20世纪中国社会科学(宗教学卷)

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出版者:
作者:卓新平 编
出品人:
页数:1319
译者:
出版时间:2009-7
价格:180.00元
装帧:
isbn号码:9787540674915
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教学
  • 中国宗教
  • 20世纪
  • 社会科学
  • 宗教研究
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  • 宗教史
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具体描述

《20世纪中国社会科学:宗教学卷》内容简介:宗教学在世界学术史上为一门新兴学科,始于19世纪下半叶,通常以西方学者麦克斯·缪勒1873年发表《宗教学导论》、率先使用“宗教学”术语为开端。宗教学从精神、社会等层面系统探究人的宗教现象,涉及有关人类文明进程、人类精神奥秘的许多基础性、理论性、历史性和知识性问题。这一研究从人的精神世界及精神生活触及人的“心路历程”,乃一种“谋心”之学。对此,缪勒阐述了其对宗教学核心范畴“宗教”和“神的观念”之基本认知。他认为,“宗教”揭示了“人的灵魂”与“神”的关系,旨在达到人的灵性内在与神圣超越的沟通。这里,“宗教”既为表达人之神秘内在性的“心学”。又乃反映人不可企及之超然存在的“形上学”。但“宗教”是人的认知和追求,有着鲜明的主体性。缪勒解释说,“神的观念”实际上为人之心灵“关于完美境界的最高理想”。由此可见,宗教学对其认识和理解宗教有一种基本定位,从中亦形成其学科本身发展的规律性和系统性,归纳出与之相关的各种研究方法。这些基本研究方法包括宗教史学的纵向梳理方法、比较宗教学的横向比较方法、宗教类型学的综合归类方法、宗教人类学的田野考查和实证方法、宗教现象学的中止判断和本质洞观方法、宗教社会学的社会抽样和功能分析方法、宗教心理学的象征符号破译和精神分析方法、宗教哲学和宗教批评学的价值判断和本质定性方法等。对这些不同方法的侧重或突出,遂形成了不同的分支学科和各种学派。

好的,以下是关于《20世纪中国社会科学(宗教学卷)》的详细图书简介,内容不包含该书本身,且力求自然流畅,符合专业书籍介绍的风格: --- 书籍简介:中国现代思想史上的瑰宝 一部纵览近现代中国思想图景的宏大叙事 本书旨在对二十世纪中国社会科学发展历程中,除宗教学领域之外的各个重要分支进行系统、深入的梳理与分析。它聚焦于中国社会在现代化、全球化与革命浪潮冲击下,知识分子群体如何构建、重塑并争论其对社会、政治、经济与文化的认知框架。本书提供了一幅多维度、跨学科的思想地图,揭示了中国在构建现代知识体系过程中所经历的复杂思想辩论与学术转型。 本书的叙事主线清晰地围绕以下几个核心领域展开:社会学、经济学、政治学、历史学、民族学(人类学)以及语言学/文学研究。通过对这些领域内代表性理论、关键人物及其学术争鸣的考察,读者可以清晰地洞察一个古老文明在面对西方现代性挑战时,所采取的知识策略与本土回应。 第一部分:社会结构的重塑与学科的建立——社会学与人类学(非宗教学视角) 在二十世纪初期,随着社会动荡与西方思潮的涌入,中国迫切需要一种科学的工具来诊断其“病灶”。本书首先聚焦于社会学的建立与演变。我们详尽考察了从梁启超对西方社会思潮的早期介绍,到以费孝通、潘光旦等为代表的本土社会学派的兴起。重点讨论了“差序格局”等核心概念如何在田野调查的基础上被提出,以及社会学研究如何服务于乡村建设运动和国家现代化议题。 同时,本书对民族学(人类学)在构建现代“中国”认同中的角色进行了深入剖析。不同于侧重信仰体系的宗教学研究,本书的视角更偏向于对族群关系、文化区域划分以及早期国家治理模式下的文化人类学考察。我们分析了早期人类学家如何在考察西南边疆少数民族的同时,也参与到关于汉族内部地域差异的讨论中,以及这些研究如何与当时的政治意识形态产生复杂的互动。 第二部分:经济理性与政治理念的较量——经济学与政治学 二十世纪是中国经济思想经历剧烈迭代的时期。本书对中国经济思想史的梳理,清晰地勾勒出从早期的重商主义、实业救国思想,到马克思主义经济学大规模引入与本土化过程。我们重点讨论了不同时期关于“资本主义道路”与“社会主义道路”的争论,对计划经济体制建立前后的经济理论探讨进行了细致回顾,并分析了不同学派在解释中国贫困根源、工业化路径选择上的主要分歧。 在政治学领域,本书提供了对中国现代政治理论光谱的全面扫描。这包括对共和主义、自由主义、国家主义乃至不同形式的社会主义政治哲学的考察。我们追踪了从清末的立宪论到民国时期的多党制尝试,再到特定历史时期国家权力结构重构的理论基础。本书清晰地界定了不同政治流派对于“主权”、“人民”、“宪政”等核心概念的理解差异,及其在实践中的影响。 第三部分:历史的反思与语言的革命——历史学与语言学 历史学是中国知识分子最核心的自我关怀领域之一。本书将中国现代历史学的转型视为一种知识上的“拨乱反正”。我们探讨了传统史学向现代科学史学过渡的艰难过程,包括对“阶级分析法”的引入与应用,对传统帝王将相叙事模式的批判,以及新兴的社会史、经济史研究的尝试。重点在于,本书如何展现历史学家们试图以更“科学”的方式,解释中国历史的曲折性与未来走向。 此外,对语言学与文学研究的考察,揭示了现代中国知识界对“文化载体”的革命性认知。本书详细分析了白话文运动的深层社会动因,以及语言学研究如何从文字学的考据转向社会语言学和结构主义的探索。在文学批评方面,本书聚焦于现代主义、现实主义等思潮在中国文学理论中的辩论,以及文学研究如何成为表达政治诉求和社会批判的重要工具。 结语:多元声音下的现代中国知识图景 本书的价值在于其宏大的整合视野。它避免了对单一思想流派的偏爱,而是致力于描绘二十世纪中国社会科学领域中“非宗教学”知识生产的整体生态。通过对这些互相关联又相互竞争的学科领域的梳理,读者将获得一个深刻的认识:二十世纪的中国,是一个知识分子群体在西方思想的巨大压力下,竭力运用各种社会科学工具,试图诊断自身、规划未来的思想试验场。本书正是对这一伟大而曲折的知识探索历程,做出的扎实记录与分析。它为理解今日中国复杂的思想格局,提供了不可或缺的历史参照系。

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读后感

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我的阅读兴趣,常常会指向那些能够帮助我理解人类社会复杂性的书籍。20世纪的中国,无疑是中国社会发展史上的一个关键时期,而宗教学的研究,在其中扮演着不可忽视的角色。我很好奇,在那个社会文化剧烈变革的年代,学者们是如何看待和研究宗教的?是将其视为一种需要被改造的传统,还是一种值得深入理解的社会现象?我对那些关于不同宗教在中国的发展状况,以及不同学派对宗教的理解和解读很感兴趣。这本书,我希望它能如同一面镜子,折射出20世纪中国宗教学研究的全貌。它应该能够清晰地展示出,在西方思想冲击、本土文化转型以及政治格局变动的多重因素影响下,中国的宗教学研究是如何起步、发展并形成其独特面貌的。我期待它能带我走进那个时代的学术殿堂,去聆听那些关于信仰、关于人文的深刻探讨。

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我始终认为,理解一个时代的精神风貌,离不开对其思想文化的深度挖掘,而宗教学研究无疑是窥探这一领域的绝佳窗口。20世纪的中国,是一个旧秩序崩塌、新思想涌动的时代,各种社会思潮,从马克思主义到自由主义,从传统儒学的新解到各种新兴宗教的兴衰,都深刻地影响着人们的精神世界。我特别想了解,在这种复杂的社会背景下,中国的宗教学研究是如何定位自身的?它是在批判、改造,还是在梳理、传承?那些学者们,他们是单纯地从学术角度进行研究,还是将宗教学研究与社会改造、民族复兴紧密联系在一起?我对那些关于宗教的分类、关于宗教与政治、经济、文化关系的论述很感兴趣。是存在着一些影响深远的学术流派,还是百花齐放、异彩纷呈的学术景象?我期待这本书能够为我描绘出20世纪中国宗教学研究的宏观图景,让我能够借此理解那个时代人们是如何思考信仰、价值以及社会如何运作的。它应该是一部能够帮助我深入理解那个时代精神内核的著作。

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这本书给我的感觉,就像在浩瀚的中国思想海洋中,寻找一条清晰且引人入胜的河流。20世纪,特别是中国社会科学领域,无疑是一段波澜壮阔、充满变革的时代。宗教学作为一门探究人类精神信仰、价值观念和社会形态的重要学科,在这样的历史背景下,必然经历了复杂而深刻的演变。我一直对那个时期宗教如何在社会转型中被理解、被研究,以及其自身又如何受到时代思潮的影响感到好奇。是独立发展,还是被纳入更宏大的社会理论框架?传统的宗教观念在新的知识体系中扮演了怎样的角色?那些埋首于学术研究的先驱们,他们是如何在动荡的时局中,在西方学术思潮的冲击与融合中,构建起20世纪中国宗教学的研究体系的?这本书,我期待它能带领我走进那个充满挑战与探索的学术现场,去感受那些思想的碰撞,去理解那些理论的建构,去追溯那些影响深远的学术脉络。我希望它能如同引路人一般,为我揭示20世纪中国宗教学研究的来龙去脉,让我对这一学科的学术史有更全面的认识,也能从中看到那个时代知识分子的学术情怀与社会担当。

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作为一名对社会科学领域有着浓厚兴趣的读者,我总是在寻找能够帮助我理解历史进程与思想演变的优秀著作。20世纪的中国,社会科学的研究可谓是风起云涌,而宗教学作为其中一个重要分支,其发展历程必然充满了值得探究的细节。我特别关注的是,在那个社会巨变的年代,关于宗教的定义、功能以及其在社会生活中的地位,是如何被学者们重新认识和阐释的。是受到了西方宗教学理论的直接影响,还是有本土化的创新?那些重要的学术会议、学术刊物,在其中扮演了怎样的角色?我希望这本书能够为我梳理出20世纪中国宗教学研究的主要议题、核心观点以及重要的代表人物。它不应该仅仅是罗列史实,更应该展现出学者们在研究过程中所面临的挑战、所进行的探索,以及他们如何努力构建属于中国自己的宗教学研究范式。我期待它能够带领我深入到那个时代的学术思潮之中,去感受思想的激荡与智慧的光芒。

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在我看来,任何一个时代的思想发展,都离不开对人本身以及人类精神世界的探索。20世纪的中国,社会变革如火如荼,各种思想文化交织碰撞,而宗教学的研究,无疑是观察这一复杂图景的一个独特视角。我特别想了解,在那个思想解放与学术争鸣的年代,中国的宗教学研究是如何在历史的洪流中定位自己的?是坚守传统,还是拥抱变革?那些学者们,他们是如何在理论与实践的结合中,在东西方学术思想的交融中,探索中国宗教学研究的新路径?我期待这本书能够为我呈现出20世纪中国宗教学研究的学术图谱,让我能够清晰地看到,那个时代的知识精英是如何理解和研究宗教的,以及他们的研究成果是如何影响了当时的社会文化和思想走向的。我希望它能让我对那个时代的学术氛围和思想深度有更直观的感受。

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