What is to be understood by 'rational legal argument'? To what extent can legal reasoning be rational? Is the demand for rationality in legal affairs justified? And what are the criteria of rationality in legal reasoning? The answer to these questions is not only of interest to legal theorists and philosophers of law. They are pressing issues for practising lawyers, and a matter of concern for every citizen active in the public arena. Not only the standing of academic law as a scientific discipline, but also the legitimacy of judicial decisions depends on the possibility of rational legal argumentation. A theory of legal reasoning which tries to answer these questions pre-supposes a theory of general practical reasoning. This theory is the subject matter of the first two parts of the book. The result is a theory of general practical discourse which rests on insights of both Anglo-Saxon and German philosophy. It forms the basis of the theory of rational legal discourse, which is developed in the third part of this book.
罗伯特·阿列克西1945年9月9日出生于德国下萨克森州的奥尔登堡(Oldenburg)。中学毕业后在德国国防军服役3年,曾升任陆军少尉。自1968年夏季学期起,开始在哥廷根大学(Universität Gottingen)学习法学和哲学。哲学专业,主要师从德国分析哲学大家京特·帕茨希教授(Günther Patzig,1926—— )。1973年在通过第一次法学国家考试之后,直到1976年一直在撰写博士论文《法律论证理论》,指导教师为京特·帕茨希和哥廷根大学法哲学教授拉尔夫·德莱尔(Ralf Dreier, 1931——)。博士论文通过后,1978年由著名的法兰克福苏尔坎普出版社出版。1982年,阿列克西因为这本博士论文获哥廷根大学科学院哲学与历史学部大奖。1984年开始做拉尔夫·德莱尔教授所主持“一般法学理论”教席的助手工作,同年通过教授资格论文《基本权利论》(该书于1985年由巴登-巴登出版社出版),在哥廷根大学取得公法和法哲学专业教授资格。1986年,謝绝了德国雷根斯堡大学的聘请,应邀赴基尔大学任教,主持公法与法哲学教席,很快形成强项专业。公法方面,该教席的研究重点在于基本权利与宪法审判制度。法哲学方面,研究重点是法与道德的关系、规范论、正义论和法律论证理论。1991年3月謝绝奥地利格拉茨大学(接替奥塔·魏因伯格[Ota Weinberger])的邀请。自1991年担任汉堡约阿希姆·朱尼厄斯科学学会理事,1994-1998年任国际法哲学与社会哲学协会德国分会主席。1992年出版专著《法的概念和效力》。1997收到哥廷根大学聘请(接替拉尔夫·德莱尔),但于1998年2月謝绝。至2002年,阿列克西已出版学术专著5部、个人文集4部,主编文集5部,发表论文80餘篇。其论文和著作迄今已译成13国文字。
该书罗伯特·阿列克西在其博士论文基础上修改而成。 阿列克西以分析哲学和一般论证理论为基础,试图阐述正当法律决定的证成问题。总体思路为考察一般证成理论关于证立一个命题的思路,然后将法律论证看作是一般证成理论的特例并予以阐述。通过详实的考察和分析,...
评分在法律论辩无法排除价值判断(在价值多元化社会中),但又意图避免一般实践论辩(译者翻译为“普通实践论辩”)所具有缺陷的情况下,思考并构建一种符合公正观念并保持价值中立的论辩程序,似乎成为了唯一可循的出路。这就是阿列克西的思考进路。 当然,如作者所言,本书的目...
评分在法律论辩无法排除价值判断(在价值多元化社会中),但又意图避免一般实践论辩(译者翻译为“普通实践论辩”)所具有缺陷的情况下,思考并构建一种符合公正观念并保持价值中立的论辩程序,似乎成为了唯一可循的出路。这就是阿列克西的思考进路。 当然,如作者所言,本书的目...
评分阿列克西教授的《法律论证理论——作为法律证立理论的理性论辩程序》作为二战后的重要法哲学著作,也是阿列克西教授的博士论文与成名之作。 首先当代的世界,是一个“诸神已死”的世界,没有任何的价值因为先验的价值而称得上绝对正确,而不同的群体,不同的主体持有的观念千差...
评分在法律论辩无法排除价值判断(在价值多元化社会中),但又意图避免一般实践论辩(译者翻译为“普通实践论辩”)所具有缺陷的情况下,思考并构建一种符合公正观念并保持价值中立的论辩程序,似乎成为了唯一可循的出路。这就是阿列克西的思考进路。 当然,如作者所言,本书的目...
这本书的叙事节奏有一种奇特的吸引力,它不像教科书那样平铺直叙,而是像一场精心编排的学术辩论,层层递进,步步紧逼。作者在介绍某个理论观点时,常常会先引出其最强有力的反对意见,然后通过极其巧妙的逻辑转折加以回应和修正,这种“先破后立”的写作手法极大地增强了论证的说服力和张力。我感觉自己就像坐在一个顶级法庭的听众席上,目睹着一场思想的交锋。书中对“法律有效性”与“道德正当性”之间张力的处理,尤为精彩,它没有提供一个简单的答案,而是清晰地描绘了两者相互拉扯的动态过程,这对于理解现代法治国家的困境至关重要。读完后,我对法律论证的复杂性和多维性有了更具立体感的认识,它不再是僵硬的公式,而是一个充满生命力的、不断演化的实践场域。
评分从一个纯粹的读者体验角度来看,这本书的结构设计非常精巧,章节之间的衔接过渡几乎是天衣无缝的,体现了作者对整体蓝图的绝对掌控力。它成功地避免了纯粹思辨性著作常见的逻辑跳跃和主题松散问题。如果非要挑剔一点的话,或许在涉及某些具体法律案例的引用时,作者的分析略显抽象,如果能穿插更多近期具有里程碑意义的判例来佐证其理论模型在新情境下的适用性,可能会让实践者感到更加亲切。然而,这或许是作者的本意——他似乎更专注于提炼出超越具体时空限制的、更具普遍性的元理论。总而言之,这本书对于任何希望从根本上理解法律思维如何运作的学者或高级从业者来说,都是一本不可或缺的案头书,它的启发性远远超出了单纯的法律领域本身。
评分我必须承认,这本书的文字密度是相当高的,对于初次接触这类深度理论探讨的读者来说,可能会有一些挑战。它不是那种能让你轻松翻阅的“速读”材料,每一页都要求你停下来,反复咀嚼作者构建的那些精妙的区分和定义的细微差别。但正是这种“重”和“难”,才体现了其价值所在。作者在构建其理论大厦时,显然是参考了大量哲学、修辞学和逻辑学的深厚积累,但最精彩的地方在于,他成功地将这些看似不相干的学科知识,熔铸成一套具有高度内在一致性的法律理论体系。我尤其欣赏其中对“可辩护性”的深入挖掘,它不仅仅是关于对错的判断,更关乎公共领域中意见的有效接受与流通。这本书迫使我重新审视自己过去在处理法律案件时,那些习以为常、不假思索的论证习惯,是一次深刻的自我反思和学术洗礼。
评分这本书的整体构架和论述方式给我留下了非常深刻的印象,尤其是它在处理复杂法律概念时所展现出的那种冷静而又严谨的分析能力。我读完之后,感觉自己对“论证”这个核心概念的理解被提升到了一个新的高度。作者并没有满足于传统的、线性的逻辑推演,而是深入探讨了法律论证背后的社会功能、历史演变乃至话语权力结构。书中对各种论证模型——比如规范性论证、事实性论证的细致区分和交叉分析,构建了一个非常扎实的理论框架。特别是关于“理由充分性”的讨论,它不再仅仅是一个形式逻辑问题,而是被置于一个更广阔的司法实践和道德关怀的语境之中进行审视。书中对不同法域(如宪法、刑法、民法)中论证实践差异的对比,也极其富有洞察力,这使得理论不至于空泛,而是能够紧密贴合实际的司法操作,读起来非常充实,简直是理论与实践的完美结合。
评分这本书最令人耳目一新之处在于其跨学科的视野和对“说服力”这一核心要素的还原性分析。作者似乎并不满足于将法律论证视为一种纯粹的演绎或归纳过程,而是将其置于更广阔的公共说服和接受的场域中进行考察。书中对“论证的接受度”如何影响其最终的法律效力的探讨,揭示了法律实践中那些潜藏的、非正式的机制。它探讨了法律语言的模糊性如何被论证者策略性地利用,以及听众(法官、陪审团、公众)的预设和偏见如何反向塑造了论证的结构。这种将法律论证视为一种社会互动行为的视角,极大地丰富了我对法律实践的理解。它提醒我们,再严密的逻辑,也需要在一个可以被理解和接受的框架内才能产生实际效果,这本书无疑为我们提供了一个理解这一“必要之恶”或“技术性艺术”的强大工具箱。
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