The Epistles of John (Tyndale New Testament Commentaries)

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出版者:Tyndale House Publishers
作者:John R. W. Stott
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1964-06
价格:USD 18.25
装帧:Paperback
isbn号码:9780802814180
丛书系列:
图书标签:
  • 圣经注释
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具体描述

约翰书信(英文:The Epistles of John)是新约圣经中的三卷书信,传统上认为是使徒约翰所写。这三卷书信虽然篇幅不长,但却蕴含着深刻的神学思想和属灵教导,对历代基督徒的信仰生活产生了深远的影响。 约翰一书 约翰一书是一篇充满爱与真理的信,其核心信息围绕着“神就是光”和“神就是爱”。作者在信中不断强调信徒应当活在光明之中,过圣洁的生活,并以此来印证自己与神有真实的交通。他提醒读者要警惕那些否认耶稣基督降世为人的假教师,并呼吁信徒要彼此相爱,这爱并非情感的流露,而是效法神牺牲舍己的样式。 书信开篇,约翰就以一位亲历者和见证者的身份,宣告了“论到那生命之道,就是我们从起初原有的,我们所听见,亲眼看见,且细心观察,亲手触摸的那一位”(1:1)。这生命之道就是耶稣基督,他不仅是神圣的,也是真实的人。约翰强调,与神交通的标志是“行在光明中”(1:7),这意味着顺服神的旨意,离弃罪恶。 “神就是光,在他毫无黑暗”(1:5),这句话奠定了约翰一书的基调。信徒若说自己与神有交通,却仍在黑暗中行,便是说谎的,不行真理。因此,生命的长进体现在不断地承认并悔改自己的罪,倚靠基督的宝血得洁净。 约翰一书的另一重要主题是“神就是爱”(4:8)。这种爱是神主动向人发出的,并且是信徒彼此相爱,以及爱神的确据。约翰指出,我们之所以能爱,是因为神先爱了我们。这种爱是无条件的,是牺牲的,是需要通过具体的行动来表达的。他反复强调,不爱弟兄的,就是不认识神,因为神就是爱。 此外,约翰一书也包含了对假教师的警告,他们否认耶稣是道成肉身的神子,试图混淆真理。约翰教导信徒要“试验各灵,看是不是出于神”(4:1),通过辨别他们是否承认耶稣基督的真理,以及他们的教导是否与圣经整体的教义一致。 约翰一书的结尾,作者鼓励信徒要坚信耶稣是神的儿子,并且相信神赐永生给信他的人。整卷书充满了鼓励、劝勉和确据,旨在帮助信徒在基督里建立坚固的信仰,活出荣耀神的生命。 约翰二书 约翰二书是一封简短而有力的书信,写给“蒙拣选的太太和她的儿女们”。这封信的重点在于“真理”和“爱”。约翰再次强调了爱的重要性,但这种爱不是盲目的,而是建立在真理上的。他提醒读者要彼此相爱,但这种爱必须与持守基督的真道相结合。 约翰在信中表达了对这位“蒙拣选的太太”及其家人的喜悦,因为他们“照着从父所出的真理而行”(4节)。这“真理”指的是关于耶稣基督的福音,特别是他道成肉身的真实性。 与约翰一书类似,约翰二书也包含对假教师的警告。他劝勉收信人不要接待那些“不常存基督道理的”,也不要“问他的安”(10节)。这并不是说要变得不友善,而是强调属灵上的界限,不与那些传讲错误福音的人同行,以免被他们所败坏。 约翰二书的核心信息在于,真正的爱与持守真理是不可分割的。一个人可以表现出貌似的热情和好心,但如果他拒绝或歪曲了基督的真道,那么这种“爱”就不是神所喜悦的。约翰强调,要“常常彼此相爱”,并且这种爱要“照着你我们所领受的命令”。 约翰三书 约翰三书是一封更为个人化的书信,写给一位名叫“该犹”的亲爱的弟兄。这封信主要围绕着“款待客旅”和“持守真理”这两个主题。约翰称赞该犹在真理上“有信德”,并且“照你向客旅所行的,凡事周到”(5-6节)。 约翰高度赞扬该犹对传道人的款待,认为这是效法神的美德。在当时,传道人常常需要在各地游行传道,而信徒的款待是他们事工得以延续的重要支持。约翰鼓励该犹继续这样的善行,并指出“凡为这名(指耶稣基督的名)往外邦人去,是毫无取用的”(7节)。 然而,约翰也在信中提到了一个名叫“丢特腓”的人,他“好为首,不接待弟兄们,并且阻止那些要接待弟兄的,又将他们从教会中赶出来”(9节)。约翰对此表达了他的不满,并表示会“照他所行的追究他”。这反映了约翰对教会内部秩序和对客旅款待原则的坚持。 约翰三书再次强调了“真理”的重要性。他写道:“所以我若去,必提起他所行的事,就是他用恶言论断我们,并且不以此为足,自己不接待弟兄,杜绝了要接待弟兄的,又把弟兄们从教会中赶出来。”(10节)。这表明,即使在款待客旅上表现出色,如果一个人在真理上出了偏差,或者在教会中制造分裂,也是不能被接纳的。 最后,约翰鼓励该犹“效法那良善的”,并说“愿你凡事亨通,身体强壮,如同你的灵魂亨通一样”(2节)。这封信以一个温暖而充满祝福的结束,再次显明了约翰对真理和爱的双重关切。 总而言之,约翰书信这三卷书信虽然风格略有差异,但其核心信息是一脉相承的:神是光,神是爱,耶稣基督是真理之道。 作者约翰以一位充满父爱和属灵权威的使徒身份,不断提醒信徒要活在光明之中,持守真道,彼此相爱,并警惕一切偏离真理的教导。这些书信为信徒提供了清晰的属灵指引,帮助他们在信仰的道路上坚定前行,活出与神相称的生命。

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读后感

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用户评价

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我喜欢这种系列丛书,因为它提供了一种持续学习的路径,你知道每一本都遵循了相似的、高标准的结构。对于《约翰书信》,我最想深入理解的一点是,约翰是如何在强调上帝是光的同时,也强调“神就是爱”的。这两者之间看似矛盾(光是绝对的、审判性的;爱是接纳的、恩典的),但约翰似乎将它们完美地统一在基督的位格之中。我期望这本书能够提供一个精妙的论证来解析这种神圣的张力,解释为什么只有在接受真光的前提下,真正的爱才得以可能。我希望作者能够深入挖掘,例如,书中关于“世界”(*kosmos*)的用法——它在不同语境下是指物质世界,还是指一个与神敌对的道德体系?这种区分对于理解约翰对世俗诱惑的警告至关重要。如果注释者能够用清晰、富有洞察力的语言,将这些复杂的二元对立(光/暗、真理/谎言、生命/死亡)梳理得井井有条,并展示它们最终如何汇聚到“信靠耶稣基督”这一核心行动上,那么这本书就会成为我案头必备的工具书。

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这本书的封面设计得非常朴实,一看就知道是那种专注于文本和注释的学术性著作。我特别喜欢它那种低调的风格,没有花哨的装饰,让人一上手就能感受到历史的厚重感。作为一本专注于《约翰书信》的注释书,它显然是为那些希望深入挖掘文本、探究早期基督教神学根源的读者准备的。我预期它会对经文进行细致的上下文分析,可能还会涉及初代教会的历史背景和约翰所处的文化环境。例如,它应该会详细梳理“爱”这个主题在这些书信中的多层次含义,从神圣的爱到信徒之间的团契之爱,并探讨这些概念在当时社会语境下的具体实践意义。我希望能看到对那些关键希腊词汇的深入探讨,比如 *agape* 和 *philia* 之间的细微差别,以及作者如何运用这些词语来构建其神学论证。此外,对于早期教会中可能出现的异端(如诺斯替主义的萌芽)的论述,想必也是本书的重点之一,这本书应该会帮助我们理解约翰是如何在回应这些挑战中确立正统教义的。总而言之,这是一本需要沉下心来细读,才能真正品味出其中精髓的研读材料。

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作为一名对早期教父文献有一定兴趣的读者,我购买此书的动机,很大程度上是冲着它“Tyndale New Testament Commentaries”这个系列的声誉去的。这个系列通常以其严谨的学术态度和对原始语言的尊重而著称。对于《约翰一书》,我一直好奇作者是如何平衡其作为“普世牧函”的普遍性,与其中对某些具体问题的针对性解答的。这本书应该会非常深入地探讨“认罪”的必要性,不仅仅是口头的承认,更是一种生活状态的体现。我特别关注它对“新命令”——即爱的新标准——的解读。这个命令不同于旧约的律法,它根植于基督的榜样。我希望能看到作者如何通过文本细读,将这个命令转化为具体的伦理指导。此外,我对该书信中关于“在神里面”这一核心概念的阐释非常感兴趣,这涉及到一种持续的、活泼的灵性联结,而非僵化的教条。如果本书能够清晰地勾勒出这种生命状态的特征,并将其与当代基督徒的属灵实践进行有效对话,那么它就达到了我购买的预期价值。

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这本书的装帧和排版给我一种很经典的感觉,纸张的质感很适合长时间阅读,没有那种廉价印刷品的刺眼感。我之所以选择它,是因为我一直在寻找一本能够清晰梳理《约翰书信》在整本新约圣经中的独特地位和贡献的材料。约翰的这几封书信,虽然篇幅不长,但其对“光”、“黑暗”、“真理”和“生命”的描绘极具诗意和哲学深度。我期待这本书能够提供一个连贯的框架,帮助我理解这些看似重复的主题是如何层层递进,最终指向基督论的核心的。特别是第三约翰信中对款待(hospitality)的强调,在如今这个注重边界和个人主义的时代,我认为是非常及时的属灵功课。这本书的注释部分,我希望它能平衡历史考证和实际应用,既能让我了解文本的原始意义,也能指导我如何在现代生活中实践“彼此相爱”的命令。如果它能很好地处理约翰写作的语气——那种既充满温柔的父爱,又带有严厉警告的复杂性——那它无疑就是一本成功的注释书了。

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这本书的标题直接点明了其内容,它提供了一个聚焦的视角,而非试图包罗万象地解释整个新约。我个人对于《约翰二书》和《约翰三书》在当代教会中的应用一直感到困惑,因为它们涉及的场景——如接待持不同教导的教师——显得非常古老。因此,我非常期待这本书能提供一个创新的解读,帮助我们将这些特定情境下的教导提升到普世的属灵原则层面。比如,如何区分“接待”一个传讲错误教义的人和“接待”一个需要帮助的信徒,界限在哪里?这本书是否提供了足够的历史和神学工具来帮助我们划清这些界限?我希望注释者能够清晰地展示约翰的关注点是如何从教义的纯正性(二书)转向教会实践中的合一与支持(三书)的。如果能详细分析这些短小书信中每一个动词和名词的细微力量,并将其置于早期教会在罗马帝国统治下所面临的生存压力之下,那么这本书的价值就不仅仅停留在学术层面,而是转化为一种实用的智慧指南。

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约翰壹书的讲道暂告一段落。。。

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约翰壹书的讲道暂告一段落。。。

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约翰壹书的讲道暂告一段落。。。

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