Lacan and the Subject of Language

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出版者:Routledge
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991-03-11
价格:USD 22.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415903080
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 精神分析
  • 拉康
  • 雅克·拉康
  • 【外文版】
  • Lacan
  • Subject
  • of
  • Language
  • French
  • Philosophy
  • Linguistics
  • Identity
  • Construction
  • Psychoanalysis
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具体描述

《拉康与语言的主体》是一本深入探索法国精神分析学家雅克·拉康思想核心的书籍。拉康作为20世纪最重要和最具争议的思想家之一,其理论深刻地影响了精神分析、哲学、文学批评、性别研究、后结构主义等多个领域。本书旨在为读者提供一个清晰且详尽的框架,以理解拉康关于语言、主体性、潜意识以及精神分析实践的关键概念。 本书从拉康对弗洛伊德的重新解读开始,强调拉康如何将语言置于精神分析的核心地位。与弗洛伊德将潜意识视为压抑的生物性冲动不同,拉康认为潜意识本身就如同语言一样被组织和结构化。他提出的“潜意识是被语言所构成的”这一著名论断,揭示了语言不仅仅是思想的载体,更是塑造主体意识和无意识欲望的根本力量。本书将详细阐释拉康的“符号界”(Symbolic Order)理论,解释它是如何通过语言、法律、社会规范等符号系统来构建我们的现实和自我认同的。 随后,本书将深入探讨拉康关于“主体”(Subject)的理论。拉康的主体并非一个自主、统一、理性存在的实体,而是一个被语言和符号界所分割、指涉和建构的“分裂主体”(split subject)。这种分裂性体现在主体被其自身潜意识的欲望所驱动,同时又受到社会规则和象征秩序的约束。本书将剖析拉康的“能指”(signifier)和“所指”(signified)之间的关系,以及这种关系如何不稳定地构成主体的意义和身份。读者将了解到,在拉康看来,我们永远无法完全把握自己的欲望,也无法成为一个完整的主体,因为主体始终处于被语言和无意识所追赶的状态。 本书还将详细介绍拉康关于“象征界”、“想象界”和“实在界”这三个精神分析场域的概念。象征界是语言、法律、社会秩序的领域,是主体获得身份和意义的场所。想象界则涉及视觉意象、自我认同的镜像阶段,以及我们如何通过投射和镜像来构建对自身的认知。而实在界,则是语言和想象界都无法完全捕捉和涵盖的,是那个“不可言说”的、令人不安的真实。本书将展示这三个场域如何相互作用,共同塑造主体的经验和痛苦。 此外,对拉康“欲望”(Desire)的分析也是本书的重中之重。拉康将欲望视为主体根本的、永不满足的动力,它并非源于生物性的需求,而是源于与他者的关系以及主体在象征界中的位置。欲望总是“他者的欲望”,这意味着我们的欲望常常是被社会、文化和他人的期待所塑造和引导的。本书将探讨拉康如何将欲望与“需要”(need)和“要求”(demand)区分开来,并解释欲望如何在精神分析的治疗过程中被理解和处理。 本书还会触及拉康对精神分析实践的贡献,包括他对“自由联想”的重新解读,以及他关于“精神分析性倾听”的独特视角。拉康强调治疗师需要倾听潜意识的语言,关注患者话语中的错失、重复和断裂,从而帮助患者理解其无意识的结构和欲望。他还提出了“空幻的语词”(empty word)与“充实的语词”(full word)的区别,以及治疗师如何通过“主体的断裂”来引发患者的思考和转变。 最后,本书将审视拉康理论对当代思想的深远影响。从哲学上的后结构主义,到文学理论中的叙事分析,再到性别研究和文化批评,拉康的思想为我们理解身份、权力、欲望和意义提供了强有力的工具。本书将引导读者思考拉康的理论如何帮助我们更深入地理解现代社会中的主体困境,以及语言在建构我们现实和经验中的关键作用。本书不仅为拉康的初学者提供了一个扎实的入门,也为熟悉其理论的读者提供了新的洞见和思考方向,是一部理解20世纪乃至当下思想景观不可或缺的著作。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Lacan and the Subject of Language》这个书名,像一把钥匙,预示着要打开一个关于语言和主体之间神秘联系的宝库。我一直对语言的“双重性”感到好奇,一方面,它使我们能够沟通交流,另一方面,它又似乎在我们和真实世界之间竖起了一道屏障。拉康将这种双重性,以及语言的“异化”力量,置于其理论的核心。我期待这本书能为我揭示,当拉康谈论“主体”时,他指的并非一个独立、自主的实体,而是一个在语言的运作中被不断生成、分裂、又被其所捕获的“分裂的主体”。我希望书中能详细阐述“象征界”的概念,理解它如何通过社会、文化和语言的规则,为我们提供了意义的框架,同时也限制了我们理解的范围。读这本书,我不仅想了解拉康的理论,更想理解这些理论如何能够帮助我重新认识我自己,认识我在日常对话中,在自我陈述中,是如何在不知不觉中,被语言的结构所规定,被符号的意义所牵引。我渴望在这本书中找到对语言的“缺失”和“空缺”的深入探讨,理解正是这些缺失,驱动着我们不断去寻求意义,去填补那永恒的空洞。我相信,这本书将不仅仅是一次理论的学习,更是一次对自我理解的深刻反思,一次对语言与主体之间永恒追逐的探索,它将带领我走向一个更广阔、更复杂的智识领域,去理解语言的真正力量,去理解主体在语言的洪流中,如何被塑造、被定义,又如何在其中寻找微弱的独立,并最终理解,语言本身就是我们存在的土壤,也是我们迷失的深渊。

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《Lacan and the Subject of Language》这个书名,像是一扇通往未知领域的门,邀请着每一个对语言、对人类心智的深层运作抱有好奇的人踏入。我之所以会被这本书吸引,在于我对语言如何不仅仅是传递事实,更是如何构建我们情感、欲望和身份的兴趣。拉康以其独特的视角,将语言视为一种“异化的”力量,认为我们在进入语言世界的同时,也意味着我们的一部分自我被“他者”所占据。我非常期待书中能够详细阐述“符号”在拉康理论中的核心地位,以及这些符号如何构成了一个宏大的“象征秩序”,而我们的主体性,则在这个秩序中被不断地协商、定义和重塑。我渴望在这本书中找到对“能指”与“所指”之间关系的深入分析,理解为什么拉康认为能指的滑动,即语言的不断流动,才是构成我们主体欲望和焦虑的根源。这本书是否能帮助我理解,为什么我们总是在试图用语言来表达那些难以言说的东西,而这种努力本身,恰恰暴露了语言的局限性,也暴露了我们主体的分裂本质?我希望通过阅读这本书,能够对语言的力量有一个更深刻的认识,理解它如何同时既是我们得以存在的基础,也是我们可能迷失自我的陷阱。这本书承诺了一次对语言与主体之间复杂关系的深度剖析,我期待它能为我带来关于语言如何影响我们存在方式的全新视角。

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我之所以选择阅读《Lacan and the Subject of Language》,是因为我一直对语言的“界限”和“之外”充满好奇。我常常觉得,我们使用的语言,无论多么精准,似乎总有那么一些东西,是无法被完全捕捉和表达的。拉康将这种无法言说的东西,称之为“实在界”,并认为它与语言的象征秩序之间存在着一种永恒的张力。我希望这本书能够清晰地阐释这种张力是如何在我们日常的语言运用中体现出来的,以及它如何影响着我们对自我和世界的认知。我特别期待书中能深入探讨“无意识”在拉康理论中的地位,以及语言是如何渗透到无意识层面,塑造我们的欲望、恐惧和幻想。这本书是否能帮助我理解,我们每一次的言说,都可能是在无意识中,与那些被压抑的、被遗忘的意象和冲动进行着一场隐秘的对话?我希望它能揭示,语言并非总是理性的表达,而是常常承载着我们最深层的、甚至是自我都未曾察觉的欲望。读完这本书,我期望自己能够以一种全新的眼光去审视自己和他人之间的每一次交流,去体察那些隐藏在字面意义之下,那些更复杂、更隐晦的心理动力。这本书不仅仅是关于拉康的理论,更是关于我们作为语言的生物,如何在这个充满符号的世界中,不断地寻找意义,又不断地面对意义的缺失。

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这本书,《Lacan and the Subject of Language》,对我来说,是一次深入探索“意义”生成机制的邀约。我一直以来都对语言的“不确定性”和“多义性”感到着迷,尤其是那些在语境中不断变化的、难以被固定下来的意义。拉康的理论,正是聚焦于语言这种不确定性,以及它如何与主体性紧密相连。我希望这本书能够帮助我理解,为什么在拉康看来,语言的“缺失”和“空缺”才是其核心的运作方式,以及这种缺失如何驱动着我们不断去寻求意义,去填补那永恒存在的缝隙。我特别期待书中能深入阐述“能指的优先性”,即能指的自由滑动,如何使得意义的最终确立变得不可能,从而让主体陷入一种永恒的追寻之中。这本书是否能让我认识到,我们每一次的言说,实际上都是在尝试用一个不断变动的能指去捕捉一个同样不稳定的所指,而这种尝试本身,就构成了我们主体经验的核心?我希望通过阅读这本书,我能够对语言的“不稳定性”有一个更深刻的认识,理解它如何同时既是我们得以存在的基础,也是我们可能永远无法完全把握的谜团。这本书承诺了一次对语言与主体之间动态关系的深度剖析,我期待它能为我带来关于意义是如何在语言的玩弄中,被不断生成、又不断消解的全新洞见。

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《Lacan and the Subject of Language》这个书名,在我看来,是直接指向了人类经验中最核心的问题之一:我们如何通过语言来理解自己,以及语言本身是如何塑造了我们所谓的“自我”。我对语言的“社会性”和“结构性”方面尤其感兴趣,而拉康正是一位深刻洞察了这一点的思想家。我期待这本书能为我揭示,我们作为“主体”,并非一个独立存在的实体,而是被语言的社会契约、文化规范和父权法则所建构出来的。我希望书中能够详细阐述“符号性”(the signifier)的独立运作,以及它如何在“大他者”的注视下,为我们提供一套意义的框架,同时也限制了我们直接触及“实在”的可能性。我期待这本书能帮助我理解,为什么我们常常在表达自己的时候,会发现自己说出的话,并非自己真正想要表达的意思,甚至会产生一种“异化”感。这本书是否能让我认识到,我们所使用的语言,其实是一个庞大而复杂的符号网络,而我们每个人,不过是这个网络中的一个节点,在其中进行着永恒的协商和定位?我希望通过阅读这本书,我能够对语言的“强制性”有一个更深刻的认识,理解它如何在无形中,塑造了我们的思维方式,影响了我们的情感体验,甚至决定了我们如何去爱、去恨、去感受。这本书无疑是一次深入拉康思想世界的旅程,我期待它能为我带来关于语言与主体关系,那种深刻的、颠覆性的理解。

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这本书的标题,《Lacan and the Subject of Language》,犹如一声召唤,将我引向一个充满挑战的智力迷宫。我一直以来都对人类交流的深层结构,以及语言如何不仅仅是信息传递的载体,更是一种塑造我们意识、构建我们现实的强大力量感到着迷。拉康的名字本身就意味着一种对传统心理学和语言学概念的颠覆,他将语言置于人类存在的核心,认为主体本身就是语言的产物。我期待这本书能为我揭示,当拉康谈论“主体”时,他指的并非一个预设的、完整的个体,而是一个在语言的运作中被不断生成、分裂、又被其所捕获的“分裂的主体”。我希望书中能详细阐述“象征界”的概念,理解它如何通过社会、文化和语言的规则,为我们提供了意义的框架,同时也限制了我们理解的范围。读这本书,我不仅想了解拉康的理论,更想理解这些理论如何能够帮助我重新认识我自己,认识我在日常对话中,在自我陈述中,是如何在不知不觉中,被语言的结构所规定,被符号的意义所牵引。我渴望在这本书中找到对语言的“缺失”和“空缺”的深入探讨,理解正是这些缺失,驱动着我们不断去寻求意义,去填补那永恒的空洞。我相信,这本书将不仅仅是一次理论的学习,更是一次对自我理解的深刻反思,一次对语言与主体之间永恒追逐的探索。

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在翻开《Lacan and the Subject of Language》之前,我心中充满了一种期待,一种渴望去解构我习以为常的语言运作方式,去窥探其背后潜藏的更深层次的机制。我一直对语言的“越轨”之处,那些不言而喻的、被压抑的、在字里行间流淌的潜台词深感兴趣。拉康的理论,以其特有的晦涩和深刻,恰好触及了我对这些边界地带的探索欲望。我希望这本书能成为我的向导,带领我深入他那充满象征和结构的世界,让我理解“主体”并非一个独立、自主的实体,而是被语言所“话语化”,被符号所“捕获”的存在。我特别期待书中能够深入探讨“大他者”的概念,理解它如何在我们的语言形成过程中扮演着至关重要的角色,以及我们如何在这个由大他者所构建的象征秩序中寻找自己的位置。这本书是否能揭示,我们所使用的每一个词语,都承载着历史的重量和文化的印记,并以此来塑造我们对世界的理解?我期望能够在这个过程中,重新审视我自己作为语言主体的身份,理解我是否真的在“表达”自我,还是仅仅在重复着早已被符号化的模式。这本书的标题本身就充满了哲学上的张力,它承诺了对语言和主体之间那种动态、辩证关系的深入挖掘,我渴望在这本书中找到能够让我醍醐灌顶的见解,能够彻底颠覆我过去对语言和自我认知的看法,带领我走向一个更广阔、更复杂的智识领域,去理解语言的真正力量,去理解主体在语言的洪流中,如何被塑造、被定义,又如何在其中寻找微弱的独立。

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《Lacan and the Subject of Language》这个书名,本身就充满了哲学上的挑战,它预示着一场关于语言、主体以及它们之间复杂互动的深刻探讨。我选择阅读这本书,是因为我一直对“语言”如何不仅仅是工具,更是我们理解世界、认识自我的“框架”感到着迷。拉康将语言视为一种“他者的结构”,认为我们进入语言世界,就意味着我们的一部分自我被“他者”所占据,而我们的主体性,也因此被“话语化”。我非常期待书中能够详细阐述“大他者”的概念,理解它如何在我们的语言形成过程中扮演着至关重要的角色,以及我们如何在这个由大他者所构建的象征秩序中寻找自己的位置。读这本书,我不仅想了解拉康的理论,更想理解这些理论如何能够帮助我重新认识我自己,认识我在日常对话中,在自我陈述中,是如何在不知不觉中,被语言的结构所规定,被符号的意义所牵引。我渴望在这本书中找到对语言的“缺失”和“空缺”的深入探讨,理解正是这些缺失,驱动着我们不断去寻求意义,去填补那永恒的空洞。我相信,这本书将不仅仅是一次理论的学习,更是一次对自我理解的深刻反思,一次对语言与主体之间永恒追逐的探索,带领我走向一个更广阔、更复杂的智识领域,去理解语言的真正力量,去理解主体在语言的洪流中,如何被塑造、被定义,又如何在其中寻找微弱的独立。

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这本书的书名《Lacan and the Subject of Language》本身就散发着一种令人着迷的哲学气息,它预示着一场深入探索语言、主体以及两者之间错综复杂关系的智力冒险。我选择阅读这本书,并非出于偶然,而是被其所承诺的深刻洞察所吸引。我一直对语言如何塑造我们对现实的感知、如何构建我们的自我认同,以及语言在人类存在中的根本作用感到好奇。拉康,作为20世纪最富有争议和影响力的精神分析学家之一,他的理论正是围绕着语言的这个核心展开的。我期待在这本书中,能够找到对拉康复杂思想的清晰阐释,特别是关于“主体”如何通过语言的象征秩序而被构建,又如何在其中迷失和重塑的论述。这本书是否能帮助我理解,语言不仅仅是沟通的工具,更是我们存在的基础,是我们感知世界、理解他人的关键框架?我希望它能揭示语言的非意识层面,揭示那些隐藏在我们话语之下的欲望、缺失和症候。我期待书中能有对拉康核心概念,如“大他者”(the Other)、“象征界”(the Symbolic order)、“想象界”(the Imaginary order)和“实在界”(the Real order)的细致剖析,以及这些概念如何与语言的本质紧密相连。读完后,我希望我能对“语言”本身有一个全新的认识,不再仅仅将其视为一种工具,而是理解它作为一种力量,一种结构,一种塑造我们经验和身份的深刻力量。这本书是否能挑战我固有的语言观念,引导我走向一个更深邃的理解?我对它所能带来的智识上的冲击和启发充满了期待,相信它会成为我思考语言和主体性问题旅程中的一个重要里程碑。

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当我看到《Lacan and the Subject of Language》这个书名时,我immediately感到一种智识上的吸引力,它承诺了一次深入探究语言如何塑造我们内在世界的旅程。我一直对语言的“界限”和“之外”充满好奇,尤其是那些在语言的缝隙中闪烁的、难以名状的情感和体验。拉康的理论,以其对语言的独特理解,正好触及了我对这些模糊地带的探索欲望。我希望这本书能够清晰地阐释“象征界”的概念,理解它如何通过社会、文化和语言的规则,为我们提供了意义的框架,同时也限制了我们理解的范围。我期待书中能深入探讨“无意识”在拉康理论中的地位,以及语言是如何渗透到无意识层面,塑造我们的欲望、恐惧和幻想。这本书是否能帮助我理解,我们每一次的言说,都可能是在无意识中,与那些被压抑的、被遗忘的意象和冲动进行着一场隐秘的对话?我希望它能揭示,语言并非总是理性的表达,而是常常承载着我们最深层的、甚至是自我都未曾察觉的欲望。读完这本书,我期望自己能够以一种全新的眼光去审视自己和他人之间的每一次交流,去体察那些隐藏在字面意义之下,那些更复杂、更隐晦的心理动力。这本书不仅仅是关于拉康的理论,更是关于我们作为语言的生物,如何在这个充满符号的世界中,不断地寻找意义,又不断地面对意义的缺失,这是一场永无止境的追寻。

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