具体描述
本书原名《今心史》
《人间烟火录：市井风情与寻常往事》 一、市井万象，烟火人间 本书并非鸿篇巨制，亦非深奥学问，而是对寻常百姓生活的细致描摹与深情回望。我们聚焦于那条被匆匆行人忽略的青石板小巷，那间在清晨最早开张的油条铺，那声穿透薄雾的唤卖吆喝，以及那些在柴米油盐中浸润出的酸甜苦辣。 《人间烟火录》收录的，是一篇篇独立成章的小品文，它们像是一张张定格的快照，记录着城市肌理中那些最真实、最鲜活的片段。我们没有宏大的叙事，只有微小的观察；没有高尚的口号，只有脚踏实地的生活。 市井浮沉的温度： 书中细致刻画了那些在社会底层默默耕耘的群体。譬如，一位在老城墙根下修补鞋底数十年的老师傅，他的双手布满了时间的纹路，每一次敲击都仿佛在诉说着对传统手艺的坚守与不舍。他与顾客之间，不只是简单的交易关系，更是一种带着人情味的默契。 又如，夜幕降临时分，街角那辆推着三轮车售卖糖炒栗子的小贩。那铁锅翻炒时发出的“噼啪”声，是城市夜晚最温暖的背景音。作者捕捉了那些等待糖炒栗子的人们脸上，因期待而泛起的满足感，那是对简单美好生活最直接的向往。 饮食的记忆载体： “民以食为天”，食物从来不只是果腹之物，更是文化和记忆的载体。《人间烟火录》用了大量篇幅探讨那些正在消失或已经变味的传统小吃。我们探访了最后一家坚持用老面团发酵制作烧饼的作坊，记录了他们对火候和配料近乎苛刻的坚持。 其中一篇《老醋的酸涩与沉淀》尤为动人，通过追溯一坛陈年老醋的酿造过程，引申出家族传承的意义。那酸涩的味道中，蕴含着时间的陈化，正如人生的经历，唯有经历沉淀，方能散发出醇厚的味道。书中对食物的描述极具画面感，读者仿佛能闻到热气腾腾的食物香气，感受到舌尖上的细微颤动。 邻里间的交错与疏离： 现代都市生活使人际关系趋于原子化，但在这本书的笔下，邻里之间的联系依然有着其独特的韵味。我们记录了在老式公房院落里，大妈们在水池边一起洗菜、分享八卦的场景。那份天然的亲近感，是现代高墙大院里难以复制的。 同时，作者也敏锐地捕捉到了这种传统模式下产生的摩擦与不适。例如，关于晾晒衣物归属权的争执，关于公共空间的占用，这些看似琐碎的矛盾，折射出在有限空间内，人与人之间保持距离与亲近的微妙平衡。 二、时光的剪影：变迁中的坚守与失落 本书的另一重要主题，是对城市变迁的记录与反思。我们目睹了新旧交替的震撼，那些熟悉的街景、店铺，在城市更新的浪潮中，如同沙堡般被推倒重建。 建筑的“健忘症”： 作者对那些被拆除的老建筑表达了深切的遗憾。并非是对“旧物”的盲目怀旧，而是对凝固在这些建筑墙体上的集体记忆的留恋。例如，一间被拆除的旧书店，它承载了几代人的精神寄托。书店老板在搬离前，将所有书籍按照“希望被下一位读者阅读”的顺序重新打包，这一举动本身，就是一种对文化传承的无声呐喊。 手艺人的“最后一课”： 书中描绘了几位身怀绝技却后继无人的匠人。一位擅长雕刻木版年画的老师傅，他的技艺已不再符合市场需求，他面对着空荡荡的工作室，笔墨和刻刀蒙上了灰尘。作者试图探讨，在追求效率和标准化的时代，如何安放那些慢节奏、高精度的非物质性劳动？ 传统的韧性： 然而，故事并非全然是失落。作者也发现了在夹缝中顽强生长的“韧性”。即便是最现代化的商场里，依然有人坚持在角落里用最古老的方式制作某些糕点。这些坚守者，他们的存在本身，就是对“快文化”的一种温和抵制，他们用自己的方式，为快速流动的时代保留了一份呼吸的空间。 三、生活哲思：在平凡中寻觅意义 《人间烟火录》的文字风格平实、朴素，不加雕饰，但情感真挚，富有洞察力。它不刻意拔高生活，而是坦诚地面对生活的本质——重复、琐碎，但也充满了意料之外的美好。 重复的仪式感： 作者强调了日常重复行为中蕴含的哲学意味。每天清晨，那位在路口指挥交通的协管员，他动作的精准与不变，构建了一种稳定的秩序感，这种秩序感是支撑个体安全感的基石。生活中的许多重复，其实是一种自愿选择的仪式，用以对抗虚无。 “空隙”的力量： 书中多次提及“空隙”的概念。这些空隙不是指无所事事，而是指那些可以自由呼吸、思考和感受的间隙——午后阳光斜照在老旧木地板上的那一小块光斑，等公交车时耳机里恰好播放到最喜欢的那句歌词。正是这些不经意的“空隙”，让沉重的生活变得轻盈起来。 结语：一盏不灭的灯 《人间烟火录》最终呈现给读者的，是一幅关于“我们如何活过”的群像画卷。它无关风花雪月，只关乎你我脚下的泥土，我们呼吸的空气，以及那些在朝夕相处中建立起来的，微小而坚不可摧的人类联结。阅读此书，如同在深夜推开一扇熟悉的门，看到家中那盏为归人亮着的不灭的灯火，温暖而踏实。它提醒我们，真正的史诗，往往就隐藏在最微不足道的日常之中。
作者简介
郑逸梅先生自1913年起就在报刊发表文字，至耄耋之年仍然挥笔不辍，成就一段文坛佳话。其笔下著述，多以清末民国文苑轶闻为内容，广摭博采，蔚为大观，成为了解近现代文艺界情形的宝贵资料。郑先生早年作品多用文言，简练含蓄，饶有风致；晚年炉火纯青之作，则用白话间以文言，笔墨卷舒之中，人情练达之处，皆能融合知识性与趣味性。这些作品以别具一格的小品文体和雅俗共赏的风格，赢得了各界读者的好评。
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读后感
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所謂掌故者，八卦之別稱也。
评分忘了有没读完
评分所謂掌故者，八卦之別稱也。
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评分所謂掌故者，八卦之別稱也。
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