A Good Childhood

A Good Childhood pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Penguin
作者:Richard Layard
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:5 Feb 2009
价格:£9.99
装帧:
isbn号码:9780141039435
丛书系列:
图书标签:
  • 家庭教育
  • 儿童心理学
  • 成长
  • 亲子关系
  • 教育方法
  • 回忆录
  • 个人成长
  • 幸福
  • 童年
  • 育儿
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具体描述

Every day the newspapers lament the problems facing our children – broken homes, pressures to eat and drink, the stress of exams. The same issues are discussed in every pub and at every dinner party. But is life really more difficult for children than it was, and if so why? And how can we make it better? This book, which is a result of a two year investigation by the Children’s Society and draws upon the work of the UK’s leading experts in many fields, explores the main stresses and influences to which every child is exposed – family, friends, youth culture, values, and schooling, and will make recommendations as to how we can improve the upbringing of our children. It tackles issues which affect every child, whatever their background, and questions and provides solutions to the belief that life has become so extraordinarily difficult for children in general. The experts make 30 specific recommendations, written not from the point of view of academics, but for the general reader – above all for parents and teachers. We expect publication to be a major event and the centre of widespread media attention

浮光掠影:二十世纪欧洲知识分子的心灵史诗 这是一部关于现代性焦虑、精神探索与时代洪流中个体命运的恢弘画卷。 本书深入剖析了二十世纪中叶至末期,在两次世界大战的废墟之上,欧洲知识分子群体所经历的深刻的精神危机与思想转型。它并非一部简单的思想史梳理,而更像是一部以思想为经,以时代风云为纬,编织而成的知识分子心灵史诗。 第一部分:旧世界的黄昏与新秩序的迷思 (1945-1960s) 战后的欧洲,笼罩在奥斯维辛和广岛投下的巨大阴影之下。知识分子们面临着前所未有的伦理困境:传统的人文主义信念被彻底击碎,理性与进步的神话宣告破产。 本书首先聚焦于“存在主义”的兴盛及其内在的矛盾。萨特和加缪的哲学不仅是对个体自由与荒谬的宣告,更是对战后政治真空和精神失序的直接回应。我们细致考察了这种“行动的哲学”如何在具体的政治斗争中被实践、被误解,以及最终如何被新的理论思潮所取代。重点分析了阿尔贝·加缪在《反叛者》中对革命暴力的深刻质疑,以及这种质疑如何塑造了一代“清醒的局外人”的自我定位。 同时,我们探讨了“结构主义”思潮的兴起,它如何试图在人类行为的表层之下,挖掘出深层的、非个人的决定性结构。列维-斯特劳斯对神话和亲属关系的系统性分析,雅克·拉康对主体性(Subjectivity)的颠覆性重构,以及罗兰·巴特的符号学转向,共同构建了一个看似冰冷而精确的分析框架。但本书也揭示了,这一时期的知识分子在追求终极结构真理的同时,如何面临着被语言和结构所异化的风险。他们试图用严谨的理论体系来抵御混乱,却也可能在体系之中迷失了鲜活的生命体验。 第二部分:裂隙与重构:后结构主义的解构风暴 (1960s-1980s) 六八学运的浪潮不仅是政治的反叛,更是对既有知识权威和宏大叙事的集体反抗。本书详细描述了后结构主义如何成为这场反叛的思想武器。 福柯的思想是这一时期的核心焦点。我们不满足于简单介绍“权力/知识”的二元对立,而是深入探究了福柯对“主体形成”(Subject Formation)的谱系学考察,以及他如何通过对疯癫、监狱和性史的批判性书写,揭示了现代性治理的精细化和内化过程。这些分析,使得知识分子们开始重新审视自己在社会机器中的位置,以及“真理”是如何被制造出来的。 德里达的“解构”则掀起了一场语言学的地震。本书阐述了德里达如何挑战西方形而上学中固有的二元对立(如话语/书写、在场/缺席),并展示了语言的“延异性”(Différance)如何使任何稳定的意义都成为一个暂时的、可被质疑的结构。这对于文学批评、法学乃至政治理论都产生了颠覆性的影响。 在此期间,女性主义思想的觉醒与知识分子的对话与冲突也占据了重要篇幅。西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》不仅是社会学的里程碑,更是一次对传统人类学定义的深刻伦理拷问。本书探讨了她与萨特之间复杂的关系,以及“他者”概念在不同理论谱系中的演变。 第三部分:身份的碎片与全球化的回响 (1980s-2000s) 随着冷战的结束和全球化进程的加速,欧洲知识分子的关注点开始从宏大的哲学体系转向身份政治、文化差异以及后殖民语境下的自我认知。 本书着重分析了后殖民理论对欧洲中心主义话语的挑战。爱德华·萨义德的《东方学》如何揭示了知识生产与帝国主义之间的共谋关系,迫使欧洲知识分子进行痛苦的自我反思。他们开始面对自身的历史负债,并审视欧洲文化叙事中被压抑或被殖民化的声音。 同时,技术的飞速发展和媒体的泛滥,催生了对“奇观社会”的批判。波德里亚对拟像(Simulacra)和超真实(Hyperreality)的探讨,精准地捕捉了信息爆炸时代中,现实与表征界限的消融。知识分子们发现,他们引以为傲的批判工具——语言和理性——正在被不断复制和消费的图像所稀释。 最终的沉思:作为“局外人”的知识分子的宿命 本书的收尾部分,旨在探讨在高度专业化、碎片化的后现代社会中,传统意义上的“公共知识分子”的衰落与转型。当所有的“宏大叙事”都被解构后,知识分子该如何定位自己的社会责任?是退回到象牙塔进行纯粹的学术探索,还是试图在被媒体娱乐化和政治极化的公共领域中重新找到发声的场域? 全书通过梳理这些思想家们的辩论、友谊与决裂,展现了他们如何在不断变化的时代迷雾中,试图为人类寻找新的意义锚点。他们是那个时代的敏感者、质疑者和探路人,他们的挣扎与思考,构成了理解现代人精神困境的不可或缺的基石。这是一部关于在不确定性中坚守批判精神的严肃记录。

作者简介

Richard Layard is Emeritus Professor of Economics at the London School of Economics, and author of the best-selling Happiness (Penguin, 2005). He was founder-director of the Centre for Economic Performance at the London School of Economics and now heads its programme on well-being. He is also a member of the House of Lords. Judy Dunn is Professor of Developmental Psychology at the Institute of Psychiatry, King's College London. Her research interests are in children's social, emotional and communicative development, studied in their families and with their friends. She is Chair of the Good Childhood Inquiry.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字里有一种奇异的、近乎于历史的厚重感,但它的叙事视角却是极度私密和个人化的。我读到它关于“传承”和“记忆的不可靠性”的探讨时,深受触动。作者似乎花费了大量的篇幅去描绘那些被时间腐蚀、只剩下残影的家庭物件和旧照片,并通过这些实物去追溯那些已经消逝的生命轨迹。但有趣的是,她似乎并不在乎史实的准确性,反而更关注记忆在不同人脑海中是如何被扭曲、美化或遗忘的。这种对“真实”的解构,让我对我们所依赖的个人历史产生了全新的审视。这本书的语言风格是典雅中带着一丝疏离的冷静,就像一位人类学家在观察一个失落的部落,带着尊重,但也保持着必要的距离。它没有煽情,但字里行间流淌着一种深沉的、对存在脆弱性的哀叹。我特别喜欢作者在处理代际差异时所展现出的那种克制和洞察力,她没有简单地批判上一代或美化自我,而是展示了所有努力连接过去的尝试,最终都可能回归到个体自身的孤独中。读完后,我感觉自己更懂得欣赏那些留在生命中,却无法完全被言说的、那些无声的、属于过去的痕迹。

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哇,这本书简直是本行走的“情绪急救包”!我刚翻开的时候,还以为会是一本标准的育儿指南,充满了各种理论和说教。结果呢?完全不是那么回事。作者的笔触非常细腻,充满了生活化的幽默感,读起来就像是和一个经验丰富、又非常懂得倾听的朋友聊天。我特别喜欢它处理那些看似微不足道却影响深远的家庭小瞬间的方式。比如,书中提到孩子因为一件玩具坏了而大发雷霆,我们通常会立刻去“解决问题”或者“转移注意力”,但这本书提供了一种完全不同的视角——去真正地、不带评判地“看见”孩子的情绪风暴。它没有提供一板一眼的“五步法”来应对发脾气,而是更侧重于父母如何先稳定自己的内心,如何用更深层次的同理心去回应,而不是仅仅关注表面的行为控制。读完之后,我感觉自己对那些日常的冲突有了更多的耐心和理解。它让我意识到,教育不是一场需要时刻保持胜利的战斗,而是一段需要持续投入、不断学习的旅程。这本书的价值就在于,它将那些宏大的教育理念,巧妙地编织进了柴米油盐的日常对话里,读完后让人心里暖洋洋的,充满了实操的可能性,而不是那种“我知道了,但做不到”的无力感。这本书对我建立更健康、更少焦虑的家庭氛围,起到了潜移默化的巨大推动作用。

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这绝对是一本挑战阅读习惯的杰作!它打破了所有既定的文学规则,语言的运用达到了近乎于狂野的自由状态。书中的段落长短不一,句式结构千变万化,有些地方仿佛是意识流的奔涌,有些地方又突然凝练成一句掷地有声的断言。我一开始读得有些吃力,感觉像是在一片充满迷雾的沼泽地里摸索,但一旦找到作者的节奏,那种体验就变得极其酣畅淋漓。它探讨的主题似乎是关于“身份的消解与重构”,但作者从不直接给出定义,而是通过大量的象征、隐喻和重复的意象来构建一个情绪化的世界观。我注意到,书中对于光线和声音的描绘达到了登峰造极的程度,你几乎可以在脑海中“听见”那些文字组合成的旋律,也能“看见”那些晦涩词语投射出的光影。它不是在讲述一个故事,而是在营造一个强烈的、浸入式的氛围。这本书更像是一次艺术装置,需要读者用全部的感官去体验。它不迎合任何人,它只是存在,并以其强大的内在逻辑运行着。对于那些厌倦了平铺直叙叙事方式的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,一场关于语言极限的探索。

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如果说市面上的商业书籍都像是一张张精心制作的地图,那么这本书就像是一本充满手绘标记和个人注释的探险日志。它的结构极其松散,但内核却异常坚固。我感觉作者对于“效率”和“成果”有着一种近乎于反叛的态度,她似乎在竭力保护那些看起来毫无用处、纯粹为了体验本身而存在的美好事物。书中对于“慢”的赞颂,不是那种矫揉造作的“慢生活”口号,而是深入到每一个细节的体验——比如如何真正地品尝一杯茶的温度,如何容忍一个想法在脑海中盘旋很久而不急于将其定型。我尤其着迷于作者描绘的那些关于“等待”的场景,她把等待变成了一种积极的、充满创造性的行为,而不是时间的浪费。这本书的语言风格非常冷峻、精准,但又带着一种令人不安的坦诚,仿佛作者在用手术刀解剖自己的思维过程。阅读它,需要读者放下对即时满足的期待,愿意沉浸在那种缓慢爬升、层层递进的智力体验中。它不是一本能让你“立刻变好”的书,但它绝对能让你在读完后,对“好”的定义产生深刻的怀疑和重塑。读完后,我感到一种莫名的宁静,仿佛心灵的灰尘被轻轻拂去,露出了底层更坚实的存在。

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这本书的叙事风格简直是太“野”了,充满了令人惊喜的跳跃感和哲学思辨的火花。它不像传统传记那样线性叙事,更像是一系列碎片化的、闪耀着独特光芒的记忆集合体。我尤其欣赏作者那种近乎于诗意的观察力,她能从一片落叶、一个老物件,甚至是一次不经意的梦境中,提炼出关于“时间流逝”和“自我认知”的深刻见解。这本书的文字密度很高,初读时可能会让你需要反复咀嚼,但每一次回味都会有新的领悟。它探讨的不是一个明确的主题,而是一种心境,一种在快速变化的世界中,努力锚定自己内在核心的挣扎与和解。我感觉作者并没有试图给出任何答案,她只是真诚地展示了她探索过程中的各种岔路口和迷雾。这种不确定性恰恰是这本书最迷人的地方——它邀请读者成为共同的探险者,而不是被动的接受者。在阅读过程中,我常常停下来,看着窗外,思考着自己生命中那些被忽略的角落。这本书的整体基调是内敛的、沉思的,它不会大声疾呼,但其蕴含的力量足以撼动你对生活既有结构的理解。它更像是一面镜子,映照出我们自身灵魂深处的那些未曾被言说的渴望和恐惧。

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