具体描述
《聆听大师·灵魂的自语(朱光潜、柏杨、林清玄)(套装共3册)》包括了：《聆听大师·灵魂的自语:听朱光潜讲美学》、《聆听大师·灵魂的自语:听柏杨讲人生》、《聆听大师·灵魂的自语:听林清玄讲禅意》三册。
《聆听大师·灵魂的自语:听朱光潜讲美学》介绍了：朱光潜，1897年9月生，安徽桐城人。笔名孟实、盟石。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
先后肄业于香港大学文学院、英国爱丁堡大学、伦敦大学等知名院校，获文学硕士、博士学位。曾任中华全国美学学会名誉会长，全国政协委员、常委，民盟中央委员等。其主要著作有《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》、《诗论》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图《文艺对话集》等作品。
《聆听大师·灵魂的自语:听柏杨讲人生》介绍了：柏杨，原名郭衣洞。台湾著名作家。1920年出生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教授。1949年赴台湾，历任台湾《幼狮文艺》杂志总编辑、《自立晚报》副总编辑、平原出版社社长、台湾艺术专科学校教授。
柏杨一生著述丰厚，笔触痛快淋漓，文字刻薄尖锐.直指中国人种种的劣根性，和中国文化的弱质。他被列为台湾十大畅销作家之一。其创作的《柏杨版资洽通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，《丑陋的中国人》一书在当代华人世界中广泛流传。
《聆听大师·灵魂的自语:听林清玄讲禅意》介绍了：林清玄，1953年生，台湾高雄人。毕业于台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作，屡次获得各大文学奖。1987年成为专职作家。
他的散文充满禅味佛意，主张从最普通的生活中参禅，认为修禅不是为了避世，而是为了能够使禅家的境界在生活中发挥作用。其作品多次入选中小学及大学课本，在华人世界拥有广泛读者，有“心灵导师”之称。
作者简介
林清玄：台湾高雄旗山人。著名散文作家。曾任台湾《中国时报》记者、主编、主笔等。
8岁立志成为作家，17岁正式发表作品，才情敏慧，受到文坛瞩目。32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏。35岁出山，四处参学，写成的“身心安顿系列”，是90年代的畅销作品。40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代具有影响力的书。同时创作“现化佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。45岁录制《打开心内的门窗》、《走向光明的所在》有声书，被誉为有声书的典范。50岁完成“人生寓言系列”三百篇，被称为青少年最佳读本。52岁完成写作奥秘三部曲：《林泉》、《清歌》和《玄想》。
他从少年到壮年，出版过一百多本著作，随着阅历的广大，体验的深刻，作品不断提升境界。他从文学到佛学，悲智双运，情境粮容，不断创造新局，自成一家之言。他的文字魅力风靡华人世界。
目录信息
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读后感
禅本由佛教而生，注重心灵修为。在修禅之人看来，没有什么能比心更重要。外界的一切执着不过是内心的变现，而产生的一切妄念不过是由心而生。
评分禅本由佛教而生，注重心灵修为。在修禅之人看来，没有什么能比心更重要。外界的一切执着不过是内心的变现，而产生的一切妄念不过是由心而生。
评分禅本由佛教而生，注重心灵修为。在修禅之人看来，没有什么能比心更重要。外界的一切执着不过是内心的变现，而产生的一切妄念不过是由心而生。
评分禅本由佛教而生，注重心灵修为。在修禅之人看来，没有什么能比心更重要。外界的一切执着不过是内心的变现，而产生的一切妄念不过是由心而生。
评分禅本由佛教而生，注重心灵修为。在修禅之人看来，没有什么能比心更重要。外界的一切执着不过是内心的变现，而产生的一切妄念不过是由心而生。
用户评价
初读此书，我本以为会遇到一些晦涩难懂的佛学术语，做好了啃硬骨头的准备，谁知打开扉页，迎接我的是如此清朗、近乎白描的语言风格。作者的叙事节奏把握得极好，时而如山涧流水般轻快，时而又像深潭之水般静谧，让人完全沉浸其中，毫无压力。最触动我的是他对“放下”的阐释。他没有用那些高高在上的说教腔调，而是结合了诸多生活中的真实案例——那些我们常常紧抓不放的执念，是如何一步步蚕食我们快乐的。读到那些段落时，我甚至能想象出作者当时拈花微笑的模样，那份洞察世事后的淡然，透过纸页扑面而来。这本书更像是一面镜子，照出了我们内心深处那些不愿承认的脆弱与贪婪，并温柔地指引我们去接纳和化解它们。它教会我的，不是如何去“得到”，而是如何更洒脱地“存在”。
评分我用了很长的时间来慢慢品味这本书，几乎是断断续续地读了数月，因为每一章的意蕴都太丰富了，需要时间消化。这本书的结构非常巧妙，它不是按照传统的逻辑递进，更像是一系列散落的珍珠，由你自己的心境将其串联起来。有时候，我可能早上读了关于“空”的一段，晚上散步时，就会自然而然地联想到白天遇到的某件令人沮丧的事情，然后那件事的负面能量似乎就消散了。它的语言有着一种独特的韵味，既有古典的含蓄美，又兼具现代的明晰度，这使得它能够跨越年龄和背景，触动不同读者的内心。它不是一本快速消费品，而更像是一本可以常备床头的工具书，一本在你心神不宁时，可以随时抽出来寻求慰藉的良伴，每次翻开，都会有新的领悟。
评分这本书的魅力在于其强大的“现场感”。仿佛作者就坐在你对面的茶室里，面前摆着两杯热茶，他正用一种略带沙哑却充满智慧的声音，讲述着他多年来对禅宗精髓的理解。文字的颗粒感非常强，你几乎能感受到笔触在纸上留下的痕迹，那种温度和质感，是很多现代电子媒介无法给予的。我特别喜欢其中对于“当下”的描绘，那种将时间凝固、让每一个呼吸都变得有意义的写法，极大地改善了我过去那种“活在过去或未来”的习惯性焦虑。读完某一个章节后，我会情不自禁地放下手中的书，走到窗边，去细看一片叶子的脉络，去聆听远处汽车驶过的声音，真正地去“活”在那个瞬间。这种将哲学融入日常的功力，实在令人叹服，它将高不可攀的禅意，拉到了我们触手可及的生活层面。
评分坦白说，这本书给我带来的震撼是潜移默化的，它没有那种“一鸣惊人”的激烈冲击力，而是像春雨滋润万物般，缓慢而坚定地改变着我的认知框架。我注意到，自从开始阅读后，我对于人际交往中的那些细微的摩擦和误解，容忍度提高了许多。作者对于“慈悲”与“分别心”的探讨，提供了一个极具建设性的观察角度，让我开始学习如何抽离出来，以一种更宏观的视角去看待人与人之间的纠葛。文字的排版和用词选择也体现了出版方的用心，那种留白的处理，让阅读过程本身就成为了一种冥想。它不试图解决你生活中的所有问题，但它给予了你一种强大的内在力量，让你有勇气和智慧去面对那些尚未解决的难题，这才是真正有价值的“禅意”。
评分这本书的文字像一股清泉，在喧嚣的尘世中，为我涤净了心头的浮躁。我发现自己像是在一位智者的身旁，听他娓娓道来那些看似简单却蕴含深意的哲理。那些对日常琐事的观察，被赋予了全新的视角，让我重新审视自己的生活轨迹和内心的渴望。比如书中描绘的那个雨后清晨的景象，那种湿润的空气和泥土的芬芳，竟能引发我对“无常”的深刻体悟。这不是说教式的灌输，而是一种润物细无声的引导，让你在不知不觉中，自己的心境也跟着那文字的韵律一同沉静下来。每一次翻阅，都像是一次小小的出走，暂时离开了生活的重负，去追寻那份久违的宁静与透彻。它没有宏大的叙事，却在微小的细节里，构建了一个可以安放灵魂的空间，让人在读完之后，心中留下的不是知识的堆砌，而是悠长的回味与平和。
评分禅茶一味，书中谈及禅与茶，与莲花，菩提等相关性，不过个人感觉阅读性不高。
评分“修禅不是为了避世，而是为了能够使禅家的境界应用于生活。”此语深得吾心！
评分“修禅不是为了避世，而是为了能够使禅家的境界应用于生活。”此语深得吾心！
评分听了此苦亦不苦，没什么收获。
评分被骗了买这本书。
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