The Egyptians in the Time of the Pharaohs pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Adamant Media Corporation

作者:Samuel Birch John Gardner Wilkinson

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005-09-27

价格:USD 23.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780543851147

丛书系列:

图书标签:

• 埃及
• 法老
• 古埃及文明
• 历史
• 考古学
• 非洲史
• 古代史
• 尼罗河
• 金字塔
• 宗教

尼罗河畔的辉煌：古埃及文明的兴衰与遗产 本书带领读者深入古埃及文明的恢弘画卷，探索其数千年历史长河中，从早期王朝的统一到新王国时期的鼎盛，再到希腊化时期的复杂转变。我们聚焦于构建这一不朽文明的基石——其宗教信仰、政治结构、社会组织、以及对艺术、科学和工程学的卓越贡献。 第一部分：起源与奠基——河流的馈赠与王权的萌芽（约公元前5500年 - 公元前2686年） 古埃及的诞生，与尼罗河的季节性泛滥密不可分。河流带来的沃土，使得在沙漠边缘的定居点得以发展出复杂的农业社会。 1. 史前文化与前王朝时期（Pre-Dynastic Period） 在法老时代到来之前，尼罗河谷地就已存在着多个独立的文化集群，如巴达里文化（Badarian Culture）和纳卡达文化（Naqada Culture）。这些文化展示了早期陶器制作、石器技术以及对社会阶层的初步区分。纳卡达二期（Naqada II），特别是著名的“希拉孔波利斯”（Hierakonpolis）遗址，揭示了权力集中的早期迹象，包括复杂的丧葬习俗和可能代表地方统治者的标志性文物。 2. 统一与早期王朝（Early Dynastic Period, 约公元前3100年 - 公元前2686年） 埃及的历史正式开端于上下埃及的统一。虽然关于统一者的身份仍有争议，但美尼斯（Menes，常被认为是那尔迈 Narmer 的化身）被认为是奠定统一王朝的传奇人物。这一时期的关键在于： 王权的确立： 法老（Pharaoh）的观念开始形成，他不仅是政治领袖，更是人与神之间的中介。早期的墓葬，如阿拜多斯（Abydos）的U-j墓，展示了早期王室礼仪和复杂行政管理的萌芽。 象形文字的成熟： 象形文字（Hieroglyphs）在这一时期迅速发展和规范化，成为记录历史、行政和宗教的强大工具。 第二部分：金字塔的时代——古王国时期的中央集权（The Old Kingdom, 约公元前2686年 - 公元前2181年） 古王国是埃及中央集权力量达到顶峰的时期，其最显著的标志是宏伟的金字塔建筑群的出现。 1. 建筑奇迹与神权政治 第三王朝的左塞尔（Djoser）和他的建筑师伊姆霍特普（Imhotep）共同创造了世界上第一座大型石制建筑——萨卡拉的阶梯金字塔。这不仅仅是工程学的胜利，更是对法老神性的公开宣告。 接下来的第四王朝，以吉萨（Giza）金字塔的修建者——胡夫（Khufu）、哈夫拉（Khafre）和孟卡拉（Menkaure）为代表。这些建筑耗费了巨大的国家资源，体现了法老绝对的统治权和对来世的极致投入。 2. 行政管理与宗教发展 尽管法老权力至高无上，但为了管理国家资源和复杂的劳动力，一个庞大的官僚体系应运而生，由维齐尔（Vizier，宰相）领导。这一时期的宗教信仰集中于太阳神“拉”（Ra）的崇拜，法老的生命与太阳的运行紧密相连。艺术风格在此期间达到了一种古典的、规范化的美学高度。 第三部分：分裂与重组——第一中间期与中王国（The Intermediate Periods and Middle Kingdom, 约公元前2181年 - 公元前1650年） 古王国的崩溃导致了权力下放，地方总督（Nomarchs）势力增强，国家陷入长达一个世纪的混乱，即“第一中间期”。 1. 地方主义的挑战 中央权威的削弱，使得地方各省开始为争夺资源而互相攻伐。文学作品，如《哀歌》（Lamentations），记录了这一时期的社会动荡和对秩序的渴望。 2. 中王国的复兴与文学的黄金时代 约公元前2055年，底比斯（Thebes）的统治者重新统一了埃及，开启了中王国时期。这一时期的法老，如第三朝的孟图霍特普二世（Mentuhotep II），以更务实的形象出现，不再是遥不可及的神祇，而是“好牧人”。 中王国见证了埃及文学的巅峰。作品如《辛努海的故事》（The Story of Sinuhe）和关于智慧的教诲（Wisdom Literature），探讨了个人在世界中的地位、道德责任以及国家秩序的重要性。同时，对阿蒙神（Amun）的崇拜开始兴起，为未来神权的发展埋下伏笔。 第四部分：帝国雄心与外来影响——新王国时期（The New Kingdom, 约公元前1550年 - 公元前1070年） 驱逐了亚洲的喜克索斯人（Hyksos，第二中间期的统治者）后，埃及进入了最为辉煌和军事扩张的时代——新王国。 1. 军事扩张与帝国边疆 新王国的法老，如著名的图特摩斯三世（Thutmose III），将埃及的疆域扩展到了前所未有的范围，从努比亚（Nubia）一直延伸到叙利亚和幼发拉底河。埃及成为了一个真正的地中海区域大国，财富以前所未有的速度流入底比斯。 2. 宗教改革与艺术革新 阿蒙霍特普四世（Akhenaten）发动了埃及历史上最激进的宗教改革——推行一神论，崇拜太阳圆盘“阿顿”（Aten）。他将首都迁至阿玛尔那（Amarna），并催生了独特的“阿玛尔那艺术”，其特点是更具自然主义和情感表现力。然而，在他死后，图坦卡蒙（Tutankhamun）迅速恢复了对阿蒙神的崇拜，阿玛尔那的痕迹被系统性抹去。 3. 伟大的建造者：拉美西斯时代 第十九王朝的塞提一世（Seti I）和拉美西斯二世（Ramesses II）是这一时期的顶峰。拉美西斯二世不仅是一位伟大的军事领袖（卡迭石战役 Kadesh），也是最 prolific 的建筑师。卡纳克（Karnak）和卢克索（Luxor）的巨柱厅，以及南方的阿布辛贝神庙（Abu Simbel），都是他神化自身和彰显国家力量的永恒纪念碑。 第五部分：衰落、分裂与最后的辉煌（The Late Period and Greco-Roman Era） 新王国衰弱后，埃及经历了长期的政治碎片化，屡次被外邦势力统治：利比亚人、努比亚人（第二十五王朝）以及亚述人。 1. 赛特时期与波斯统治 直到萨伊斯（Sais）的本土王朝（第二十六王朝）短暂地恢复了独立和对古传统的重新重视。但这种独立很快被强大的波斯帝国所终结，埃及成为波斯阿契美尼德王朝的一个行省。 2. 托勒密王朝的终结 公元前332年，亚历山大大帝征服埃及，开启了希腊化时代。托勒密王朝（Ptolemaic Dynasty）在亚历山大城建立了新的文化和知识中心。埃及的法老传统与希腊哲学、行政管理相结合。克里奥帕特拉七世（Cleopatra VII）是这一王朝的最后一位统治者，她的去世标志着古埃及作为一个独立政治实体的终结，埃及正式并入了罗马帝国。 结语：不朽的遗产 尽管法老的统治已经结束，但古埃及文明的遗产依然深远。他们的数学成就（如分数运算和几何学基础）、医学知识（外科手术和药剂学）、对历法（太阳历）的精确计算，以及他们对永生的执着所催生的艺术和建筑，都深刻地影响了后来的希腊、罗马文明乃至西方世界的思想和文化结构。通过研究这些宏伟的遗迹和文献，我们得以窥见人类早期文明在组织复杂性、精神深度和艺术表现力上所能达到的非凡高度。

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