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發表於2024-11-06
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剋勞斯·費捨爾(1942- )著有《納粹德國:一部新的曆史》
Klaus Fischer charts the tortured history of German-Jewish relations over a millennium, from migration and ghettoization in the Middle Ages to enlightenment and emancipation in the eighteenth century to varieties of anti-Jewish prejudices in the Second Reich to the rise of pathological Judeophobia in the years 1918 to 1933. The aim of the book is to provide a historical explanation for this change in consciousness that began with a religious prejudice, moved to social and political discrimination, and ended up in annihilatory rage.
对德意志民族来说,纳粹的这十几年是它全部历史的一个轴点,在随后的时间中,对这一问题的认知,要么患上恐德症,认定全体德国人都有罪,要么以道歉性质的修正主义来开脱罪责,基于这种分歧,费舍尔在《德国反犹史》力图揭示真相。通常以为“恐犹症”是大屠杀发生的充分必要条...
評分对德意志民族的历史来说,纳粹的出现是一个转折点,曾经在哲学、音乐、宗教等多个领域辉煌过的国家,同时也出现人类历史上最惨无人道的悲剧,这是为什么?而对这一问题的追问也遭遇了左右为难的境地。其实这种困境也是诸多重大历史事件都会面临的解释上的摇摆不定,类如法国大...
評分1,所有的罪与罚,都是非理性的全面胜利,理性的完败; 2,以后不要再被德国如画的风景和和善的举止所欺骗; 3,德国人个人(不是政府或组织)针对二战的认罪从来不曾彻底; 4,中国在潜移默化的在学习、强化德国模式(智力和权力的分离,个人对权威的服从); 5,现在的犹太人...
評分我真心地同意这个观点。如果费舍尔在书中所陈述的一切都是真实可靠的话,没有人有理由否认这一点。无可置疑的是普通德国民众心中都有着或多或少的恐犹症,这是历史的产物,更是欧洲人所共有的偏见,但德国人不是最糟的。德国民众在对待犹太人的态度中可以看出他们有同情,...
評分翻看《德国反犹史》的过程,绝对是场异乎寻常的体验。对它的阅读,是理性应对疯狂,是良知面对罪恶。无论惊心动魄还是悲伤愤怒,都无以形容。正如本书作者费舍尔所言,这的确是个“让我神经崩溃的噩梦”。 这场人类历史上空前绝后惨绝人寰的大屠杀,几乎是一场梦魇,启蒙理想...
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