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出版者:

作者:Bernard Hartley,Peter Viney

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1982-9

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9780194322379

丛书系列:

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纸张的温度：深入探寻中世纪欧洲的日常生活与信仰 一、 尘封的卷轴：中世纪欧洲的日常生活肌理 本书并非专注于那些宏大叙事下的王侯将相，而是选择以一种更加贴近土地的视角，重构一幅细致入微的中世纪欧洲（约公元500年至1500年）的社会生活图景。我们相信，历史的真正重量，往往沉淀在普通人的柴米油盐、汗水与祈祷之中。 1. 农耕的节奏与土地的信仰 欧洲中世纪的社会结构，如同其搭建的哥特式教堂一般，层层叠叠，但根基无疑是那片被反复耕耘的土地。本书首先细致描绘了封建制度下，领主、佃农与农奴之间的复杂关系。我们不再满足于简单地定义“庄园制”，而是深入探究了“三圃制”如何影响了农民的膳食结构、季节性劳作的分配以及技术革新的缓慢渗透。 农作物的选择，如黑麦、大麦与豆类，如何塑造了当时欧洲人的体质与耐力？收割季节的庆典，是单纯的狂欢，还是对自然力量的敬畏与安抚？我们通过考证地方性法令、农具的演变记录以及当时的食谱残片，力求还原一个充满泥土芬芳、伴随着牲畜叫声的日常世界。对于“黑死病”的描绘，也将聚焦于它对劳动力的骤然抽空，以及由此引发的社会阶层流动性（或僵化）的深刻影响。 2. 城镇的喧嚣与行会的秩序 随着公元11世纪后贸易的复苏，城市开始在旧有的罗马废墟上重新崛起，它们是旧秩序的裂缝，也是新商业精神的温床。本书将大量篇幅用于剖析“行会”（Guilds）的运作机制。 行会，不仅仅是手工业者的联合组织，更是早期的社会保障体系、教育机构以及道德法庭。我们考察了石匠行会如何通过口口相传的“秘技”来控制技术外泄；面包师行会如何通过严苛的标准来保障市民的食品安全，以及由此产生的价格管制与市场垄断。城市里的生活是拥挤、嘈杂且卫生条件堪忧的，但同时，它也提供了前所未有的交流空间。夜莺的歌声与铁匠的锤声交织在一起，构成了中世纪城市独特的“噪音景观”。 3. 家庭结构与性别角色 中世纪的家庭，是一个生产单位而非纯粹的情感寄托地。贵族家庭的婚姻，是政治与财富的联姻；平民家庭的夫妻，则是共同应对生存压力的战友。本书将探讨妇女在家庭经济中的隐形贡献——从纺织、酿酒到管理小型市场摊位。在修道院的壁画和手抄本的插图中，我们寻找女性形象的蛛丝马迹，分析她们在教义与现实生活中的微妙张力。 二、 信仰的铸造：精神世界与世俗权力 如果说土地是中世纪欧洲的骨骼，那么基督教信仰则是其血肉与灵魂。本书致力于解剖这种渗透到每一个角落的精神体系，以及它与世俗权力之间永恒的角力。 1. 圣地、圣物与朝圣之路 宗教的实践，远非仅仅是周日弥撒。朝圣活动是中世纪欧洲人生活中最重要也最危险的远行。圣地，如罗马、耶路撒冷以及各地重要的圣徒遗骸所在地，是如何被神化并成为经济驱动力的？我们分析了朝圣者携带的“圣物”（Relics）的制造、流通与鉴定过程，探讨了这些被赋予神圣力量的物件，如何在地方社区中构建起微型的信仰中心。朝圣之路，不仅是地理上的移动，更是一场关乎赎罪与自我认知的精神淬炼。 2. 修道院的隐秘生活与知识的守护者 修道院（Monasteries）是中世纪黑暗中唯一的光源。本书将深入探访本笃会和熙笃会等主要修会，描绘其严格的“日课”（Divine Office）制度以及“工作与祈祷”（Ora et Labora）的平衡。 在抄写室（Scriptorium）中，抄写员们以缓慢而精确的笔触，保存了古典文明的火种。我们考察了羊皮纸的制作、墨水的配方，以及抄写员在复制文本时，无意间或有意地留下的“批注”（Glosses）。这些批注，是修道士在漫长独处中与古老思想的对话，也是理解中世纪知识生态的钥匙。 3. 异端与异见的边缘 当主流信仰构建起坚固的堡垒时，异端思想如同地下的暗流，总试图冲击堤岸。本书将审视卡特里派（Cathars）、瓦尔多派（Waldensians）等主要异端运动的兴起背景。他们挑战了教会的财富积累、圣礼的必要性，以及神职人员的中介作用。对异端的镇压，如宗教裁判所的建立，不仅是维护教义纯洁性的手段，更是世俗统治者巩固权力、收缴财富的有效工具。我们试图理解，这些“异见者”的教义，究竟是对原始基督教的回归，还是对社会不公的控诉。 三、 艺术与知识的边界：从口头到文字的转变 中世纪的知识传播方式，深刻地影响了其文化形态。本书将重点讨论在印刷术出现前，知识是如何被编码、存储和使用的。 1. 法律的口头传统与习惯法 在很大程度上，中世纪的法律是习惯法，依赖于地方长老的记忆与社区的共识。本书将对比罗马法复兴与日耳曼习惯法之间的冲突与融合，特别是在土地继承、审判（如“神判法”）和契约的履行上，口头协议的力量是如何超越冰冷的文字。 2. 大学：新知识的萌芽 12世纪后兴起的大学（如博洛尼亚、巴黎），标志着对传统经院哲学的超越。我们考察了早期“文理四科”的课程设置，以及涌现出的阿伯拉尔、托马斯·阿奎那等思想巨匠，他们如何运用亚里士多德的逻辑工具，构建起宏大而严密的（尽管有时显得迂腐的）神学和哲学体系。大学的辩论，是中世纪最富活力的智力竞技场。 通过以上多维度的深入剖析，本书旨在为读者提供一个饱满、复杂且充满内在逻辑的中世纪欧洲肖像，一个关于坚韧、信仰与缓慢变革的时代。

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