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出版者:臺灣國際角川

作者:片桐美亞

出品人:

页数:178

译者:陳顥

出版时间:2009年10月

价格:NTD110元

装帧:平裝

isbn号码:9789862373491

丛书系列:

图书标签:

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《山海遗踪：古代神话与博物志探源》 一部跨越时空、探寻中华文明瑰丽源头的恢弘巨著。 内容简介： 《山海遗踪：古代神话与博物志探源》并非一部普通的文献汇编，而是一次深入中国先秦至汉代博物学思想核心的田野考察。本书以独特的“文本考古”和“物证关联”相结合的方法，旨在梳理和重建古代中国人认知自然、构建世界图景的思维脉络。它试图回答一个核心问题：在中国上古神话与早期自然记录之间，究竟存在着何种深层的结构性联系？ 本书的主体结构围绕三大核心板块展开：“神祇的地理学意义”、“异兽的生态学指涉”，以及“方技的知识体系演变”。 --- 第一卷：神祇的地理学意义——宇宙图景的构建 本卷着重分析古代神话中的山川、河流、日月星辰等地理实体，如何被赋予神性，并最终构建出早期中国人的宇宙观和地理概念。 一、北方的镇守与极地的想象： 我们细致考察了与北方，特别是昆仑山和不周山相关的神话群落。不同于后世儒家对地理的纯粹描绘，先秦文本中的“极高之山”是神力交汇的中心。本书对比了《山海经》中对西北世界的描述与同期楚文化中对“天柱”的认知，指出神祇（如西王母的早期原型）的居住地，并非仅仅是文学创作，更是早期部族对未知疆域和资源分布的文化投射。我们通过分析巫祝文本中对“冥界之门”的描述，推演出古代对“天地交汇点”的地理想象，以及它如何影响了早期国家的祭祀方位。 二、四方的神灵与物产的关联： 重点剖析了“四方之神”的演变历程。从早期的方位符号，到后来被具体化的形象（如青龙、白虎的雏形），探究这些神灵如何与特定地域的自然资源、气候特征乃至军事防御体系产生关联。例如，书中详述了东方神祇与“日出之地”的植物崇拜，以及南方神祇与湿热气候下瘴气、疫病的“神化”过程。这种神性化，实际上是古代社会对环境压力和生存挑战的一种结构性回应。 三、水系的起源与文明的流动： 河流，尤其是黄河与长江的早期命名和神化，被视为文明传播的指示器。本书通过对比不同地域的洪水叙事，揭示了早期人类对水患的恐惧如何催生了治水神祇的信仰。我们考察了“河伯”形象的复杂性，它如何从一个地方性的水域之主，演变为代表整个水系的宏大概念，并探讨了早期方国之间因争夺水利资源而引发的神话冲突。 --- 第二卷：异兽的生态学指涉——博物志的萌芽 本卷是全书的重点，致力于剥离神话外衣，探寻《山海经》等典籍中记载的“异兽”对古代现实生物的生态学指代。我们认为，许多看似荒诞的“怪谈”，实则是古代观察者对不熟悉或罕见生物的夸张记录，或源于对特定生态位中动物行为的局部放大。 一、形制的混淆与物种的并置： 本书通过物种形态学的比对，尝试还原书中典型异兽的现实原型。例如，对“狌狌”（或作“狌狌”）的分析，不再局限于其“善歌”的传说，而是将其与古代猿猴的迁徙路径进行交叉比对，探讨其作为“山中智者”的形象是如何建立起来的。书中详细列举了数十种神兽的“生态标签”，如“食之可疗疾”、“见则有旱灾”，并将其与特定毒物、药材的早期应用进行关联。 二、稀有动物与边疆信息的交互： “异兽”的记载，往往集中于古代已知的活动范围的边缘地带。本书将这些记载视为早期“边疆情报”的文化编码。那些生活在遥远西部、南部和北部的奇特生物，其描述的奇异性，正反映了古代中原地区对外部世界认知的模糊性与信息稀释。我们分析了古人如何通过对“羽翼”和“鳞甲”的想象，来区分来自不同地理环境的动物类群。 三、图腾的消散与博物学的兴起： 本卷的收尾部分，探讨了从“图腾崇拜”向“知识记录”过渡的临界点。当一个物种的宗教意义减弱时，其“功能性”描述（如肉质、皮毛、栖息地）便开始凸显。《周礼》、《尔雅》等早期博物学著作的出现，标志着对这些异兽的“去魅”过程。本书精确描绘了这一知识体系的断裂与重构。 --- 第三卷：方技的知识体系演变——术数与实践的交织 本卷聚焦于古代“方技”——包括占卜、医药、历法、工程技术等——在神话语境下的起源与发展，揭示了古代知识分子的实践活动如何被神化为“术法”。 一、占卜的物质基础与神谕的解读： 通过对古代占卜材料（如龟甲、蓍草）的考古学分析，本书阐释了这些自然物如何被赋予了与神灵沟通的媒介地位。我们不仅关注“问卜”的行为，更关注用于制作占卜工具的特定矿物和植物的产地，这反过来又验证了第一卷中对地理神性的某些推断。例如，特定石料的获取难度，直接影响了巫师阶层的权力结构。 二、早期医学中的“灵物”与“本草”的萌芽： 古代医药记载中，常将药材与异兽的肢体一同记载，体现了“同气相求”的巫医观。本书详细梳理了先秦文献中对“仙草”和“灵芝”的描述，并将其与后世《神农本草经》中对常见草药的观察进行比对，旨在分离出哪些是纯粹的药理观察，哪些是基于神话传说的功能附加。 三、工程技术的隐秘传承： 对于筑城、开矿等大型工程活动，古人往往归功于“神助”或“仙传”。本书选取了古代水利工程的几个经典案例，分析了其背后的数学模型和工程原理，如何被简化、美化，最终成为关于“大禹治水”这类神话叙事的组成部分。 --- 结语： 《山海遗踪》力求以一种批判性的、跨学科的视角，重构古代中国人的世界观。它不是对神话的盲目崇拜，也不是对科学的片面还原，而是致力于展现一个复杂、多层次的认知系统——在这个系统中，地理是神圣的，生物是象征的，而技术是魔法的延伸。本书适合对中国上古史、神话学、早期博物学及文化人类学感兴趣的读者深入研读。

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我不得不说，这本书的节奏感把握得极其出色。作者能够巧妙地在紧张刺激的情节和舒缓的叙述之间切换，让读者既能感受到跌宕起伏的紧张，又能有时间去回味和思考。我特别喜欢书中一些描写，比如对于自然风光、城市街景的细腻刻画，让整个故事的背景栩栩如生。这种环境描写，不仅仅是为了点缀，更是与人物的情感和命运紧密相连，起到了烘托气氛、推动情节的作用。读这本书，就像在经历一场精彩绝伦的旅行，沿途的风景和遇到的故事都令人难忘。它让我暂时忘却了现实的烦恼，沉浸在一个完全属于故事的世界里。

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这本书带给我的震撼，持续了好几天。作者的叙事手法非常独特，常常在不经意间抛出一个令人震惊的转折，让我完全措手不及。这种“意料之外，情理之中”的安排，正是其高明之处。我喜欢这种不断被挑战的阅读体验，它让我时刻保持着警惕，猜测着下一步会发生什么。而且，书中那些充满智慧的对话，更是让我拍案叫绝。每一次人物之间的交锋，都充满了机锋和深意，仿佛一场思想的盛宴。我常常会放慢阅读的速度，细细品味其中的每一个字句，生怕辜负了作者的匠心独运。这本书不仅仅是一个故事，更是一种对人性、对世界认知的深刻探索。

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从这本书中，我看到了作者对于“传承”这个主题的深刻解读。无论是技艺的传承，还是精神的传递，都被描绘得感人至深。我特别喜欢书中那些关于师徒情谊、家族羁绊的描写，充满了温情和力量。有时候，我会为书中人物所承受的压力和责任而感到心疼，但更多的时候，我会为他们身上所展现出的坚韧和勇气而感到钦佩。这本书让我体会到，即使在最艰难的环境下，人性中那些美好的东西也能够闪耀出耀眼的光芒。它不仅仅是一个故事，更是一种对生命价值的肯定，一种对人类精神力量的赞颂。

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这套书的魅力，真的不是三言两语能够概括的。我尤其欣赏作者构建的那个宏大而又精致的世界观。每一个设定都经过了精心的打磨，仿佛真的存在过一样，充满了历史的厚重感和文化的底蕴。书中对于不同势力之间的角力，以及那些隐藏在表面平静下的暗流涌动，都描绘得淋漓尽致。我常常在想，作者是如何做到如此细致地去构思这些复杂的人物关系和错综复杂的事件的？每一次阅读，都能从中发现新的亮点，感受到新的惊喜。这本书就像一个宝藏，每一次挖掘都能获得不一样的收获。它不仅提供了精彩的故事，更重要的是，它拓宽了我的视野，让我对许多事物有了更深刻的理解。

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这本书简直是我最近一段时间的“精神食粮”，每次翻开都能被里面的情节深深吸引。作者对细节的刻画真是炉火纯青，无论是角色内心的微妙变化，还是场景的氛围营造，都显得格外真实。我特别喜欢书中对人物命运的安排，那种似是而非、充满悬念的感觉，让人欲罢不能。读到某些章节时，我甚至会不自觉地屏住呼吸，生怕错过任何一个可能揭示真相的线索。而且，书中探讨的一些关于人性和选择的议题，也引人深思，让我忍不住在合上书本后，还会反复琢磨其中的深意。感觉自己仿佛也参与到故事的进程中，跟着主角一起经历了种种磨难和成长。那种沉浸式的阅读体验，是很多书都无法给予的。

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