Funerals, Politics, and Memory in Modern France, 1789-1996

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Avner Ben-Amos
出品人:
页数:438
译者:
出版时间:2000-12-14
价格:USD 300.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198203285
丛书系列:
图书标签:
  • France
  • Funerals
  • Politics
  • Memory
  • History
  • 19th Century
  • 20th Century
  • Revolution
  • Social History
  • Culture
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具体描述

This is an interdisciplinary study of the state funerals that were celebrated in France between the French Revolution and the death of Francois Mitterand. Its aim is to explain how the funerals of such prominent figures as Voltaire, Napoleon, Gambetta, Hugo, and de Gaulle became major public events that helped to mould the national memory. Combining the insights of anthropologists and sociologists with a historical analysis, it argues that the dual character of the ceremony, a political festival and final rite of passage, turned the state funeral into a gripping event to which few French people could remain indifferent. The book focuses on the republican tradition of state funerals, which emerged in the French Revolution and has continued through the Fifth Republic. Whether in power or in opposition, the republicans used the funerals of their leaders and militants to educate the masses and mobilize public support. This book, the first comprehensive analysis of French state funerals, is also a major contribution to the study of republican culture.

穿越历史的帷幕:法国革命、帝国与共和时代的社会变迁 导言:探寻现代法国的社会结构与权力更迭 本书旨在深入剖析现代法国从大革命的激荡开端到二十世纪末的漫长历史进程中,社会结构、政治制度以及文化记忆的复杂演变。我们聚焦于法国社会如何在其动荡不安的数个世纪里,重塑其身份认同、权力分配以及公共生活规范。本书摒弃了传统的政治史叙事,转而采用一种更细致入微的社会史视角,考察普通民众的日常生活、地方性的实践以及那些塑造了现代法国国家形态的微妙力量。 第一部分:革命的遗产与秩序的重建(1789-1848) 第一章:旧制度的崩溃与新公民的诞生 法国大革命不仅仅是政治精英之间的权力转移,更是一场深刻的社会和文化革命。本章将探讨“旧制度”(Ancien Régime)的解体过程,重点分析其如何影响到家庭结构、财产继承乃至地方性的社会关系网。我们将考察革命初期,公民身份是如何被构建和定义的,以及这种新的身份认同在多大程度上渗透到社会阶层和地域差异之中。革命者试图通过新的立法(如《人权宣言》)来统一国家,但地方性的传统和习惯势力如何抵抗或适应这些变革,是本章探讨的核心议题。我们尤其关注城市与乡村在理解和实践“自由、平等、博爱”时的巨大鸿沟。 第二章:军事化、官僚化与社会流动 拿破仑时代的到来,为法国社会带来了前所未有的制度化冲击。本章分析军事动员、法典的推行以及中央集权官僚体系的强化,如何重塑了社会流动性。拿破仑的征服战争不仅输出了一种新的法律和行政模式,更在社会层面上制造了大量的荣誉、财富和新的精英阶层。然而,这种流动性是否真正打破了旧有的社会壁垒?我们通过对退伍军人、新晋公务员家庭的案例研究,来探究这种由国家驱动的社会重组的真实效力与局限性。同时,对法国工业化初期的考察揭示了新的阶级——资产阶级与无产阶级——是如何在国家强力干预下开始形成的。 第三章:1830年代的“公民王权”与城市生活 七月王朝(Monarchie de Juillet)时期,政治权力似乎向拥有财产的“公民”倾斜。本章详细考察了这一时期城市空间的变化,特别是巴黎作为政治和文化中心的重塑。通过分析建筑规划、公共集会以及新兴的消费文化,我们试图理解“资产阶级美德”是如何被确立为新的社会规范的。同时,本章也关注底层民众,包括手工业者和早期工人阶级,他们如何通过非正式的网络和新兴的政治结社来表达不满,为即将到来的社会冲突埋下伏笔。 第二部分:帝国的巩固与社会形态的转变(1852-1870) 第四章:拿破仑三世的“社会工程”与国家干预 第二帝国代表了国家权力干预经济和社会生活的又一次高潮。本章分析拿破仑三世如何利用大规模公共工程(如奥斯曼对巴黎的改造)来解决社会问题、美化首都并巩固政权。这种自上而下的“社会工程”在多大程度上改善了城市卫生和交通,又在多大程度上加剧了社会排斥和阶层分化?我们着重研究了这一时期工人阶级的形成和组织尝试,以及政府对工会和罢工的严格限制,如何塑造了法国劳动关系的早期面貌。 第五章:乡村社会的适应与抵抗 尽管城市中心发生了翻天覆地的变化,但法国大部分地区仍是农村。本章将目光投向乡村,探讨第二帝国时期土地所有权、农业技术以及地方习俗的变迁。法国农民对帝国的拥护或抵制并非铁板一块,而是基于复杂的经济利益和地域性的社会关系。我们考察了地方精英(如市长、教区神父)在执行国家政策中所扮演的“中间人”角色,以及他们如何利用地方权力来缓冲来自巴黎的指令,维护传统的社会秩序。 第三部分:第三共和国的文化建设与社会教育(1870-1914) 第六章:共和制的巩固与义务教育的渗透 第三共和国肩负着“共和化”法国的艰巨任务。本章聚焦于儒勒·费里(Jules Ferry)的教育改革,分析普及、免费和世俗的义务教育如何成为国家塑造“共和国公民”的核心工具。学校不仅是知识传授的场所,更是国家意识形态和爱国主义教育的基地。我们探讨了教师的角色、教科书的内容,以及这种自上而下的文化灌输在多大程度上成功地重塑了地方身份认同,特别是宗教信仰与国家忠诚之间的张力。 第七章:新的社会规范:家庭、性别与公共空间 随着世俗化和城市化的推进,关于“模范家庭”的讨论成为社会辩论的焦点。本章审视了第三共和国时期法律和习俗如何界定男性的公民身份和女性的家庭角色。在公共领域,咖啡馆、报摊和新成立的工人俱乐部等场所,成为了新的社会互动和政治讨论的空间。我们分析了这些空间如何被不同社会群体使用,以及它们如何反映了性别、阶级之间不断变化的界限。 结语:迈向现代性的阵痛与持续的张力 本书的分析揭示了现代法国并非一个线性发展的统一体,而是一个充满内部张力和矛盾的复杂构造。从大革命的理想主义到帝国的实用主义,再到第三共和国的文化建构,法国社会始终在中央集权与地方性传统、国家理性化与社会习俗、以及新型阶级关系与旧有社会网络之间进行着艰苦的平衡。理解现代法国的演变,必须深入这些微观的社会实践和制度摩擦之中,才能真正把握其历史的深度与广度。

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《丧礼、政治与记忆:现代法国(1789-1996)》这本书,其价值远超我最初的预期。我一直对法国大革命以来的历史抱有浓厚兴趣,但总觉得在理解其深层逻辑方面有所欠缺。这本书恰好填补了这一空白。作者以“丧礼”这一看似边缘但实则核心的切入点,为我们揭示了法国政治历史演变的内在脉络。书中对不同时期政治体制下,国家如何组织和利用葬礼的分析,非常具有启发性。例如,作者详细阐述了在不同政权交替时期,新生的政治力量如何通过“否定”旧政权的标志性葬礼,来确立自身的合法性。而另一方面,他又探讨了当一个政权想要强调其连续性和稳定性的时刻,又是如何精心设计和推广一场具有象征意义的葬礼。更重要的是,本书并没有停留在对官方活动的描述,而是关注到了民间丧葬习俗的变迁,以及这些变迁如何与宏观政治环境相互影响。作者的研究也触及到了记忆的脆弱性与选择性,揭示了历史如何被有意识地构建和遗忘。这本书让我更加清晰地看到了,在看似平静的历史长河下,究竟隐藏着怎样的暗流涌动。

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这本《丧礼、政治与记忆:现代法国(1789-1996)》对我而言,是一次意料之外的智识冒险。我之所以如此说,是因为在阅读过程中,我发现作者展现出一种近乎“考古学”般的严谨,却又用一种颇具叙事张力的方式将历史事件娓娓道来。书中最令我印象深刻的,是作者对不同时期法国社会如何处理死亡与记忆的细致比较。从革命时期的激进与解构,到帝国时期的宏大与象征,再到共和国时期在民主与民族主义之间的摇摆,每一个阶段的丧礼都折射出当时的政治思潮和权力运作。作者不仅仅满足于描述葬礼的表象,更是深入探究了仪式背后的政治博弈,以及这些博弈如何通过对逝者的纪念来影响在世者的思想。例如,书中对于巴黎公社时期烈士的纪念方式,与之后对共和国奠基者们的纪念,形成了鲜明的对比,揭示了不同政治派别争夺历史话语权的过程。此外,作者还关注到了那些被遗忘的、被边缘化的群体在历史中的位置,他们的丧礼往往没有得到官方的记录,但却在民间留下了深刻的印记,这使得全书的叙事更加立体和饱满。这本书让我认识到,每一个看似平凡的葬礼,都可能隐藏着复杂的政治密码和深刻的社会变迁。

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在我看来,《丧礼、政治与记忆:现代法国(1789-1996)》这本书,提供了一个极具原创性和深度的视角来审视法国近现代史。作者对于“丧礼”这一主题的挖掘,并非简单地梳理历史事件,而是将其视为一种政治工具、一种文化符号,以及一种社会情感的载体。书中关于共和国初期,如何通过对“人民的导师”的葬礼来构建公民意识,并与旧时王权象征进行切割的论述,让我耳目一新。作者敏锐地捕捉到,每一次重大的葬礼背后,都可能是一场无声的政治较量,是一次对历史叙事的重塑。本书的叙事风格也十分吸引人,它不像传统的学术著作那样刻板,反而带有一定的文学性和批判性。作者在分析政治策略的同时,也毫不避讳地探讨了死亡所带来的普遍性情感,以及这些情感如何在政治的操弄下被放大或消解。书中对20世纪两次世界大战后,法国社会如何通过大规模的集体纪念来处理创伤的分析,尤其让我动容。它让我理解了,即便在最黑暗的时刻,人类对于逝者的尊重和对未来的期盼,也能成为支撑社会前行的力量。这本书不仅让我更了解法国的历史,更让我思考了人类社会普遍存在的关于死亡、纪念与政治的深刻关联。

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初拿到《丧礼、政治与记忆:现代法国(1789-1996)》这本书,我本以为会是一本沉闷的历史学术著作,充斥着枯燥的论述和密集的脚注。然而,翻开第一页,便被作者层层剥茧的叙事所吸引。书中的篇章并没有简单地罗列法国大革命以来历次重要的葬礼事件,而是将这些事件置于更为广阔的社会、政治和文化语境中进行解读。作者巧妙地穿梭于官方庆典和民间哀悼之间,揭示了公共葬礼如何成为国家构建认同、巩固权力、甚至重新定义其历史叙事的关键工具。例如,书中对拿破仑葬礼的详细剖析,不仅仅是记录了仪式的繁复,更深入探讨了其如何被用来塑造一种民族英雄主义的形象,并试图以此来平息革命带来的动荡。又如,对第一次世界大战后无名烈士葬礼的讨论,则展现了国家如何通过纪念“集体牺牲”来凝聚国民情感,弥合战争创伤。作者在处理这些宏大叙事的同时,也敏锐地捕捉到个人情感与集体记忆之间的张力,使得冰冷的政治事件焕发出人性的温度。总而言之,这本书提供了一种全新的视角来理解法国近现代史,它不仅仅是关于历史事件的陈述,更是关于记忆如何被塑造、被利用、以及最终如何影响国家命运的深刻反思。

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如果要用一个词来形容《丧礼、政治与记忆:现代法国(1789-1996)》带给我的阅读体验,那便是“震撼”。我原以为这是一本严肃但相对“干涩”的学术著作,但事实上,它所探讨的主题——死亡、纪念与政治权力——本身就充满了戏剧性和情感张力。作者以一种非常“贴近”的方式,将读者带入到那些历史的关键时刻。他没有回避那些令人不适的细节,比如在政治动荡时期,对于“敌人”的葬礼的另类处理,以及由此引发的社会分裂。书中对一些著名历史人物葬礼的分析,更是引人入胜,不仅仅是回顾仪式本身,更重要的是揭示了这些仪式如何被政治精英们用来巩固自身合法性,塑造国家叙事,甚至试图“操纵”民众的情感。更让我惊喜的是,作者在处理大量历史文献和理论分析的同时,并没有牺牲文学性,他对于场景的描绘、人物情感的刻画,都显得非常生动。书中关于如何处理战争伤亡的章节,尤其让我感到心头沉重,却又受益匪浅,它让我深刻理解了集体创伤的形成与修复,以及国家如何通过纪念来试图弥合社会裂痕。这是一本需要反复品味的著作,每一次阅读都能发现新的层次和意义。

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