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兼爱非攻

兼爱非攻

略读了，没读明白。

以功利为目的的兼爱非攻是否有意义？只知节源不知开流是否有必要？为了生产放弃娱乐在当今是否可行？第一个提出天和鬼不知是进步还是退步？不管怎么说 墨子不是很好看

以功利为目的的兼爱非攻是否有意义？只知节源不知开流是否有必要？为了生产放弃娱乐在当今是否可行？第一个提出天和鬼不知是进步还是退步？不管怎么说 墨子不是很好看

看完《墨子》最核心两章《兼爱》《非攻》，一时显学衰落之由已是呼之欲出。 逻辑实在太差了。看似有问必答阐明详尽，实则偷换概念避重就轻，核心问题压根儿没触及。 “兼爱”的问题不在爱人者人信之,不爱人者人离之，而在于爱人、不爱人者并存，爱人者消耗殆尽，不爱人者揩蹭...

读惯了国学里的孔孟老庄，再来看《墨子》，不禁让人眼前一亮，除却宣传自己流派最重要的“兼爱”、“非攻”的思想，《墨子》一书还对自然、社会、逻辑、科技（自然科学）、语言、军事等门类的概念、现象、词汇进行了解读，在当时识字并不多的时代是有着非常重要的意义的，尤其...  

墨子是古代少有的以尊重科技，主张以法治国而非以人治国的思想学派，现在来看他们的观点和我们现代的很多思想都是相近的。 很喜欢《墨子》的修身篇，讲得很实际，直接勾勒出墨家人的形象  

以下几句感想不针对墨子思想本身，而只针对后世对墨子的评价；也不完全针对这本译注而言，因为本书中的评论也是综合各家而来。 如《非命》一章否定的是纯然超越的、前定的“宿命观”，尤其在道德实践上，更不能夹杂丝毫命定式的“天命”。这一点，真正的儒家比墨子还清楚，而儒...  

这是当时刚刚看完的时候分章节做的小总结。 墨子确实很强调实践，但他在提出自己的思想的时候有着相当大的一步到位的倾向。 亲士篇 本篇强调了人才对国家建设和治理的重要性。其中最重要的一点是君主对人才应当尊重而非宠爱。墨子希望国君不要以个人倾向来决定对待人才的态度...