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出版者:Univ of Chicago Pr (Tx)

作者:Nancy E. Levine

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1989-02

价格:USD 21.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780226475691

丛书系列:

图书标签:

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跨越界限：社会结构、生态适应与人类迁徙中的多重婚配模式研究 一本深度剖析复杂社会结构、生态压力驱动的亲缘关系重组，以及人类群体迁徙中婚姻形态演变的权威著作。 图书简介 本书是一部宏大而细致的跨学科研究，聚焦于人类社会中“多重配偶制”（Polygamy，更广义地指一个或多个个体同时与多个配偶保持关系）现象的复杂性、历史演变及其在特定生态和社会结构下的适应性意义。本书摒弃了对单一婚姻模式的刻板预设，转而深入探究在资源稀缺、高流动性或特定父权/母权结构下，如何形成并维持非一夫一妻制的亲缘网络。 全书共分为六大部分，系统地梳理了从史前人类学到当代社会学的证据链，力图揭示多重配偶制并非仅仅是文化偶然，而是复杂社会生态系统中的一种动态平衡策略。 --- 第一部分：概念界定与理论框架的重构 本书开篇便对“多重配偶制”进行严格的界定与区分，明确区分了“一夫多妻制”（Polygyny）、“一妻多夫制”（Polyandry，本书不关注此特定模式）以及更灵活的“序列式结合”与“多重伴侣关系”。研究者认为，许多传统人类学研究因过度关注法律或仪式层面的定义，而忽略了实际的资源共享、子女抚育责任分配以及社会地位的流动性。 理论框架部分，本书融合了进化生态学（Evolutionary Ecology）中的“最优配偶策略”（Optimal Mating Strategies）模型，以及社会建构主义（Social Constructionism）的视角。作者强调，理解任何多重配偶模式，都必须同时考察其生存成本（如竞争、资源稀释）和适应性收益（如劳动力互补、风险分散、亲缘联盟的扩大）。 核心理论工具包括“资源依赖度模型”（Resource Dependency Index, RDI）和“亲缘投资回报率分析”（Kin Investment ROI），这些模型被用来量化不同社会环境下，维持多重配偶关系的经济基础和后代存活率的关系。 第二部分：古代与史前社会的结构基础 本部分深入考古学和早期人类学记录，探究多重配偶制在人类社会形成初期的可能形态。研究者通过对早期聚落遗址中性别比例、墓葬随葬品差异以及亲缘标记的分析，推测在农业革命前后，特定环境压力如何催生了非传统的配偶安排。 重点案例包括： 1. 游牧与高风险狩猎采集社会： 在男性成员因狩猎或战争死亡率高企的社群中，女性之间的合作抚育（Alloparenting）与资源互助变得至关重要，这可能催生了非排他性的男性配偶网络，以确保劳动力和后代的稳定。 2. 早期灌溉农业文明的阶层固化： 在一些早期国家形态中，高阶层男性为巩固财富和政治联姻，采取了正式的一夫多妻制。然而，本书更关注在这种结构下，底层或边缘女性如何通过非正式的多重依附关系来获取生存保障，形成一种隐性的社会策略。 第三部分：生态地理学视角下的区域案例分析（非特定一妻多夫地区） 本书的叙事转向当代和近现代的区域社会学研究，通过对比不同地理和生态条件下的婚姻实践，展示环境如何塑造社会规范。 案例聚焦一：高海拔牧区与土地分割困境 在喜马拉雅山脉、安第斯山脉等存在严格土地继承限制的地区，人口压力与有限的耕地或牧场资源形成尖锐矛盾。本书详细分析了在某些非一夫多妻的群体中，兄弟间为避免土地被分割得过于细碎而采取的共同配偶制度（并非传统意义上的“一妻多夫”，而是兄弟共享多位非血缘配偶或多位女性共享一位核心男性权威，以集中资源）。研究关注资源集中化如何成为应对极端生态波动的关键。 案例聚焦二：热带雨林边缘地带的“流动性联盟” 在非洲和南美洲的部分雨林边缘地带，由于疾病高发和部落冲突导致人口结构极不稳定，婚姻关系展现出高度的流动性。本书指出，在这些社区中，个体倾向于与多个家庭建立松散但多向的配偶关系，其目的并非生育最大化，而是构建多路径的社会保护网，避免因单一联盟的崩溃而面临灭顶之灾。 第四部分：宗教、意识形态与婚姻的“合法化”工具 多重配偶制很少在真空中存在；它总是需要一套意识形态和法律框架来维护其稳定性。本部分考察了权力结构如何利用宗教文本、族规或国家法律来规范和“合法化”非一夫一妻制的结合。 研究特别关注了权力转移的机制。在男性多配偶制中，继承权的明确性至关重要。本书探讨了在存在多重依附关系的家庭中，地位最高的配偶（或其后代）如何通过仪式、教育资源倾斜或经济控制来压制其他配偶及其子女的权力诉求，从而维持家族的整体稳定性和父权（或母权）核心的单一性。 第五部分：现代性冲击与多重配偶制的衰退或转型 进入现代，全球化、城市化、普及教育和国家法律体系的介入，对传统的多重配偶结构产生了巨大冲击。本书考察了两种主要的应对模式： 1. 规范的瓦解与个体化： 在许多社区，显性的多重配偶制因法律压力和女性经济自主权的提高而瓦解，转为隐性的、基于经济互助的“事实婚姻”或“多重同居关系”。 2. “精英化”的保留： 在少数权力中心，多重配偶关系并未消失，而是变得更加隐蔽和精英化，成为少数拥有巨大财富和政治影响力的人士巩固其社会资本的工具，此时，它更像是一种“联盟投资”而非传统的生育策略。 本书通过对20世纪中后期人类学田野调查数据的再分析，展示了在经济基础发生根本性转变后，亲缘关系的弹性极限。 第六部分：伦理挑战与未来展望 最后一部分，本书超越纯粹的描述性研究，探讨了多重配偶结构对个体福祉（特别是女性和边缘子女）的深层影响。作者批判性地审视了父权制框架下多重配偶制中固有的不平等，同时也承认在某些特定历史情境下，这种模式曾为边缘群体提供了必要的生存空间。 本书结论指出，理解人类婚姻的动态性，关键在于放弃对单一“理想模型”的执着。多重配偶制——无论是何种形式——都是特定社会在特定生态压力下，为了实现风险最小化和资源共享最大化而演化出的复杂适应策略。未来的研究需要更多地关注这些模式在后工业化社会中的“幽灵形态”和其对全球移民社区内部亲缘关系重组的影响。 本书适合人类学家、社会学家、进化生物学家、发展研究学者以及对复杂社会结构演变感兴趣的读者。

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在我阅读《The Dynamics of Polyandry》的过程中，我深刻地体会到，人类社会的多样性远超我们的想象。作者以一种极其细腻和富有洞察力的方式，将我带入了一个关于“多夫制”的世界，这个世界与我们熟悉的社会形态截然不同，却又在历史的长河中真实存在。我被书中对于不同文化样本的深入剖析所吸引，从那些至今仍保留着相似习俗的社群，到那些在历史记录中逐渐消失的社会形态，作者都力求还原其最真实的样貌。我尤其关注书中关于多夫制在经济基础、社会结构以及宗教信仰等因素影响下的演变轨迹。例如，在一些以游牧为主的社会中，多夫制是否与季节性的迁徙以及资源的集中管理有关？在一些农业社会中，又是什么因素促成了这种婚姻形式的出现？作者在分析这些问题时，不仅仅停留在现象的描述，而是深入挖掘其背后的深层原因，并提供了大量的学术证据来支持自己的观点。这本书让我意识到，我们对“家庭”和“婚姻”的定义，很大程度上受到我们所处文化的影响，而多夫制则提供了一个绝佳的视角，来审视这种文化塑造的局限性。

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自从开始阅读《The Dynamics of Polyandry》，我感觉自己仿佛被带入了一个全新的世界，一个关于人类社会组织形式的多样性而又充满智慧的世界。作者以一种极其引人入胜的方式，探讨了“多夫制”这一在主流叙事中鲜有提及的婚姻模式。我被书中对不同文化样本的深入剖析所深深吸引，从古代社会的传说，到近代社会的一些真实记录，作者都力求还原其最真实的面貌。我尤其关注书中关于多夫制与社会经济因素的关联分析。例如，在那些土地资源有限、人口增长迅速的地区，多夫制是否成为了一种缓解社会压力的有效机制？在那些家庭财产需要集中管理以应对生存挑战的社群，这种婚姻形式又扮演着怎样的角色？作者在对这些问题进行深入探讨时，展现出的学术严谨性和对细节的关注，让我印象深刻。这本书不仅拓展了我对人类社会复杂性的认知，更让我开始反思，我们对“家庭”和“婚姻”的定义，在多大程度上受到我们所处文化的影响。

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坦白说，在拿起《The Dynamics of Polyandry》之前，我对“多夫制”的理解仅限于一些零散的、甚至是有些刻板的印象。这本书则以一种系统而全面的方式，彻底刷新了我的认知。作者的叙事风格非常引人入胜，他/她仿佛是一位经验丰富的向导，带领读者穿越历史的长河，深入不同的文化土壤，去亲身体验和理解这种与我们截然不同的婚姻制度。我特别喜欢书中关于“多夫制”在不同生态环境和经济模式下的适应性分析。例如，在资源稀缺、人口压力大的地区，多夫制是否能够有效地缓解土地分割和资源分散的问题？在一些母系氏族社会中，多夫制又扮演着怎样的角色？这些问题都激起了我强烈的求知欲。书中对多夫制与亲子关系、继承制度、以及社会稳定性的关联分析，也给我留下了深刻的印象。我迫切地想知道，在这种模式下，个体之间的情感联结是如何维系的？社会成员如何处理潜在的竞争和冲突？作者在学术上的严谨性体现在每一个细节中，从参考文献的引用到案例的选取，都显得精心考量。这不仅仅是一本知识性的读物，更是一次关于人类社会多样性和适应性的深刻反思。

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阅读《The Dynamics of Polyandry》是一次充满智识挑战的体验。作者以一种非传统的视角，深入探讨了“多夫制”这一在人类社会学中相对边缘但却极其重要的议题。我被书中对这一制度的跨文化比较分析所深深吸引。从古老文明的模糊记载，到现代社会中一些仍然存在的独特习俗，作者都试图勾勒出多夫制出现的历史轨迹、社会根源以及其在不同环境下的适应性。我尤其感兴趣的是书中关于多夫制与社会经济结构之间的互动关系。例如，在某些以畜牧业为主的地区，为了保持家族财富不被分割，多夫制是否成为了一种有效的解决方案？在人口密度较低、女性劳动力相对短缺的地区，这种婚姻形式又是否具有其特殊的经济价值？作者在分析这些问题时，不仅仅停留在理论层面，而是引用了大量的民族志资料和历史文献，为我提供了丰富的实证支持。这本书让我意识到，人类社会并非只有一种“正确”的模式，而“多夫制”的存在，为我们理解社会组织的多样性和复杂性提供了一个绝佳的窗口。

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《The Dynamics of Polyandry》这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一次深刻的思想洗礼。作者以一种极其客观且富有洞察力的笔触，深入探讨了“多夫制”这一人类社会中独特而又复杂的存在。我被书中对这一制度的跨文化比较分析所深深吸引，从那些被历史长河淹没的文明遗迹，到那些至今仍保留着奇异习俗的偏远部落，作者都力求展现其最真实的面貌。我尤其关注书中关于多夫制与社会经济结构、宗教信仰以及政治制度之间的相互影响。例如，在一些以父系传承为主的社会，多夫制是否是一种对传统父权制结构的挑战？在一些母系氏族社会中，又是什么因素促成了这种婚姻模式的出现？作者在对这些问题进行深入分析时，展现出的学术严谨性和对细节的挖掘能力，让我赞叹不已。这本书让我意识到，人类社会的形态并非只有一种，而“多夫制”的存在，恰恰证明了人类社会组织的多样性和适应性。它挑战了我固有的认知，也让我开始重新审视“普遍性”的定义。

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《The Dynamics of Polyandry》这本书，如同一幅徐徐展开的历史画卷，将我带入了一个关于人类婚姻制度的全新认知领域。作者对“多夫制”这一主题的探讨，绝非表面化的描述，而是深入到其社会、经济、文化乃至心理的方方面面。我被书中对不同文化背景下多夫制变体的细致描绘所深深吸引，从那些被历史文献记载下来的模糊痕迹，到那些在偏远地区仍然存在的鲜活实践，作者都力求展现其真实的面貌。我尤其对书中关于多夫制与性别角色、亲子关系以及社会权力结构之间相互作用的分析，抱有极大的兴趣。在这样的婚姻模式下，女性是否真的拥有更高的社会地位？她们如何处理与多位丈夫之间的情感和经济关系？子女的抚养权又如何界定？作者在解答这些疑问时，展现出的逻辑严谨性和分析的深度，让我受益匪浅。这本书不仅仅是在介绍一种罕见的婚姻形式，更是在通过这种独特的视角，让我重新审视我们自身所处的社会文化环境，以及我们对“正常”和“普遍”的认知是如何被塑造的。

评分☆☆☆☆☆

《The Dynamics of Polyandry》这本书，以一种令人惊叹的深度和广度，向我展示了人类社会组织的一种非主流却又极其重要的形态。我并非社会学或人类学的专业人士，但作者的叙事方式极其平易近人，将一些复杂的概念和理论娓娓道来，让我能够轻松地进入到对“多夫制”的理解之中。我尤其被书中对不同地区、不同民族的多夫制实践的案例研究所吸引。例如，在书中提到的某些社群中，多夫制不仅仅是一种婚姻安排，更是与土地继承、经济合作以及群体认同紧密相连的社会机制。我非常好奇，在这样的社会结构中，女性扮演着怎样的角色？她们在家庭决策中是否拥有更大的话语权？又或者，这种模式是否是一种应对严酷生存环境的策略？作者在探讨这些问题时，展现出的批判性思维和严谨的学术态度，让我对书中的论点深信不疑。这本书不仅拓宽了我的视野，更让我开始反思，我们所习以为常的“一夫一妻制”，是否是唯一“合理”或“正常”的家庭模式？它是否在某种程度上限制了我们对人类社会多样性的理解？

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《The Dynamics of Polyandry》这本书，在我看来，绝非一本浅尝辄止的读物。它所探讨的主题——多夫制，本身就充满了引人入胜的复杂性，而作者的处理方式更是将这种复杂性展现得淋漓尽致。我从书中感受到的，是一种对人类社会组织形式的深度挖掘和广阔视野。书中的每一个章节，都像是精心设计的谜题，引导我一步步去探索多夫制在不同历史时期、不同地理环境以及不同文化背景下的运作逻辑。我尤其对书中关于多夫制与性别角色、权力分配以及资源管理之间的相互影响的讨论，抱有极大的兴趣。我迫切地想知道，在这样一个以女性为中心的婚姻体系中，男性扮演着怎样的角色？他们与女性之间的关系是如何被界定的？社会是如何在这种模式下维持秩序和稳定的？作者在梳理和分析这些错综复杂的关系时，展现出的逻辑清晰度和论证的严密性，让我印象深刻。这本书不仅仅是在介绍一种婚姻形式，更是在通过这种特殊的形式，来反观人类社会结构的多样性，以及其背后隐藏的深层动因。它挑战了我固有的社会规范，也让我开始重新审视“正常”与“异常”的界限。

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这本书的封面设计就足够吸引人，那种低饱和度的蓝色，搭配上一种古老却又充满现代感的字体，瞬间就点燃了我对它内在的好奇心。我一直对社会结构和人类行为的演变深感兴趣，而“Polyandry”（多夫制）这个词本身就带着一种神秘和颠覆的意味，让我忍不住想深入了解。拿到这本书后，我做的第一件事就是翻阅目录，那细致的章节划分，从历史溯源到跨文化比较，再到社会、经济、心理等多个维度的剖析，无不展现出作者严谨的学术态度和广阔的视野。我尤其关注那些关于亲缘关系、资源分配以及社会稳定性的章节，想象着在不同的历史时期和地域，女性如何在这种独特的婚姻模式中扮演核心角色，如何处理复杂的多重亲缘关系，以及这种模式如何影响着后代的抚养和社群的运作。这不仅仅是一本关于婚姻形式的书，更是一扇打开理解人类社会复杂性的窗户。我期待书中能够提供大量鲜活的案例研究，或许是一些被历史尘封的部落故事，或许是一些不为人知的文化习俗，通过这些具体的例子，我希望能更直观地感受到多夫制在现实世界中的运作机制，以及它与我们所熟知的社会规范之间的差异和联系。作者在学术研究上的深度和广度，以及其对于细节的关注，都预示着这本书将是一次令人难忘的思想旅程，它可能会挑战我既有的认知，也会拓宽我对人类社会多样性的理解边界。

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阅读《The Dynamics of Polyandry》的过程，更像是一次深入人心的探索之旅，而非简单的信息获取。它并非那种一蹴而就、读完即忘的读物，而是需要细细咀嚼、反复回味的。作者在处理“多夫制”这个敏感且充满争议的主题时，展现了令人惊叹的平衡感和客观性。我尤其赞赏书中对不同文化背景下多夫制变体的细致区分，从西藏地区的兄弟共妻，到南亚一些地区的某些特殊情况，再到历史上传说中的一些模糊记载，作者都试图勾勒出其形成、演变以及最终消亡的脉络。这不仅仅是历史事件的罗列，更是对驱动这些现象的社会、经济、政治和宗教因素的深入剖析。我一直在思考，在这种模式下，女性的权力地位是如何被塑造的？她们是否真的享有我们通常理解的“主导权”？书中关于女性在财产继承、子女抚养决策以及家庭经济管理中的作用的讨论，无疑是这本书最令人着迷的部分之一。我期待书中能够提供大量的实证研究数据，或许是人类学田野调查的深度访谈，或许是历史文献的考证分析，通过这些严谨的证据，来支撑其关于多夫制功能和影响力的论点。我相信，这本书将为我理解父系社会之外的社会组织模式提供一个全新的视角，甚至可能颠覆我对“家庭”和“婚姻”的传统定义。

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[PKU/preserved]D735.581/L578还是很不错的，除了一个分类的问题。

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