯库姆思想本身，更是理解20世纪分析哲学如何发展，如何挑战传统，如何不断自我革新的一个重要窗口。

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作为一个对哲学史，尤其是20世纪分析哲学发展脉络颇感兴趣的读者，《安斯库姆哲学论文全集》这本书对我而言，有着难以言喻的吸引力。安斯库姆，这位以其对维特根斯坦哲学的贡献而闻名的女性哲学家，她的思想深度和广度，一直以来都让我心生敬意。我迫不及待地想在这部全集中，一窥她关于“心灵哲学”的深刻见解。我曾听说，她对笛卡尔式的身心二元论提出了有力的挑战，并且以一种全新的方式理解了“意识”、“感知”以及“意图”等概念。我尤其好奇她如何运用语言哲学的方法来解析这些传统上被认为难以捉摸的心灵现象。此外，我对她关于“道德”和“价值”的论述也同样充满期待。在充斥着相对主义和虚无主义的当代语境下，安斯库姆对道德客观性的坚持，以及她如何从实践理性中找到道德的基础，无疑会为我们带来深刻的启示。这本书，对我而言，更像是一本开启我理解20世纪哲学转型时期关键思想的钥匙，一本让我得以近距离感受一位伟大哲学家思想火花的绝佳读物。

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当我第一次听说《安斯库姆哲学论文全集》这本书时，我的内心就涌起一股强烈的冲动想要去了解它。安斯库姆，这位在20世纪哲学史上留下浓墨重彩的女性哲学家，她的思想如同深邃的海洋，蕴含着无数值得我们去探索的宝藏。我一直对她关于“价值”和“道德”的理论非常着迷。在很多哲学讨论中，价值似乎被视为一种主观的、个人化的东西，但安斯库姆却试图为价值找到一种更稳固的基础。我非常期待在这本论文集中，能够找到她对“好”与“坏”、“对”与“错”的深刻分析，以及她如何将这些概念与人类的实践活动和情感联系起来。另外，她对“自由”和“决定论”的讨论，也一直让我感到十分困惑。我希望通过阅读她的作品，能够找到一种新的视角来理解这个问题，理解人类在面对各种限制和可能性时的真正自由所在。这本书，对我而言，不仅是一次知识的获取，更是一次思想的升华，一次对人类生存境况的更深层理解。

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安斯库姆的哲学思想，即使仅仅从书名《安斯库姆哲学论文全集》中就能感受到那种沉甸甸的分量。作为一个长期沉浸在哲学海洋中的读者，我对安斯库姆这位杰出的女性哲学家充满了敬意。她的思想，如同一颗颗璀璨的钻石，在哲学史上留下了深刻的印记。我一直希望能有机会深入了解她的思想体系，而这本《安斯库姆哲学论文全集》无疑是我踏入其思想殿堂的最佳选择。我期待着在这部巨著中，能够跟随安斯库姆的脚步，一同探索那些关于心灵、行动、道德、语言的深刻议题。她的哲学，据说以其清晰的逻辑、严谨的论证和出人意料的洞见而著称，这一点从她与维特根斯坦的深厚渊源中便可见一斑。我尤其好奇她对“意图”这一概念的重新解读，以及由此引申出的关于自由意志、责任的讨论。这些话题，在当今哲学界仍然是经久不衰的热点，而安斯库姆的视角，定能为我们带来全新的启发。此外，她的政治哲学，特别是对保守主义的深刻反思，也同样吸引着我。在这个信息爆炸的时代，理解深刻的哲学思想，就如同在迷雾中寻找灯塔，指引我们前进的方向。《安斯库姆哲学论文全集》无疑将是我近期最重要的哲学阅读伙伴。

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对于一个长期以来对伦理学和心灵哲学抱有浓厚兴趣的读者来说，《安斯库姆哲学论文全集》这个书名本身就自带一种无法抗拒的吸引力。安斯库姆，这个名字在当代哲学史上，尤其是在英美分析哲学传统中，占据着举足轻重的地位。她以其敏锐的洞察力、严谨的逻辑推理以及对语言哲学的深刻理解而闻名，尤其是在重新激活亚里士多德伦理学方面，她的贡献是开创性的。我迫不及待地想要在这部论文集中，深入探究她关于“意图”的开创性工作。我一直认为，对意图的理解是理解人类行动、自由意志以及道德责任的核心。安斯库姆的观点，据说颠覆了许多传统的看法，她如何将意图与行动的描述紧密联系起来，如何区分“有意识的”和“无意识的”行为，这些都是我特别想要深入研究的。此外，我对于她关于“德性”和“幸福”的论述也充满了期待。在当代社会，这些古老的伦理概念似乎被遗忘或边缘化，我希望通过阅读安斯库姆的论文，能够重新发掘它们的价值和意义。这本书，对于任何希望在伦理学、心灵哲学以及行动理论领域有所斩获的读者来说，无疑是一部不可或缺的宝藏。

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在我的哲学阅读旅程中，总有一些作家，他们的文字能够如同一盏明灯，照亮我前行的道路。安斯库姆无疑是其中之一。而《安斯库姆哲学论文全集》这本书，更是集她一生智慧的精华，我对其的期待，早已溢于言表。我一直对她关于“责任”和“归责”的论述非常感兴趣。在日常生活中，我们经常需要判断某人是否对某事负责，但这个判断的背后，却隐藏着复杂的哲学难题。安斯库姆的观点，据说能够为我们提供一种全新的理解框架。我非常期待在这本论文集中，能够找到她对“意图”、“疏忽”、“知情”等关键概念的精辟分析，以及她如何将这些概念与法律、道德以及社会责任联系起来。此外，她对“政治哲学”的看法，特别是她对自由主义的批判，也同样吸引着我。在一个充满不确定性的时代，理解深刻的政治哲学思想，比以往任何时候都更为重要。《安斯库姆哲学论文全集》，对我而言，是一部能够引发深度思考的哲学著作，一本能够帮助我更好地理解自身以及我们所处世界的宝贵财富。

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这本书的出现，对于我这样一位沉迷于形而上学和知识论的读者而言，简直是一场期待已久的盛宴。安斯库姆，这个名字在当代哲学界，尤其是在对亚里士多德哲学的重新阐释和对分析哲学的创新方面，代表着一种独特的思想力量。我一直对她关于“真理”的本质以及我们如何能够认识真理的论述非常感兴趣。据我所知，她对传统认识论中的一些基本假设提出了质疑，并且试图从实践的角度来理解知识。我非常期待在这部论文集中，能够找到她关于“信念”、“判断”以及“事实”之间关系的详细论述。此外，她对“现实”的看法，以及她如何运用逻辑分析来探讨形而上学问题，也是我关注的重点。我相信，通过阅读她的原著，我能够更清晰地理解她如何将对语言的关注转化为对世界本质的深刻洞察。这本书，对我而言，不仅仅是一部哲学著作，更是一次深入探究哲学基本问题，一次与一位真正具有原创性思想家的思想碰撞。

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