具体描述
成湯、成英姝父女聯手經營部落格
「爸爸媽媽姊姊妹妹，還有毛毛」深受網友喜愛，
榮獲第四屆全球華人部落格大獎評審團特別獎。
本書為本部落格之精采集結、重整，並附有珍貴歷史照片數幅。
【關於記憶】
我們以為，當過去如鬼影在我們腦中忽明忽滅地浮現，當中最閃耀的，頻率最高的，應該是最溫暖的，最美麗的，用通俗易解的話說，最懷念的。然而人們常會詫異，那些最常被訴說的，最被反覆提起的，並非最珍惜的，剛好相反，它通常最詭譎，甚至最不快樂。
而那些印象最深刻強烈的痛苦的記憶之常被一再訴說，簡直有如那是我們最鍾愛的記憶。
－－成英姝
【關於本書】
這是一本由五年級知名小說家成英姝與父親成湯先生共同合作的一本書，一本抗戰時期流亡學生的追憶與自述。書中共分七大章，每章中間由成英姝擔任篇幅之間的串場。
父親的許多故事我從小就聽過無數遍了，但說老實話，沒一次仔細在聽的，打去年六月起幫父親聽寫文章，才總算有恍然大悟之感。父親生平種種，時序建立起來了，結構成形起來了，東一片西一片的拼圖，漸漸築成以動亂大歷史做背景的精采連環畫，不輸給電視上播映的大陸連續劇。
父親說得最多的是家鄉興化的兒時回憶，特別是日人占據時避居鄉下的事，然後是共產黨的勢力進入，父親離家來到南京，與後來加入青年軍的經歷，儘管有時內容驚怖駭人，那口氣的安穩卻彷彿敘述的是愛麗絲夢遊仙境的奇妙故事。
【成英姝說】
我曾經以為，外省人已經被消滅了。
在歷經幾番吞噬與反吞噬，在所有的人都「變成台灣人」，都「愛台灣」以後。
然而，族群的融合並不等於消滅族群間的差異，人世間最美好的事情莫過於人類有不同的想法有不同的文化有不同的思想背景有不同的生活習慣。人類的價值就在於我們有不一樣，我們因為自身的不同而珍貴，我們不是一模一樣的人！真正的融合必須是我們接受別人跟我們的不同，接納，並且有意願了解。
最終，我們因為彼此分享這生命，而創造了彼此真正的價值。
【成爸爸說】
我一生之中所發生的事情，本來是放在內心深處，很少有地方能講出來。因為戰亂造成的生活不安定，幾十年過去了，以前沒有機會談往事，也沒有靈感讓我去談往事，可是這個寫部落格的機會，過往生活的點點滴滴都在我心頭發生了。這當中有些事情好像只牽涉到我自己的生活，有些跟整個國家的命運有關，有的可以看到整個中國歷史的演變。我寫這個東西並不是說要去談歷史，也不是要去談政治，也不是談社會，而是談我們生活在這段時間之中的人的苦難，這種鬱悶，我總是會想，在這樣的情境下生存下來，真不是容易的事情。
這些在戰亂之中累積的經驗，往往讓我內心深處感受有一種超過自己本身生命存在的更高的價值。我所接觸的人，不管是再高的學位的人也好，或是做大官的也好，其中有豐富的對人生的體驗的還是很少，因此有機會把這些事情講出來以後，讓我發現我這一生並沒有白活，而這個時代帶給人的痛苦，也不是白費的，因為它創造了除此以外不能獲得的人生經驗。它就是生命力。雖然我這一生沒有成就，也沒有財富，然而這樣的生命讓我覺得是一種恩賜，它不是我創造出來的，它是生活給予我的，這就是我在這個世界上存在的真正價值。
■本書目錄
父親的部落格（代序）
第一章 抗日與共產黨攻城
第二章 我的學生生涯及流亡記事
第三章 故鄉
第四章 我的父親母親
第五章 家裡人的故事
第六章 亂世之中萬境自閒
第七章 家鄉的傳奇人物
第七章 台灣生活
附錄
作者简介
■作者簡介
成湯
民國十七年生於江蘇興化，民國三十八年來台，於中等學校、專科學校任教四十餘年，公餘學習國畫，至今十餘年，融合多種水墨畫創造之流動技法使之抽象山水獨樹一格，深受好評，曾入選中國文化部藝術局所辦之「世界華人書畫展」、國立台灣藝術教育館主辦之「二OOO年中國當代水墨新貌」等，並多次舉辦個人作品展。
部落格「爸爸媽媽姊姊妹妹，還有毛毛」深受網友喜愛，獲第四屆全球華人部落格大獎評審團特別獎。
成英姝
清華大學化學工程系畢業，曾任環境工程師、電視節目企劃製作、電視電影編劇、電視節目主持人、勁報出版處處長、大成報創意總監兼整合行銷部總經理。在各媒體發表小說、散文、書評、影評等。作品探討都市的現代性演化下尋找性別和身分對位所面臨的侷限與非侷限，荒謬劇場風格的黑色小說手法，以幽默諷刺的文字和懸疑的說故事技巧呈現都市景觀蘊含的想像張力。除文字創作外，也涉獵各種其他形式的藝術創作，出版攝影及繪畫作品，並舉辦裝置藝術展。獲第三屆時報百萬小說獎首獎，文建會選為二○○○年十大文學人。作品包括《公主徹夜未眠》、《人類不宜飛行》、《好女孩不做》、《私人放映室》、《女流之輩》、《無伴奏安魂曲》、《男妲》、《Elegy哀歌》等。
目录信息
读后感
摘抄一些段落，与大家分享这个八旬老人平和的思绪和记忆里的那些瞬间。 夜游玄武湖 我在南京的时候，很喜欢到玄武湖去玩。 去玄武湖一定是在新街口乘马车，因为那个时候抗战刚刚胜利，日本人走了以后很多漂亮英俊的战马都留了下来，被南京人偷买下来，用来拖...
评分摘抄一些段落，与大家分享这个八旬老人平和的思绪和记忆里的那些瞬间。 夜游玄武湖 我在南京的时候，很喜欢到玄武湖去玩。 去玄武湖一定是在新街口乘马车，因为那个时候抗战刚刚胜利，日本人走了以后很多漂亮英俊的战马都留了下来，被南京人偷买下来，用来拖...
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评分摘抄一些段落，与大家分享这个八旬老人平和的思绪和记忆里的那些瞬间。 夜游玄武湖 我在南京的时候，很喜欢到玄武湖去玩。 去玄武湖一定是在新街口乘马车，因为那个时候抗战刚刚胜利，日本人走了以后很多漂亮英俊的战马都留了下来，被南京人偷买下来，用来拖...
用户评价
“我曾是流亡学生”这个书名，让我有一种强烈的画面感。仿佛看到一个背影，在异国的街头，带着几分迷茫，几分坚毅。流亡，这个词本身就充满了故事性，它代表着背井离乡，代表着一种被迫的漂泊。而“学生”的身份，又为这个流亡的故事增添了一份青春的色彩和对知识的渴望。我好奇，这本书会以怎样的视角来讲述这段经历？是平铺直叙地记录生活，还是通过一些经典的叙事技巧来展现人物的内心世界？我希望作者能够运用非常生动形象的语言，将那种身处异乡的孤独、对家乡的思念、以及在陌生环境中学习的艰辛，都刻画得入木三分。同时，我更关心的是，在“流亡”的身份之下，“学生”的身份是如何维系的？主人公是如何在逆境中继续求学，如何保持对知识的热情，甚至是如何从学习中获得力量，来面对生活的挑战？我期待着，这本书能够给我带来一种深刻的情感体验，让我能够体会到那种身处困境却不放弃希望的坚韧，也能够从中获得一些关于如何面对人生挑战的启示。
评分这本书的标题“我曾是流亡学生”，听起来就带着一种浓厚的宿命感和强烈的个人色彩。我不太喜欢那些大而空的宏大叙事，反而对那些聚焦于个体生命体验的作品情有独钟。流亡，本身就是一个充满故事性的词汇，它意味着失去，意味着漂泊，意味着一种被剥夺的身份。而“学生”，又暗示着一种对知识的渴求，对未来的憧憬，一种尚未完全成熟却充满无限可能的生命状态。将两者结合在一起，就勾勒出一个非常鲜活而又令人心疼的形象。我很好奇，作者是如何通过细腻的笔触，去捕捉那些被流亡生涯带来的细微变化？例如，一个曾经熟悉的环境突然变得陌生，一种习惯的生活方式被彻底打乱，甚至是对自我认同的挑战。书中是否会深入探讨，在这样的极端环境下，一个年轻人的心理是如何承受压力，如何调整自己的认知，甚至是如何在绝望中寻找希望？我猜测，这本书不仅仅是关于一个人的经历，更可能是一种关于如何在困境中保持人性尊严和求知热情的深刻探讨。我期待着，在字里行间，能够感受到一种超越时代和地域的共鸣，能够体味到那种即使身处“流亡”之地，依然保持“学生”般好奇与探索的生命韧性。
评分读到“我曾是流亡学生”这个书名，立刻勾起了我对那些在时代浪潮中命运跌宕起伏的个体命运的关注。流亡，一个沉甸甸的词，它背后往往隐藏着家国变迁、政治动荡，以及无数个体无法掌控的无奈。而“学生”这个身份，又为这个流亡的个体增添了一份特殊的色彩，它意味着年轻、有理想，更意味着对知识的追求和对未来的憧憬。我很好奇，作者是如何将这两种看似矛盾却又紧密相连的身份融合在一起的？书中是否会细致地描绘主人公在流亡过程中所经历的文化冲击、身份认同的困惑，以及在逆境中如何坚守学习的信念？我猜测，这本书不仅仅是记录一段个人的流亡史，更可能是一种关于如何在失去故土、身处异乡的情况下，依然保持独立思考能力和精神自由的深刻探讨。我期待着，通过作者的笔触，能够感受到那种在绝境中迸发出的生命力，那种在动荡年代里，个体对于知识和人文精神的执着追求，以及那种最终在流亡岁月中，所收获的宝贵的人生智慧。
评分这本书的封面设计给我一种很强烈的视觉冲击力，深邃的蓝色背景，上面点缀着稀疏却又闪烁的星辰，仿佛预示着一段远方的旅程。书名“我曾是流亡学生”更是直接点燃了我内心深处的好奇心。流亡，这个词本身就带着一种悲壮和不甘，而“学生”则又赋予了它青春的稚嫩和对未来的憧憬。我脑海里立刻浮现出许多画面：一个年轻的灵魂，被迫离开熟悉的土地，在陌生的国度里，一边要承受着现实的残酷，一边又要追寻知识的微光。这本书会讲述怎样的故事呢？是关于背井离乡的辛酸，还是关于异国求学的艰辛？亦或是，在那段流亡的日子里，主人公如何挣扎求存，如何寻找内心的力量，如何在那片看似绝望的土地上，孕育出新的希望？我迫不及待地想知道，那个“我”是谁，TA的流亡经历了怎样的转折，TA的“学生”身份又在怎样的背景下被赋予了特殊的意义。这本书的文字，是否像封面一样，沉静而富有力量？它会带给我怎样的情感共鸣？是压抑的悲伤，还是振奋人心的勇气？我期待着，在这本书中，能够窥见一个时代的印记，也能够感受到个体生命在时代洪流中的不屈与坚韧。
评分收到这本书的时候，我正好处于一个有些迷茫的时期，感觉生活似乎被某种无形的力量推着走，找不到自己的方向。翻开“我曾是流亡学生”这本书，书名本身就让我产生了一种强烈的代入感。我虽然没有经历过真正的流亡，但那种“身不由己”的感觉，那种在不确定中寻找意义的挣扎，却是相似的。我很好奇，作者是如何描绘那种身处异乡、举目无亲的孤独感？又是如何展现一个年轻学生在逆境中学习、成长的过程？书中是否会涉及到历史的变迁，社会的大背景是如何影响个体命运的？我尤其在意的是，在“流亡”这个沉重的标签下，主人公是如何保持“学生”的身份，并从中汲取力量的？“学生”意味着学习、探索、进步，即使在最艰难的环境下，这种求知欲和对未来的渴望，会不会成为点亮黑暗的一盏灯？我希望这本书能给我带来一些启示，让我思考在人生的岔路口，如何坚定地走下去，如何在看似无法改变的境遇中，找到属于自己的那条路。我期待着，通过这本书，能够看到一个在困境中依然闪耀着人性光辉的形象，能够感受到那种虽然被流放，但灵魂却未曾停止飞翔的力量。
评分苏北兴化。 在讲到祖母盼三叔归家的地方（页138），想起了我的外奶，以前也坐在庄门口，盼她的小女儿回家，那时外奶已经不能说话了。在玄武湖（页70）与万物（页157）节，都有提到类似“人类以外的有生命无生命的自然，永恒地保有它们自身的一种韵律，它们也许有可能被人类逼到死角，但却不可能摧毁它们内在的一种单纯的宁静。那是一种带着异时空感的迷人，不属于人类这个次元”（页157）。其实这也是全书，或者成汤先生一直为我们诉说的内容与意义，一个人的一生与他感受到的一切的一生，交织一起，有自然万物的音籁与景观，有人的悲喜与回望，它们错综勾连，仿佛不能融合，却又真的体一。
评分生活的价值。
评分生活的价值。
评分生活的价值。
评分苏北兴化。 在讲到祖母盼三叔归家的地方（页138），想起了我的外奶，以前也坐在庄门口，盼她的小女儿回家，那时外奶已经不能说话了。在玄武湖（页70）与万物（页157）节，都有提到类似“人类以外的有生命无生命的自然，永恒地保有它们自身的一种韵律，它们也许有可能被人类逼到死角，但却不可能摧毁它们内在的一种单纯的宁静。那是一种带着异时空感的迷人，不属于人类这个次元”（页157）。其实这也是全书，或者成汤先生一直为我们诉说的内容与意义，一个人的一生与他感受到的一切的一生，交织一起，有自然万物的音籁与景观，有人的悲喜与回望，它们错综勾连，仿佛不能融合，却又真的体一。
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