朱自清(1898—1948)生于江苏东海。现代散文家、诗人、文学研究家。此书写于1942年,1946年由文光书店刊行,1980年三联书店重刊。作者认定,“经典的价值不在实用,而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典,浩繁艰深,为使一般人有兴趣去接近它,作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架,尽量采择近人新说。读来亲切自然,通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人、孜孜不倦的精神,作者有一个美好的心愿,希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”
《经典常谈》是大师为大众介绍中国传统文化的启蒙读物,它以通俗流畅的语言、卓著精湛的笔法,按照经、史、子、集的顺序,把中国经典娓娓道来,以亲切自然的风格,讲述了中国典籍的典故源流。它问世以来广为流传,是大众了解中国古代文化典籍的入门指南。
从许慎的《说文》到明清八股,朱先生用了十三章的篇幅介绍了《周易》,四书,楚辞唐诗等中国文学史学的经典。文章的受众是大中学生或具有相当程度的民众,著书的目的是是读者对这些经典的来历,价值和基本内容有一个概略而又准确的了解。本书行文流畅,笔法深入浅出,举重若轻...
评分看他们斗嘴——《〈经典常谈〉心裁》心裁 我一口气看完的书,不多;尤其是有营养的书。这本《〈经典常谈〉心裁》真可算个例外。 这本书,是“ 朱自清先生编写……栗强先生、宗平同学作疏作评”的(“宗平同学”代前言中语)。 朱自清先生是老相识,早便“久仰久仰”了...
评分经典常谈 文艺常谈 朱自清 ◆ 序 >> 经典训练的价值不在实用,而在文化。 ◆ 《说文解字》第一 >> 文字原是有巫术的作用的 >> “仓颉”的字音近于“商契”,造字的也许指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的义;古代用刀笔刻字,文字有“书契...
评分看过《经典常谈》,好书。是朱自清为学生写的一本国学入门,那么简短的篇幅包含了如许容量,了不起。昨天阅报,人民大学成立了国学院,苦于无教材,真奇怪这么好的一本教科书为什么不直接拿去用? 我若有子,当以此启蒙国学。
评分国学似乎近些年来逐渐盛起,各种国学班层出不穷、四处可见。很多父母送自己年幼的子女去学习国学,就连宣扬压迫奴役女性的“女德班”都开展得如火如荼,屡禁不止。然而何谓国学,小朋友们穿上所谓的“汉服”向父母老师下跪,或是学习背诵《弟子规》就是学习国学吗?女性服从三...
果然应该看大家的书。不过书的排版不太好
评分果然应该看大家的书。不过书的排版不太好
评分提纲挈领。
评分提纲挈领。
评分前面讲经史的没有什么新意,基本是那个年代最新的学术成果,辞赋诗文三章值得一看,篇幅短信息量却很大,中华书局出的同一本书一个系列里还有一本朱自清的《文艺常谈》,比这本更值得一读
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