鲁迅周作人比较论

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出版者:南开大学出版社
作者:李景彬
出品人:
页数:175
译者:
出版时间:1987/10
价格:0.86元
装帧:
isbn号码:9787310000203
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 周作人
  • 现代文学
  • 比较文学
  • 文学研究
  • 思想史
  • 文化史
  • 中国现代文学
  • 兄弟关系
  • 文学批评
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具体描述

本书共收有6篇论文,对鲁迅和周作人两兄弟从所走的道路及其思想,创作等方面进行了全面的比较研究。

《文坛双星的歧路:中国现代文学的两种风骨》 内容简介 本书深入剖析了二十世纪上半叶中国文坛上两位最具代表性的人物——鲁迅与周作人——在思想内核、文学创作、文化立场及人生选择上的巨大分野与内在关联。不同于传统仅着眼于“兄弟不和”的表层叙事,本书旨在搭建一个宏大的文化史与思想史的分析框架,考察在社会剧变与现代化冲击下,两位文坛巨擘如何各自提炼出影响深远的“现代知识分子精神模式”。 第一部分:启蒙的起点与分流 本部分追溯了鲁迅(周树人)与周作人在日本留学时期所接受的西方思潮浸染,重点探讨了他们早期对尼采、易卜生以及早期进化论思想的共同吸收。然而,这种共同的起点很快在面对“国民性改造”这一核心议题时,出现了本质上的分歧。 鲁迅的“痛感”与“绝望的抗争”: 集中探讨鲁迅如何将启蒙的理性精神转化为一种深刻的“痛感”。他的批判,植根于对中国传统文化的彻底否定与对现实的“冷峻直面”。从《呐喊》中对阿Q式精神胜利法的解剖,到后期对“吃人”礼教的持续揭露,鲁迅的文字始终洋溢着一种不妥协的战斗姿态。本书将详细分析鲁迅文学的“意象群”——如铁屋子、看客、鬼魂——如何共同构建出一个拒绝温情脉脉的现代批判体系。他的“立人”思想,是以不断地自我鞭策和对群体的彻底失望为代价的。 周作人的“闲适”与“小品文的哲学”: 侧重分析周作人如何选择了一条截然不同的“出路”。在目睹了辛亥革命的失败和“五四”初期高昂的革命热情逐渐消退后,周作人转向了对“个人生命价值”的重建。本书将深入解读周作人的“闲适”哲学,它并非简单的逃避,而是一种在乱世中为知识分子寻求精神自洽的努力。通过对周作人早期译介的希腊神话、隐逸文学以及后期的散文研究,展示他如何试图通过挖掘“人情之常”和“生活之美”来对抗宏大叙事的虚妄。他的文章风格的冲淡平和,正是其内心对外部世界的疏离与自我保护的体现。 第二部分:文学的疆域与方法的差异 两位作家在各自擅长的文体中,体现了不同的美学追求和历史担当。 鲁迅的“匕首”与“投枪”: 论述鲁迅杂文的结构、修辞与战斗性。他的杂文是一种与政治现实紧密挂钩的“时事评论”,其语言的力度、典故的运用以及嘲讽的艺术,共同构成了其批判文学的独特张力。同时,本书亦探讨了鲁迅在小说创作中对现实主义的革新,尤其是在刻画人物心理深度和对民间语言的借鉴方面所取得的成就。 周作人的“一团和气”与“情味”: 聚焦于周作人在五四白话文运动中对“小品文”这一文体的确立与推广。分析周作人如何将古典文论中的“文气”与西方的个人主义精神融为一体,形成一种“冲和淡远”的文风。他的文章更注重“趣味”与“情理的探究”,即便论及社会问题,也往往包裹在一种节制的、带有自传色彩的叙述之下,避免了鲁迅式的直接冲突。本书将研究周作人对日本“志怪小说”、欧洲随笔文学的吸收,如何使他的散文成为一种独特的“精神避难所”。 第三部分:文化立场与历史的抉择 第三部分是本书的核心,探讨两位作家在面对国家存亡的重大历史关口时,其文化立场和知识分子责任感的异同。 鲁迅的“永远的彷徨”与对“大众”的复杂情感: 分析鲁迅对无产阶级文学的关注,以及他对革命的审慎乐观。他的思想始终处于一种动态的自我审视中,拒绝任何形式的教条主义束缚。他的责任感表现为一种深刻的、超越时代的社会责任,即“改造国民灵魂”的使命。 周作人的“非政治化”倾向与学术的固守: 探讨周作人晚年(尤其是在抗战时期的选择)所体现出的“学术至上”与“个人伦理优先”的立场。本书不回避对周作人后期行为的争议,但将其置于其长期形成的“不干预公共事务”的哲学母体中进行考察。分析其对古典汉学与民俗学的深入研究,是如何成为他维护内心秩序的一种方法。这是一种将文化传承置于政治动荡之上的知识分子策略。 结语:两种现代性的遗产 本书最后总结道,鲁迅与周作人并非简单的对立面,而是现代中国知识分子在探求民族出路时所分裂出的两种主要路径——介入与退隐、批判与自洽、群体责任与个体生命。他们的文学与思想遗产,至今仍是中国现代文化批评和知识分子自我定位的两座高峰,共同界定了中国现代知识分子的精神光谱。本书试图提供一个平衡的视角,理解为何这两种看似矛盾的精神气质,同时成为塑造“现代中国”不可或缺的因子。

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读后感

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读完《鲁迅周作人比较论》,我内心久久不能平静。原以为会是一本枯燥的学术论述,没想到却是一场关于人性、关于选择、关于时代深层脉络的精彩对话。作者的笔触细腻入微,他没有拘泥于表面上的生平介绍或作品赏析,而是穿透重重迷雾,直抵鲁迅与周作人灵魂深处最隐秘的角落。我尤其被打动的是,书中对他们面对家国巨变时,各自内心挣扎与思想转折的细致描摹。鲁迅的“呐喊”与周作人的“静观”,并非简单的性格差异,而是对同一个时代背景下,不同知识分子精神困境的两种极端回应。作者用一种近乎残酷的真实,揭示了他们各自背负的时代重担,以及他们试图为民族寻求解脱的孤独身影。书中的许多观点,都让我产生了强烈的共鸣,仿佛作者将我内心深处对这两位巨匠的模糊感受,以一种清晰而富有力量的方式表达了出来。这本书的价值,远不止于文学比较,它更是一面镜子,映照出我们自身在面对历史变迁时的思考与选择,其深刻性与启发性,令人难以忘怀。

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我必须承认,一开始我对《鲁迅周作人比较论》抱持着一种审慎的态度。毕竟,鲁迅与周作人的关系,以及他们各自的文学成就,早已是讨论的热点,似乎没有什么新的角度可以切入。然而,当我开始阅读这本书后,我发现自己的顾虑完全是多余的。作者并没有停留在表面文章,而是以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,剖析了两位文学巨匠思想深处的微妙之处。书中对他们人生道路上不同选择的解读,对他们对传统文化的态度差异的分析,都令人耳目一新。我印象最深的是关于他们对于“哀乐”的理解,鲁迅的“哀其不幸,怒其不争”,与周作人的“哀而不伤,乐而不淫”,仿佛是两种截然不同的生命哲学,在这本书中被清晰地呈现出来。作者的文字流畅且富有逻辑性,既有学术研究的严谨,又不失文学作品的感染力。每一次阅读,都像是在与这两位先贤进行一场跨越时空的对话,我从中感受到了他们思想的深度,以及他们各自所处的时代背景所带来的影响。这本书不仅仅是对两位文学巨匠的比较,更是对中国现代思想文化发展脉络的一次深刻梳理,对于任何想要深入了解中国现代文学史的读者来说,都具有极高的价值。

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坦白说,我一开始拿到《鲁迅周作人比较论》时,并没有特别的期待。毕竟,关于鲁迅和周作人的研究已经非常多了,总觉得再怎么比较,也很难跳出既有的框架。然而,这本书出乎意料地给了我很多惊喜。作者的视角非常独特,他没有简单地将两位兄弟进行对立式的比较,而是试图去探究他们内在的联系与差异,以及这些联系与差异是如何在他们的人生道路和文学创作中体现出来的。我特别喜欢书中对他们童年经历与家庭环境如何影响其性格塑造的分析,这部分内容非常生动,让我对这两位文坛巨匠有了更深层次的理解。书中引用的材料也十分翔实,很多都是我之前未曾接触过的,这大大丰富了我对他们生平事迹的认识。阅读这本书的过程,就像是在解开一个精妙的谜题,作者一步步地引导我,去发现鲁迅与周作人之间那些不易察觉的细微之处。这本书不仅仅是文学评论,更是一种思想的碰撞,它让我重新审视了中国现代文学史上的这两位重要人物,也让我对“比较”这个概念有了更深刻的理解。

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初见《鲁迅周作人比较论》这本书名,我心中不免泛起一丝审慎。鲁迅与周作人,这对文学史上的传奇兄弟,他们的名字早已与中国现代文学的进程紧密相连,关于他们的论述,早已是浩如烟海。我曾怀疑,是否还能有新的视角,能够为我们呈现出不同于以往的解读?然而,当我翻开此书,便被作者的深邃洞见所折服。这本书并非简单的罗列比较,而是以一种极其精微的笔触,深入到他们精神世界的肌理之中。作者对他们各自的人生选择、思想演变以及文学风格的剖析,都显得格外鞭辟入里。我尤其赞赏书中关于他们对待“民族性”与“个体性”矛盾的处理方式,一个以笔为刀,斩断旧俗;一个则在守望中寻觅温情。这种对照,既展现了时代的烙印,也凸显了个人精神的独特性。书中大量的史料引用,更是为论证增添了坚实的力量,使得每一个观点都经得起推敲。这不仅是一本关于两位文学巨匠的比较研究,更是一次关于中国现代知识分子精神困境与抉择的深刻反思,其见识之高,言辞之恳切,令人为之动容。

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《鲁迅周作人比较论》这本书,老实说,我拿到手的时候,并没有抱太大期望。毕竟,鲁迅和周作人,两位巨匠,他们的文字和思想早已深入人心,关于他们的讨论也汗牛充栋,总觉得再怎么比较,也难有什么新意。然而,这本书却给了我不少惊喜。它没有像很多“比较研究”那样,仅仅罗列两人的相似与不同,而是深入到他们精神世界的最深处,去挖掘那些看似微小却至关重要的差异。作者对他们早年经历的梳理,对他们思想演变的脉络的追踪,都显得尤为细致。我尤其喜欢关于他们对“启蒙”理解的探讨,一个是激愤的呐喊,一个是温和的劝导,寥寥数语,却勾勒出两人截然不同的精神气质。书中引用的史料也非常丰富,有些是我从未见过的,这大大拓展了我对这两位文学巨匠的认知。虽然我还没有完全读完,但每次翻开,总能从中汲取到新的养分,感受到作者的用心良苦。这本书值得细细品读,尤其适合那些对中国现代文学史有一定了解,但又想更深入地探究鲁迅与周作人思想内核的读者。它提供了一个独特的视角,让我们得以窥见这两位兄弟身上,既有血脉相连的亲情,又有截然不同的精神追求。

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